Menuto
Menouthis | |
|---|---|
 Mapa delty Nilu przedstawiająca starożytne Canopus , Heracleion i Menouthis
| |
| Kraj | Egipt |
Menoutis było świętym miastem starożytnego Egiptu , poświęconym egipskiej bogini Izydzie i bogu Serapisowi . Miasto prawdopodobnie zatopiło się pod morzem w wyniku katastrofalnych przyczyn naturalnych: trzęsień ziemi czy wylewu Nilu . Teren w rejonie zatoki był narażony na podnoszenie się poziomu mórz, trzęsienia ziemi i tsunami, a jego części najwyraźniej zostały zanurzone po procesie upłynniania gleby pod koniec II wieku pne.
Nazwa
Nazwa miasta pochodzi najprawdopodobniej od epitetu Izydy mwt-nTr , „Matka Boża” ( Horus ).
Znaczenie religijne
W rzymskim Egipcie Menouthis było powszechnie znane jako wyrocznia i uzdrawiające centrum kultu starożytnej egipskiej bogini Izydy i przyciągało wielbicieli z rozległego regionu. Świątynia Izydy w mieście zawierała religijne posągi i była ozdobiona hieroglifami . W 391 rne miejskie Serapeum zostało zburzone podczas prześladowań pogan w późnym Cesarstwie Rzymskim , aw następnym roku świątynia Izydy została zamknięta i częściowo rozebrana, a wiejskie posiadłości świątyni przejęli chrześcijańscy mnisi Tabennesiote. W 413 r., w miejscu naprzeciwko świątyni, papież Teofil z Aleksandrii zbudował chrześcijańską świątynię poświęconą czterem ewangelistom . Sanktuarium stało się domem dla kości świętych Cyrusa i Jana , które zostały tam przeniesione z Aleksandrii przez Cyryla Aleksandryjskiego .
W V wieku świątynia Izydy nadal była wykorzystywana do tajnych ofiar i obrzędów inkubacyjnych . Tradycja koptyjska mówi, że świątynia była używana obok sanktuarium chrześcijańskiego, aw mieście kontynuowano kult egipskich bogów i ich posągów. Jednak z biegiem czasu tradycyjna lecznicza funkcja świątyni została przeniesiona do sanktuarium chrześcijańskiego. Świątynia została zburzona w 484 rne, a posągi klasycznych bogów w mieście zostały usunięte lub zniszczone w latach 488–89 ne. Pod koniec V wieku chrześcijańska świątynia zastąpiła świątynię jako ośrodek uzdrawiania. U szczytu popularności w VI i VII wieku sanktuarium było jednym z dwóch głównych ośrodków pielgrzymkowych chrześcijańskiego Egiptu.
W kulturze popularnej
„Menouthis” to także nazwa piosenki ES Posthumusa , zainspirowanej starożytnym miastem.
Zobacz też
Dalsza lektura
- Frankfurter, David, wyd. (1998). Pielgrzymka i święta przestrzeń w późnoantycznym Egipcie . SKARP. ISBN 9789004111271 .
- McKenzie, Judyta (2007). Architektura Aleksandrii i Egiptu, C. 300 pne do AD 700 . Historia sztuki Pelikan. Tom. 63. Wydawnictwo Uniwersytetu Yale. ISBN 9780300115550 .
- Trombley, Frank R. (1995). Religia helleńska i chrystianizacja c. 370-529 . Religie w świecie grecko-rzymskim. Tom. 2. Brylant. ISBN 9789004276789 .