Góra Taibai
 | |
| Góra Taibai | |
|---|---|
| Najwyższy punkt | |
| Podniesienie | 3767 m (12359 stóp) |
| Rozgłos | 2232 m (7323 stóp) |
| Wymienianie kolejno | Ultra |
| Współrzędne | Współrzędne : |
| Geografia | |
| Zakres nadrzędny | Pasmo Qinling |
Góra Taibai ( chin .: 太白山 ; pinyin : Tàibái Shān ) to góra położona na granicy hrabstw Mei , Taibai i Zhouzhi w południowo-zachodniej części prowincji Shaanxi w Chinach . Najwyższy punkt góry, Baxian Tower ( chiński : 拔仙台 ), wznosi się na wysokość 3767 m (12359 stóp) i jest najwyższym w paśmie Qinling , a także działem wodnym między rzeką Han i rzeki Wei . Góra Taibai jest również najwyższą górą we wschodnich Chinach.
Historia
Za panowania legendarnych, moralnie doskonałych Trzech Władców (ok. 2852–2070 pne) góra Taibai nazywana była Górą Bogatych Towarów ( pinyin: Dun Wu Shān ). W czasach dynastii Xia (ok. 2070–1600 pne) była znana jako góra Tai Yi, odnosząc się do najjaśniejszej gwiazdy w chińskiej astrologii , wraz ze wszystkimi innymi gwiazdami krążącymi wokół niej. W taoizmie Tai Yi jest najwyższym bóstwem, a góra jego fizyczną reprezentacją. Ponadto Tai Yi symbolizuje Tai Ji , bóg, który stoi na straży równowagi i harmonii. To Tai Ji zrodziło wszystko i dlatego zajmuje ważne miejsce w taoizmie. Shui Jing Zhu odnotowuje: „W czasach cesarza Wu z Han na górze Taibai istniała już taoistyczna świątynia poświęcona Gu Chunowi, człowiekowi zapisanemu w Lie Xian Zhuan ( chiński : 列仙传 ).” Dzieło dynastii Tang Lu Yi Ji ( chiń .: 錄異記 ) mówi: „Esencja Złotej Gwiazdy spadła na zachód od Zhongnan , dlatego też nazwano go Górą Taibai. Tutaj duch Złotej Gwiazdy przekształcił się we wspaniały biały jadeit. Od tamtej pory góra znana jest jako Taibai Shan, dosłownie Wielki (Tài) Biały ( Bái ) Góra ( Shān ) i Taibai to starożytna chińska nazwa planety Wenus . Nazwa Góra Taibai odnosi się również do stałego śniegu pokrywającego szczyt najwyższego szczytu pasma Qinling . Wielki poeta Li Bai napisał w swoim Gufeng wiersz: „Jak rozległy jest wielki Taibai / Gwiazdy na jego zboczach / Z Nieba stoi trzysta li / Z Śmiertelnej Ziemi tak daleko”.
Grota-Niebo
Taoiści wierzą, że święte góry są połączone podziemną siecią dong tien, czyli grot-niebios , przy czym dong oznacza „penetrować coś”, a tien odnosi się do nieba. Już w IV wieku groty-niebiosa były miejscami, w których stykały się niebo i ziemia. Wchodząc do groty-nieba, wnikasz w głąb góry i docierasz do świata nieśmiertelnych: wkraczasz w „poza wnętrzem”. Góra Taibai ma dziesiątki grot-niebios. Jedna z grot-niebios nazywa się Place of Charm and Beauty ( pinyin : Bieyou Dong Tien ). Bieyou odnosi się również do słynnego wiersza „Pytanie i odpowiedź w górach” wielkiego poety Li bai : „Pytasz mnie, dlaczego mieszkam w tych zielonych górach / Ale uśmiecham się bez odpowiedzi, tylko spokojny umysł / Rzeka płynie daleko w milczeniu / Niosąc opadłe kwiaty brzoskwini / Oto inny świat, ale nie świat człowieka. Brzoskwiniowe kwiaty nawiązuje do legendarnej Doliny Kwitnącej Brzoskwini, gdzie głęboko w górach, w „innym świecie”, żyją szczęśliwi ludzie (nieśmiertelni), którzy nic nie wiedzą o naszym istnieniu.
