Mordechaj Szlomo Friedman
Mordechaj Szlomo Friedman | |
---|---|
Tytuł | Boyaner Rebe z Nowego Jorku |
Osobisty | |
Urodzić się |
Mordechaj Szlomo Friedman
15 października 1891
bojan (Bojan)
|
Zmarł | 2 marca 1971 |
w wieku 79) ( 02.03.1971 )
Religia | judaizm |
Współmałżonek | Chava Sara Heschel |
Dzieci |
Yisroel Malka Yitzchok |
Rodzice |
|
Żydowski przywódca | |
Poprzednik | rabin Icchok Friedman |
Następca | rabin Nachum Dow Brayer |
Rozpoczął się | listopad 1927 |
Zakończone | 2 marca 1971 |
Dynastia | Boyan |
Mordechaj Shlomo Friedman (15 października 1891 w Boianach na Ukrainie – 2 marca 1971 w Nowym Jorku ), czasami nazywany Solomonem Mordechajem Friedmanem , przez ponad 40 lat był Boyaner Rebe w Nowym Jorku. W 1927 opuścił Europę, aby zostać jednym z pierwszych chasydzkich rebbe w Ameryce, zakładając swój dwór na Lower East Side w Nowym Jorku i przyciągając swoją charyzmatyczną i ciepłą osobowością wielu amerykańskich Żydów. Odgrywał także rolę w przywództwie amerykańskich Żydów, zajmując stanowiska w sprawie Agudath Israel of America , Moetzes Gedolei HaTorah i organizacje ratujące Holokaust . W 1957 roku zbudował flagową jesziwę Ruzhiner, Tiferet Yisroel , na szczycie ulicy Malkhei Yisrael w Jerozolimie .
Wczesne życie
Mordechaj Szlomo Friedman był najmłodszym synem założyciela i pierwszego rebe z dynastii Boyaner, rabina Yitzchoka Friedmana (znanego jako Pachad Yitzchok ). Był wnukiem pierwszego Sadigura Rebe, rabina Avrohoma Yaakova Friedmana i prawnukiem założyciela chasydzkiej dynastii Rużyn , rabina Yisroela Friedmana z Rużyna . Jego matką była córka rabina Yochanana Twerskiego, Rachmastriwki . Został nazwany na cześć swojego pradziadka ze strony matki, rabina Mordechaja z Czarnobyla i brat jego ojca, rabin Szlomo z Sadigura . Miał trzech starszych braci i siostrę.
W wieku 10 lat był zaręczony z Chava Sarą, córką rabina Israela Shaloma Yosefa Heschela, Mezhbizher Rebe . Pobrali się osiem lat później. Mieli dwóch synów, Yisroela i Yitzchoka, oraz córkę Malkę.
Przeprowadź się do Ameryki
Na początku I wojny światowej wojska rosyjskie wkroczyły do miejscowości Boiany (Bojan) i zniszczyły dzielnicę żydowską. Boyaner Rebe i jego rodzina uciekli do Wiednia , gdzie Rebe zmarł w marcu 1917 roku. Po zakończeniu wojny każdy z jego synów przeniósł się do innego kraju, aby założyć swój dwór. Najstarszy, rabin Menachem Nachum (1869–1936), został Boyaner Rebe z Czerniowic na Bukowinie . Drugi syn, rabin Yisroel (1878–1951), został Boyaner Rebe w Lipsku w Niemczech, a później w Tel Awiwie . Trzeci syn, rabin Avrohom Yaakov (1884–1941), został Boyaner Rebe ze Lwowa w Polsce .
Najmłodszy syn, rabin Mordechaj Szlomo, pozostał z matką w Wiedniu aż do jej śmierci w 1922 r. Przyjął wówczas propozycję kierowania gminą chasydzką w Drohobyczu na Zachodniej Ukrainie , a drugą kierowania zorganizowaną chaburą (grupą) Boyanera. Chasydzi na Lower East Side w Nowym Jorku. Amerykańska grupa utrzymywała małą kloiz ( synagogę ), w której gromadziła się na jahrcajtach swoich rebbe. Od czasu do czasu ta grupa wysyłała jednego ze swoich, aby odwiedził Boyaner Rebe w Boiany i przywiózł duchowy pokarm dla jego towarzyszy. Po I wojnie światowej przewodniczący tej grupy, Mordechaj Cohen, udał się do rabina Mordechaja Szlomo w Wiedniu i błagał go, aby odwiedził chasydów bojańskich w Ameryce. Rabin Mordechaj Szlomo zgodził się i wyruszył w 11-miesięczną podróż pilotażową, która rozpoczęła się w grudniu 1925 r., Odwiedzając kilka dzielnic Nowego Jorku, a także Boston, Chicago i Filadelfię. Powitano go dużym pożegnalnym spotkaniem na pl kloiz przed powrotem do Europy.
