Morgan Dioscurides

Paeony , Folio 030r z Morgan Dioscurides

Morgan Dioscurides (Pierpont Morgan Library, MS M. 652) to bizantyjska iluminowana kopia De Materia Medica autorstwa greckiego lekarza Dioscuridesa z X wieku , która obejmuje medyczne zastosowanie ziół i innych zasobów naturalnych. Jest to pochodząca z dziesiątego wieku inkarnacja De Materia Medica Dioscoridesa , napisana w 65 roku n.e. i powszechnie uważana za najbardziej wszechstronny zbiór zasobów występujących w przyrodzie (rośliny, zwierzęta itp.) i ich zastosowań medycznych. Dziś jest uważany za wczesną, dość dokładną formę tekstu farmakologicznego, w ziołowa .

Historia i kontekst w Bizancjum

Morgan Dioscurides został napisany po grecku i zilustrowany w Konstantynopolu , stolicy greckojęzycznego Cesarstwa Wschodniorzymskiego (Bizantyjskiego) , około X wieku naszej ery. Konstantynopol, często nazywany „Nowym Rzymem”, miał kulturę mocno inspirowaną sztuką i architekturą grecko-rzymską. To przestrzeganie klasycznego prawa i religii grecko-rzymskiej stworzyło pokojową, zorganizowaną strukturę polityczną. W związku z tym, jak stwierdza Oswei Tempkin w swoim artykule w czasopiśmie „Medycyna bizantyjska: tradycja i empiryzm”, „Medycyna okresu Konstantynopola była chrześcijańska. Raczej przyjęła niż ukształtowała tradycję”. Myślenie medyczne w tym czasie odzwierciedlało filozofię religijną, starającą się wykorzystać Boże stworzenie. Widać to wyraźnie w dziełach takich jak De Materia Medica. W ramach tej religijnej i klasycznej struktury elita mogła z łatwością wykorzystać prawo rzymskie do ustanowienia i utrzymania dynamiki władzy. Najpotężniejsi byli zarządzający miejskimi ośrodkami wzmożonej aktywności gospodarczej. Jako ważny port handlowy między Wschodem a Zachodem, naród miał również możliwość zapożyczania z wielu kultur i wykorzystywał ten dostęp do tworzenia pozłacanych, mistrzowskich, artystycznych dzieł. Po tym okresie nastąpiło przejście od dominacji rzeźby okrągłej do płaskorzeźby i sztuki dwuwymiarowej. W tym czasie pozycja Bizancjum jako bogatego narodu handlowego była uwzględniana w ich produkcji artystycznej, ponieważ importowane mozaiki były przetwarzane w mozaikowe dzieła sztuki.

Wygląd i zawartość

Oprawiony w ciemnobrązową skórę w romby na grubych deskach, około XIV wieku, rękopis zawiera około 769 ilustracji na 385 kartach (lub stronach). Zawiera alfabetyczną, pięcioksięgową wersję De Materia Medica, z rozdziałami „Korzenie i zioła”, „Zwierzęta, części zwierząt i produkty żywych stworzeń”, „Drzewa”, „Wina i minerały itp.” „O sile silnych leków pomagających lub szkodzących”, „O truciznach i ich działaniu” „O leczeniu skutecznych trucizn”, „Odtrutka na mitrydatesa”, „Anonimowy poemat o mocy ziół”, „Parafraza Eutecniusza” Theriaca lub Nicander i niekompletna parafraza Haliutica Oppianos. Jego właściciele dodali własne treści do swoich stron - przede wszystkim przez osobę mówiącą po arabsku, która w XV wieku dodała inskrypcje w języku arabskim i genitalia na niektórych zwierzętach. około 30 wierszy na stronę i ma 15 1/2 x 11 13/16 cali wysokości i szerokości (395 x 300 mm). W oryginalnym tekście brakuje około 50 ilustracji.

Porównywalne prace

Ilustracje ściśle odzwierciedlają te w wiedeńskich Dioscurides . Wiele ilustracji w Morgan Dioscurides przypomina te w Kodeksie Juliana Anicia , wydanym w roku 512. Tekst Codex Neapolitanus z VI wieku mógł być źródłem w produkcji Morgan Dioscurides, ponieważ zawiera kilka obrazów, które pojawiają się w Morgan Dioscurides, których nie ma w innych dziełach, takich jak Julianna Anicia Codex.

Własność

Po jego utworzeniu w bizantyjskim Konstantynopolu Morgan Dioscurides wielokrotnie przechodził z rąk do rąk. Po pobycie w XV wieku z właścicielem mówiącym po arabsku, który poczynił uwagi na marginesie, dzieło zostało przeniesione z powrotem do Konstantynopola w XVI wieku i zostało wymienione w bibliotece greckiego uczonego Manuela Eugenicosa. Był wówczas własnością Domenico Sestini we Włoszech ok. 1820 r. Znajdowała się w zbiorach markiza C. Rinucchi z Florencji w latach 1820-1849, po czym najprawdopodobniej krążyła po Anglii wraz z księgarzami Johnem Thomasem Paynem i Henrym Flossem w latach 1849-1857. 30 kwietnia 1857 roku został sprzedany na aukcji Payne Charlesowi Phillipsowi za Sir Thomasa Phillippsa . W 1920 roku został zakupiony przez JP Morgan Jr. z majątku Phillipsów.

Notatki

  • Calkins, Robert G. Iluminowane księgi średniowiecza . Itaka, Nowy Jork: Cornell University Press, 1983.

Dalsza lektura

  •   Evans, Helen C. & Wixom, William D., Chwała Bizancjum: sztuka i kultura epoki środkowo-bizantyjskiej, AD 843-1261 , no. 161, 1997, Metropolitan Museum of Art, Nowy Jork, ISBN 9780810965072 ; pełny tekst dostępny online w The Metropolitan Museum of Art Libraries
  •   Weitzmann, Kurt , red., Wiek duchowości: sztuka późnoantyczna i wczesnochrześcijańska, od trzeciego do siódmego wieku , no. 181, 1979, Metropolitan Museum of Art , Nowy Jork, ISBN 9780870991790 ; pełny tekst dostępny online w The Metropolitan Museum of Art Libraries

Linki zewnętrzne