W 1933 roku Yu Youren , starszy mąż stanu Chińskiej Partii Narodowej, poeta i kaligraf, odwiedził Miejsce Uroku i Piękna i napisał tam wiele wierszy, w tym jeden wykuty w skale, który można oglądać do dziś, tuż obok groty-nieba : „Śpiący Budda jest miły / Kiedy zaśnie, wszystkie kłopoty znikają / Chcę tu przyjechać i spać / Ale kto będzie opiekował się krajem”.
Trzej bogowie góry Taibai
Święte Góry mają swojego własnego boga lub kilku bogów, a góra Taibai nie jest wyjątkiem. Chińscy bogowie są często postaciami historycznymi, takimi jak Lao Zi , którzy zostali wyniesieni do bogów najpierw dzięki popularności wśród zwykłych ludzi, a następnie przez panującego cesarza. Opowieści o pochodzeniu trzech bogów z góry Taibai mają zatem długą historię. Najstarsza opowieść dotyczy człowieka z Li Yang o imieniu Gu Chun, co oznacza „Dolinę Wiosny”, który żył głęboko w lasach góry Taibai w czasach dynastii Han (206 pne – 220 ne). Kiedy umarł, jego rodzina go pochowała, ale w nocy jego ciało wstało i widzieli, jak odchodzi. W ten sposób lokalni mieszkańcy wierzyli, że jest bogiem góry Taibai i zbudowali dla niego świątynię, nazywając ją świątynią Taibai (a czasem Gu Chun). Nowsze historie mówią nie tylko o jednym, ale o trzech bogach Taibai, ponieważ w czasach dynastii Yuan (1271–1368) na Taibai Shan znajdowały się trzy jeziora. Jeziora te były czczone ze względu na ich działanie wodne i chłodzące i były reprezentowane przez trzech bogów Taibai, którzy byli znani jako Ku Ji (Uśmierzanie Cierpienia), Hui Min (Przynoszenie Pożytku Ludziom) i Ling Ying (Oświecające Odpowiedzi). Miejscowi jednak nazywali tych trzech bogów Da A Fu (Wielkie szczęście), Er A Fu (Drugie szczęście) i San A Fu (Trzecie szczęście). Ale według poety i polityka Yu Yourena , trzej bogowie Taibai to Yao, Shun i Yu lub trzej półbogowie Ziemia, Niebo i Woda z chińskiej legendy. Według starego mistrza Ren Fa Rong, trzej bogowie Taibai to Bo Yi, Shu Qi i Zhou Ben z dynastii Shang (XVII – XI wiek pne). Bo Yi i Shu Qi byli dwoma książętami Królestwa Gu Zhu, a Zhou Ben był generałem. Król uczynił Shu Qi następcą tronu, mimo że Shu Qi był dopiero trzecim synem, a Bo Yi najstarszym. Po śmierci starego króla Shu Qi poprosił Bo Yi, aby został nowym królem, ale Bo Yi powiedział: „Nie powinniśmy sprzeciwiać się woli naszego ojca” i uciekł na górę Taibai. Shu Qi nie uważał za stosowne, aby objął tron, ponieważ tradycja nakazuje, aby tron odziedziczył najstarszy syn. Dlatego oddał tron średniemu synowi, Ya Pingowi, i pobiegł za Bo Yi na górę Taibai. Kiedy dynastia Zhou obalił dynastię Shang, dwaj bracia uważali, że nie jest w porządku, aby wasal, taki jak książę Zhou, odbierał królestwo jego prawowitemu władcy. Powiedziano im, że „wszystko pod niebem należy teraz do króla Zhou”, odmówili jedzenia i umarli z głodu na górze Taibai. Zhou Ben, generał, wybrał ten sam los. Dowiedziawszy się o ich śmierci, mądry minister dynastii Zhou, Jiang Ziya, uczynił tych trzech mężczyzn lokalnymi bogami góry Taibai ze względu na ich wielką cnotę i poczucie prawości. Inni twierdzą, że trzecim bogiem nie jest Zhou Ben, ale słynny poeta Li Bai . W czasach dynastii Qing XVIII wieku prowincja Shaanxi poprosiła cesarza o zgodę na włączenie bogów Taibai do oficjalnych uroczystości prowincjonalnych. To nie stało się natychmiast. W 1774 roku, w 39 roku panowania cesarza Qianlong , prowincja Shaanxi ponownie poprosiła o zgodę i tym razem została ona udzielona. W rezultacie bogowie Taibai - wcześniej uważani za zwykłych książąt - uzyskali oficjalny tytuł króla. [ potrzebne źródło ]
