Moneta rodyjska
Starożytne monety rodyjskie odnoszą się do monet bitych przez niezależne państwo rodyjskie w epoce klasycznej i hellenistycznej . Rodianie kontrolowali również terytorium sąsiedniej Karii , które pod rządami wyspiarzy było znane jako Rodyjska Peraia . Jednak wiele innych państw i polityk wschodniego Morza Śródziemnego przyjęło standard monetarny Rodos (Chian) po Rodos. Monety używające standardu osiągnęły szeroki obieg w regionie. Nawet Królestwo Ptolemeuszy , główne państwo hellenistyczne we wschodniej części Morza Śródziemnego, na krótko przyjęło rodyjski standard monetarny.
Rodyjski standard monetarny
.jpg)
Rządy Aten tymczasowo wprowadziły standard poddasza do rodyjskich mennic. Jednak po osłabnięciu wpływów ligi ateńskiej standard Chian rozprzestrzenił się we wschodniej części Morza Śródziemnego. Nie wiadomo, jak bardzo Rodos wywarło wpływ na rozpowszechnienie standardu Chian. Rodos miał rosnące znaczenie gospodarcze w tym okresie, który nastąpił po jego zjednoczeniu. Ten standard wagi był później znany jako standard rodyjski, dając w ten sposób kolejną wskazówkę co do wiodącej roli Rodos.
Pod koniec IV wieku pne region Morza Egejskiego był zdominowany przez monety według standardów attyckich i rodyjskich. Wczesny standard rodyjski zastąpił standard eginetański w srebrnych monetach w większości mennic cykladyjskich do III wieku pne. W czasach Aleksandra Wielkiego standard rodyjski był akceptowany przez większość Ionii , Karii oraz liczne stany Cyklad i Propontydy . Przyjęcie przez Aleksandra wagi na poddaszu przyniosło upadek wszystkich innych standardów wagi, z wyjątkiem standardów na poddaszu i Rodos.
Standard rodyjski był później szczególnie używany podczas przejścia na wagę fenicką przez Królestwo Ptolemeuszy, które porzuciło wagę poddasza na rzecz własnego standardu monetarnego. Ptolemejskie użycie standardu rodyjskiego było ograniczone do przybliżonego okresu ok. 310 pne – ok. 298 pne.
Wczesny Chian lub Rhodian standard obejmował tetradrachmy i cięższe monety. Jednak późniejsze monety wykorzystujące wagę rodyjską ewoluowały wraz z porzuceniem tetradrachmów na rzecz mniejszych didrachmów . Monety traciły na wadze zarówno przed, jak i po rezygnacji z tetradrachm. Wczesne tetradrachmy i didrachmy ważyły odpowiednio 15,6 g i 7,8 g. Oba zostały zastąpione w użyciu przez późniejsze didrachmy o minimalnej wadze 6,7 g.
Istnieją przekonujące dowody na to, że plinthophoroi z ligi rodyjskiej i licyjskiej krążyły, przynajmniej nieformalnie, po równorzędnej wartości na rynku, i znaleziono je razem w skarbach monet. Jednak standard wagi monet licyjskich był nieco lżejszy niż standard rodyjski.
miętówki
Na samym Rodos znajdowały się najważniejsze mennice. Efez jest znany z posiadania najważniejszej mennicy dla standardu monetarnego Rodos poza terytorium kontrolowanym przez Rodyjczyków.
Naxos wybijał tetrobole (drachmy rodyjskie), używając standardu egineckiego do innych monet. Ios była kolejną wyspą, na której standard rodyjski był używany w ograniczonym stopniu. Znany był przede wszystkim z tego, że znajdował się w nim grób Homera . Bardzo mała seria didrachmów została wybita w latach 350 pne - 320 pne i zawierała portret i imię Homera na widocznych stronach monet.
Historia monet rodyjskich
Rodos był główną potęgą morską i handlową. Na przykład syryjskie towary jadące do Egiptu odbywały objazd przez wyspę Rodos. Rodianie wnieśli również duży wkład w walkę z piractwem w regionie. Rodos był sojusznikiem Królestwa Ptolemeuszy .
Oblężenie Rodos (305 pne - 304 pne) przez Demetriusza I Macedońskiego zaowocowało uzyskaniem przez Rodos większej swobody działania i zacieśnieniem więzi z Egiptem ptolemejskim. Oblężenie było próbą zerwania sojuszu rodo-egipskiego. Jednak tetradrachmy i złote monety pochodzące z Rodos zniknęły na długi czas. Rodyjskie didrachmy (o masie 6,7 g) zyskały dzięki swemu szerokiemu rozpowszechnieniu ugruntowaną pozycję w handlu wschodniośródziemnomorskim. Jej nietypowa waga nie pozwalała didrachmie rodyjskiemu funkcjonować jako prawdziwy międzynarodowy środek wymiany. Wiele srebrnych monet rodyjskich zostało również przetopionych w Egipcie, gdy zostały tam wydane, a następnie zostały wybite jako monety ptolemejskie.
Udowodniono, że imitacje monet rodyjskich krążyły między 188 pne a 167 pne w Licji na kontynencie Azji Mniejszej. Te sfałszowane monety imitowały starszą odmianę monet rodyjskich.
Podczas oblężenia Rodos w 88 rpne przez Mitrydatesa VI w wyniku wojny wybito ewentualną awaryjną serię dużych monet z brązu.
Koniec lokalnej waluty
Ostateczny upadek rodyjskiej waluty przyniosły późne republikańskie wojny domowe , które rozpoczęły się od wojny domowej Cezara . Wiele małych hellenistycznych srebrnych walut przestało istnieć. Do 30 roku pne rzymski system monetarny i denary wyraźnie dominowały we wschodnich częściach Cesarstwa.
Rodos przeszedł pod bezpośrednie panowanie rzymskie w 31 rne i został włączony do prowincji Azja w 44 rne. [ potrzebne źródło ]
Ikonografia
Bóg słońca Helios był wybitnym bóstwem Rodyjczyków. Kilka starożytnych miast twierdziło, że pochodzi od bóstwa. Helios pojawiał się na awersach rodyjskich monet przez cztery stulecia. Kampanie Aleksandra Wielkiego nie miały wpływu na projekty monet rodyjskich .
Rhodes używał głowy Heliosa lub róży jako swojego symbolu. Symbole te były również używane w innych formach sztuki, oprócz monet, na przykład w znaczkach amfor . Lokalne symbole mogą służyć do określenia pochodzenia artefaktu, aw niektórych przypadkach symbol odnosi się do nazwy miejsca. Róża odnosi się do Rodos jako przechylonego symbolu (tworząc grę słów z nazwy). Jeden typ rodyjskich tetradrachm (patrz ryc. 1) wykorzystywał dziób statku jako symbol potęgi morskiej Rodos. Dziób jest bardziej widoczny z bardziej kompletnego egzemplarza monety i znajduje się po lewej stronie róży, która znajduje się na rewersie monety. Po prawej stronie róży znajduje się pączek. Pod różą widnieje imię magistratu , a tekst nad różą odnosi się do Rodos. Awers monety przedstawia boga słońca Heliosa.
Srebrne monety rodyjskie mogą dawać wskazówki co do wyglądu Kolosa z Rodos .
Zobacz też
Prace cytowane
Mørkholm, Otto (31 maja 1991). Moneta wczesnohellenistyczna od wstąpienia Aleksandra do pokoju w Apamaei (336-188 pne) . Wydawnictwo Uniwersytetu Cambridge. ISBN 978-0-521-39504-5 .