Media partycypacyjne

Media partycypacyjne to media komunikacyjne , w których publiczność może odgrywać aktywną rolę w procesie gromadzenia, raportowania, analizowania i rozpowszechniania treści. Dziennikarstwo obywatelskie / partycypacyjne , media obywatelskie , dziennikarstwo wzmacniające i media demokratyczne to powiązane zasady.

Media partycypacyjne obejmują media społecznościowe , blogi , strony wiki , RSS , tagowanie i zakładki społecznościowe , udostępnianie muzyki, zdjęć i wideo, mashupy , podcasty , partycypacyjne projekty wideo i wideoblogi . Wszystkie razem można określić jako „e-usługi, które angażują użytkowników końcowych jako aktywnych uczestników procesu tworzenia wartości”. Jednak „aktywne [...] korzystanie z mediów nie dotyczy wyłącznie naszych czasów”. „W historii komunikacji zapośredniczonej możemy znaleźć wiele odmian praktyk partycypacyjnych. Na przykład początkowa faza radia znała wiele przykładów nadawców nieprofesjonalnych”.

Marshall McLuhan dyskutował o partycypacyjnym potencjale mediów już w latach 70. XX wieku, ale w dobie mediów cyfrowych i społecznościowych teoria kultury partycypacyjnej staje się jeszcze ostrzejsza, ponieważ zacierają się granice między odbiorcami a producentami mediów.

Charakterystyka

Te wyraźnie różne media mają trzy wspólne, wzajemnie powiązane cechy:

Pełnoprawne strony z wiadomościami partycypacyjnymi to NowPublic , OhmyNews , DigitalJournal.com, On the Ground News Reports i GroundReport .

W przypadku mediów partycypacyjnych granice między odbiorcami a twórcami zacierają się i często są niewidoczne. Według słów Davida Sifry , założyciela Technorati , wyszukiwarki blogów, „wykłady” jeden do wielu (tj. publiczność". To zmienia ton publicznych dyskusji. Media głównego nurtu, mówi David Weinberger , bloger, autor i członek Berkman Center for Internet & Society na Uniwersytecie Harvarda , „nie zrozum, jak wywrotowe jest przejmowanie instytucji i przekształcanie ich w rozmowy”. To dlatego, że instytucje są zamknięte, zakładają hierarchię i mają problem z przyznaniem się do omylności, mówi, podczas gdy rozmowy są otwarte, zakładają równość i chętnie przyznają się do omylności.

Niektórzy sugerowali, że dziennikarstwo może być bardziej „ uczestniczące ”, ponieważ sieć World Wide Web ewoluowała od „tylko do odczytu” do „ odczytu i zapisu ”. Innymi słowy, w przeszłości tylko niewielka część ludzi miała środki (pod względem czasu, pieniędzy i umiejętności) na tworzenie treści, które mogłyby dotrzeć do dużej liczby odbiorców. Obecnie przepaść między zasobami i umiejętnościami potrzebnymi do konsumowania treści online a środkami niezbędnymi do ich wytworzenia znacznie się zmniejszyła do tego stopnia, że ​​prawie każdy, kto ma urządzenie podłączone do sieci, może tworzyć multimedia. jako Dan Gillmor , założyciel Center for Citizen Media, stwierdził w swojej książce We the Media z 2004 roku , dziennikarstwo ewoluuje od wykładu do rozmowy. Wskazuje również, że nowe interaktywne formy mediów zatarły różnicę między producentami wiadomości a ich odbiorcami. W rzeczywistości niektórzy uważają termin „publiczność” za przestarzały w nowym świecie interaktywnych mediów partycypacyjnych. Profesor Uniwersytetu Nowojorskiego i bloger Jay Rosen odnosi się do nich jako do „ludzi dawniej znanych jako publiczność”. W „We Media”, traktacie o dziennikarstwie partycypacyjnym, Shayne Bowman i Chris Willis sugerują, że „publiczność” powinna zostać przemianowana na „uczestnicy”. Jednym z pierwszych projektów obejmujących media partycypacyjne przed pojawieniem się mediów społecznościowych był projekt fotograficzny z 11 września . Wystawa była projektem fotograficznym non-profit opartym na społeczności w odpowiedzi na ataki z 11 września i ich następstwa. Stanowił miejsce do wyświetlania zdjęć z podpisami każdego, kto chciał wziąć w nich udział. Projekt miał na celu zachowanie zapisu spontanicznych kapliczek na świeżym powietrzu, które zostały zmiecione przez deszcz lub wiatr lub zebrane przez miasto w celu konserwacji historycznej.

Niektórzy nawet proponowali, że „należy porzucić wszystkie środki masowego przekazu”, opierając się na jednym z czterech głównych argumentów podanych przez Jerry'ego Mandera w jego sprawie przeciwko telewizji: korporacyjna dominacja telewizji wykorzystywana do kształtowania ludzi w środowisku komercyjnym, a wszystkie środki masowego przekazu obejmują scentralizowane moc. Bloger Robin Good napisał: „Dzięki mediom uczestniczącym zamiast środków masowego przekazu rządy i korporacje byłyby znacznie mniej zdolne do kontrolowania informacji i utrzymania swojej legitymacji… Aby doprowadzić do powstania prawdziwie partycypacyjnych mediów (i społeczeństwa), konieczne jest również doprowadzenie do partycypacyjne alternatywy dla obecnych struktur ekonomicznych i politycznych... Aby rezygnacja z korzystania ze środków masowego przekazu stała się bardziej popularna, media partycypacyjne muszą stać się bardziej atrakcyjne: tańsze, bardziej dostępne, zabawniejsze, bardziej odpowiednie. W takiej atmosferze działanie bez przemocy kampanie przeciwko środkom masowego przekazu i wspierające media partycypacyjne stają się bardziej wykonalne”.

Chociaż „media uczestniczące” były postrzegane bezkrytycznie przez wielu pisarzy, inni, tacy jak Daniel Palmer , argumentowali, że udział mediów należy również „rozumiać w odniesieniu do definiujących cech współczesnego kapitalizmu – a mianowicie jego zorientowania na użytkownika, zindywidualizowanego i zindywidualizowanego. "

Zobacz też

Linki zewnętrzne