Świątynia Tiejia
W połowie drogi na górę Taibai, na wysokości około 1500 m (6000 stóp), stoi Świątynia Ekologii Taoistycznej Tiejia . Dokładnie w miejscu, gdzie dziś znajduje się Świątynia Ekologii Taoistycznej Tiejia, stała kiedyś stara Świątynia Tiejiashu, ukryta wśród listowia wiekowych drzew. Świątynia Tiejiaszu została zbudowana w czasach dynastii Han (206 pne – 220) i pozostała tam aż do rewolucji kulturalnej. Była to jedna z najstarszych świątyń poświęcona bogom góry Taibai i pierwsza świątynia na trasie pielgrzymów po południowej stronie góry. Obok Tiejia Taoistycznej Świątyni Ekologicznej stoi Centrum Edukacji Ekologicznej. Szacunek dla natury zawsze był głęboko zakorzeniony w myśli taoistycznej i jest kluczowy dla Chin w dobie obecnego kryzysu ekologicznego. Za pośrednictwem Centrum Edukacji Ekologicznej mnisi taoistyczni ze Świątyni Taoistycznej Ekologii Tiejia byliby w stanie organizować spotkania i programy szkoleniowe mające na celu pomóc ludziom myśleć w kategoriach zrównoważonego rozwoju, nie tylko lokalnym gościom, ale także mnichom z innych świątyń.
Rezerwat przyrody
W 1965 roku góra Taibai stała się centrum nowego rezerwatu przyrody obejmującego otaczające 56 325 hektarów , w celu ochrony ekosystemu strefy ciepłej i umiarkowanej. Góra Taibai ma klimat umiarkowany ciepły, umiarkowany , umiarkowany chłodny i klimat alpejski . Flora i fauna Taibai jest dość zróżnicowana, a gatunki ze środowisk północnych i południowych Chin w wyjątkowy sposób współistnieją w regionie.
Podstawa góry składa się z kamienia pokrytego żółtą lessową glebą, podczas gdy środkowe wzniesienia góry pokryte są wytrzymałymi drzewami i spektakularnymi wychodniami skalnymi. Wyższe wzniesienia góry zawierają pozostałości polodowcowe, kotliny , szczyty, aulacogen i moreny , z których wszystkie okazały się bardzo przydatne w badaniach geologicznych.
Środowisko
Flora z klimatu subtropikalnego i ciepłego klimatu umiarkowanego zamieszkuje obszary Taibai. Ze względu na szybkie wznoszenie się góry na tych samych obszarach występują również rośliny z klimatu umiarkowanego i alpejskiego. W granicach rezerwatu przyrody występuje ponad 1700 różnych rodzajów roślin nasiennych , które stanowią około 60% flory pasma Qinling . Wśród flory występuje wiele chińskich gatunków chronionych drugiego i trzeciego poziomu, takich jak wino chuan-guo ( Sinofranchetia ), Eucommia , Kingdonia , Dipteronia sinensis , Cercidiphyllum japonicum , Euptelea pleiosperma , Acer miaotaiense , Trochodendraceae , Sinowilsonia , Taibai rainbow ( Larix chinensis ), Qinling crow's head ( Aconitum lioui ), cykuta chińska , Populus purdomii , Circaeasteraceae i piwonia purpurowo nakrapiana ( Paeonia rockii ), i inni. Obszar ten zamieszkuje około 40 gatunków zwierząt, 230 gatunków ptaków i kilka gatunków płazów.
Narodowy Park Leśny Mount Taibai znajduje się w granicach Tanggu w hrabstwie Mei, Shaanxi .