Przez następny rok rabin Mordechaj Szlomo rozważał zalety i wady przeprowadzki do Ameryki. Konsultował się ze swoim wujem, rabinem Izraelem Friedmanem z Czortkowa i swoim najstarszym bratem, rabinem Menachemem Nachumem z Czerniowic, którzy obaj zachęcili go do podjęcia decyzji. On i jego rodzina przybyli do Nowego Jorku w listopadzie 1927 r. Na Chanukę tego roku chasydzi bojańscy zwołali zebranie w celu zebrania pieniędzy na zakup budynku przy 247 East Broadway jako kloiz . W budynku tym mieścił się bejt medrasz z miejscami noclegowymi dla maksymalnie 175 wiernych. Zgodnie ze zwyczajem Rużynera, Rebe spędzał większość czasu na modlitwie i nauce w oddzielnym pokoju zwanym daven shtiebel (sala modlitewna). Był też tish i apartamenty na piętrze dla Rebe i jego rodziny.
Boyaner kloiz stał się wyspą świętości na tętniących życiem ulicach Lower East Side. Rebe był charyzmatyczną osobowością, która emanowała poczuciem szlachetności i duchowej wzniosłości charakterystycznymi dla rebbe z dynastii Boyaner, ale jednocześnie okazywał ciepło i ojcowską troskę, która przemawiała do wielu amerykańskich młodych Żydów, którzy nigdy wcześniej nie widzieli rebego. Rebe zainspirował wielu świeckich młodych Żydów, aby stali się ba'alei teszuwa (powracającymi do wiary). Udało mu się zjednoczyć ocalałych z Holokaustu Rużyn-Bojanów i udowodnił, że chasydzi mogą być realnym stylem życia w Ameryce.
Rebe był znany ze skromnego i prostego życia. Mieszkał w tym samym mieszkaniu nad kloizem przez 40 lat i nie wymieniał mebli. Ilekroć podróżował za publiczne pieniądze, odmawiał taksówki i podróżował metrem.
Przywództwo
Rebe odegrał aktywną rolę w przywództwie amerykańskich Żydów. Był założycielem i prezesem Agudath HaAdmorim (Związku Wielkich Rabinów) Stanów Zjednoczonych, w ramach którego brał udział w Marszu Rabina na Waszyngton w 1943 r. Był pierwszym wiceprezesem Agudath Israel of America i członkiem tego ciała Moetzes Gedolei HaTorah . Wraz z Agudath HaRabbanim pomagał organizować Vaad Hatzalah podczas II wojny światowej i pomagał w ratowaniu przywódców Tory w Polsce i Europie Wschodniej. Po wojnie został wybrany prezesem Vaad HaEzra, w ramach którego zbierał fundusze na pomoc ocalałym z Holokaustu w powojennej Europie. Był szanowany przez każdą część świata żydowskiego, w tym „ misnagdim , świat jesziwy, baalebatim , współczesną inteligencję… innych przywódców chasydzkich, którzy przybyli później do wybrzeży Ameryki, a także przywódców rabinicznych za granicą”.
Działania w Izraelu
Podobnie jak jego ojciec i dziadek przed nim, Rebe pełnił funkcję prezesa Kollel Vohlin (Stowarzyszenia Ukraińskich Żydów w Palestynie), co roku rozdzielając duże sumy pieniędzy na cele charytatywne w Izraelu. Wszystkie pidyonos (pieniądze na odkupienie), które otrzymał od ludzi dających mu kvitlach, przekazał też na fundusz Boyaner chesed , przeznaczony dla ubogich w Izraelu. Jak wszyscy potomkowie dynastii Rużynerów, miał przy sobie turecki paszport, który identyfikował go jako obywatela Palestyny. Chociaż pragnął osiedlić się w Izraelu, nie mógł tego zrobić ze względu na zły stan zdrowia.
Rebe odwiedził Izrael cztery razy, w 1949, 1953, 1958 i 1960 roku. Podczas swojej pierwszej podróży odwiedził swojego brata rabina Yisroela, Boyaner Rebe z Lipska i Tel Awiwu, którego nie widział od 22 lat. Podczas dwóch późniejszych wizyt rabin Mordechaj Szlomo dostąpił zaszczytu rozpalenia pierwszego ogniska podczas Lag BaOmer przy grobie rabina Szymona Bar Jochaja w Meronie w Izraelu . Przywilej ten został zakupiony przez jego dziadka, Sadigura Rebe, od sefardyjskich strażników Meron i Safed ; Sadigura Rebe przekazał ten zaszczyt swojemu najstarszemu synowi, rabinowi Icchokowi, pierwszemu rebe Boyaner, i jego potomstwu. W ciągu 13 lat, które spędził w Tel Awiwie, rabin Yisroel każdego roku rozpalał pierwsze ognisko w Meronie; po jego śmierci przywilej odziedziczył rabin Mordechaj Szlomo. Kiedy nie mógł pojechać do Izraela na Lag BaOmer, rabin Mordechaj Szlomo wyznaczył rabina Simchę Kaplana, rabina Safed, aby rozpalił w jego miejsce pierwsze ognisko.
synagoga Ruzhiner na Starym Mieście w Jerozolimie , Tiferet Yisroel (zwana także synagogą Nissan Beck), którą ukończył w 1872 r. Sadigura Rebe, rabin Avrohom Yaakov Friedman, została zniszczona przez Legion Arabski podczas wojny arabsko-arabskiej w 1948 r . wojna izraelska . Podczas swojej podróży do Izraela w 1953 r. Boyaner Rebe z Nowego Jorku położył podwaliny pod nowy ośrodek Ruzhiner Tora w Nowym Mieście w Jerozolimie. W 1957 r. jesziwa Rużiner, zwana Mesiwtą Tiferet Yisroel, został zainaugurowany przy wsparciu wszystkich Rebe z dynastii Ruzhiner. W sąsiedztwie zbudowano dużą synagogę, również noszącą nazwę Tiferet Yisroel. Projekt synagogi, znajdującej się na zachodnim krańcu ulicy Malkhei Yisrael, w pobliżu głównego dworca autobusowego , obejmuje dużą białą kopułę, przypominającą kopułę Synagogi Tiferet Yisroel, która została zniszczona na Starym Mieście.
Ostatnie lata i sukcesja
W ostatnich latach życia Rebe cierpiał na ciężki artretyzm i chorobę serca. Po udarze mózgu w 1967 roku przeniósł się do Upper West Side , aby być blisko swoich dzieci. Kolejny kloiz powstał na parterze kamienicy, w której spędził ostatnie lata życia. Nadal widywał się ze swoimi chasydami i brał udział w sprawach gminnych, mimo pogarszającego się stanu zdrowia. Zmarł po kolejnym udarze mózgu 2 marca 1971 r. (5 Adar 5731). Dziesiątki tysięcy towarzyszyło jego marom w kondukcie pogrzebowym ulicami Jerozolimy na Górę Oliwną , gdzie nocą został pochowany na zboczach góry. Jego żona zmarła przed nim kilka miesięcy wcześniej.
Śmierć Rebe pozostawiła chasydów bojańskich bez przywódcy. Brat Rebe Avrohom Yaakov, Boyaner Rebe we Lwowie, i następcy jego brata, rabbiego Menachema Nachuma, Boyaner Rebe w Czerniowcach, wszyscy zostali zamordowani przez nazistów, podczas gdy jego brat rabin Yisroel, Boyaner Rebe w Lipsku/Tel Awiwie , miał tylko córki i nie został zastąpiony przez swoich zięciów.
Jego zwolennicy zwrócili się do najstarszego syna Rebe, Yisroela, aby został kolejnym Rebe, ale on odmówił. Następnie chasydzi poprosili córkę rabbiego Malkę i jej męża, rabina dr Menachema Mendla Brayera, wykładowcę na Uniwersytecie Yeshiva , aby ofiarowali jednego ze swoich dwóch młodych synów na przywódcę. Najstarszy, Yigal, inżynier lotniczy, został zaproponowany, ale został odrzucony. Los padł na młodszego syna, Nachuma Dova (ur. 1959), który następnie zapisał się do jesziwy Ruzhiner w Jerozolimie, aby przygotować się do tego zadania. W Chanukę 1984, w wieku 25 lat, rabin Nachum Dov Brayer został koronowany na Boyaner Rebe. Obecnie chasyd ma siedzibę w Jerozolimie, gdzie rezyduje Rebe.
Notatki
Źródła
- Brayer, rabin Menachem (2003). Ród Riżynów: Chasydzi i dynastia Riżynów . Publikacje Mesory . ISBN 1-57819-794-5 .
- Eisenberg, Ronald (2006). Ulice Jerozolimy: kto, co, dlaczego . Wydawnictwo Devora. ISBN 1-932687-54-8 .
- Finkel, Avrohom Yaakov (1994). Współcześni mędrcy: wielcy chasydzcy mistrzowie XX wieku . J. Aronsona. P. 194. ISBN 1-56821-155-4 .
- Friedman, Yisroel (2000). Złota dynastia: Ruzhin, królewski ród Chasydów (wyd. 2). Jerozolima: biblioteka żydowskiego dziedzictwa i korzeni Kest-Lebovits.
- Mintz, Jerome R. (1992). Chasydzi: miejsce w nowym świecie . Wydawnictwo Uniwersytetu Harvarda. s. 77–83. ISBN 0-674-38115-7 .
- Rabinowicz, Cwi (1996). Encyklopedia chasydyzmu . Jasona Aronsona. ISBN 1-56821-123-6 .
- Rakeffet-Rothkoff, Aaron (1981). Srebrna era w amerykańskim ortodoksji żydowskiej: rabin Eliezer Silver i jego pokolenie . Wydawnictwo Uniwersytetu Jesziwy. ISBN 0-87306-274-4 .
- Rossoff, Dovid (2005). קדושים אשר בארץ: קברי צדיקים בירושלים ובני ברק [ Święci na ziemi: groby cadyków w Jerozolimie i Bnei Brak ] (po hebrajsku). Jerozolima: Machon Otzar HaTorah.
- Zuroff, Efraim (2000). Odpowiedź ortodoksyjnego żydostwa w Stanach Zjednoczonych na Holokaust: działalność Komitetu Ratunkowego Vaad ha-Hatzala, 1939-1945 . Michael Scharf Publication Trust of the Yeshiva University Press. ISBN 0-88125-666-8 .