Mulan dołącza do armii (film 1939)

Aby zapoznać się z innymi sztukami teatralnymi i filmami, zobacz Mulan dołącza do armii .
Mulan dołącza do armii
MulanCunJun.jpg
Tradycyjne chińskie 木蘭從軍
Chiński uproszczony 木兰从军
Hanyu Pinyin Mùlán cóng jūn
W reżyserii Bu Wancanga
Scenariusz Ouyang Yuqian
Wyprodukowane przez Zhang Shankun
W roli głównej Chen Yunshang
Firma produkcyjna
Studio Hwa Cheng
Dystrybuowane przez United Motion Picture Corporation Inc.
Data wydania
  • luty 1939 ( 1939-02 )
Czas działania
 142 minuty
Kraj Chiny
Język Mandarynka

Mulan dołącza do armii ( chiński uproszczony :木兰从军; chiński tradycyjny :木蘭從軍; pinyin : Mùlán cóngjūn ), to chiński historyczny film wojenny z 1939 roku. Jest to jedna z kilku filmowych adaptacji legendy Hua Mulan ( 花木兰 ), które obejmowały dwie nieme wersje: Hua Mulan dołącza do armii (1927) przez Tianyi Film Company oraz mniej udany Mulan dołącza do armii (1928) wyprodukowany przez China Sun Motion Picture Company .

Film, określany jako komedia muzyczna, wyreżyserował Richard Poh ( Bu Wancang ), a Nancy Chan (uznawana za Chen Yunshang ) gra tytułową bohaterkę, młodą kobietę, która przebiera się za mężczyznę, aby zająć miejsce ojca w Armia. O sukcesie filmu świadczył rekordowy czas wyświetlania wynoszący 83 dni. Scenariusz autorstwa Ouyanga Yuqiana został wyprodukowany w Szanghaju przez Hwa Cheng Studio ( 華成製片廠 ), spółkę zależną Xinhua Film Company .

Historia opowieści o Mulan

Historia Mulan po raz pierwszy pojawiła się w Chinach jako starożytna chińska ballada ludowa . Opowieść o Mulan, wojowniczce, która walczyła w przebraniu męskiego żołnierza i błyszczała, była opowiadana przez setki lat. Najwcześniejsza pisemna wzmianka o Mulan pochodzi z dynastii północnej i południowej , w poemacie narracyjnym zatytułowanym „Mulan Ci”. Został napisany w północnych dynastiach Wei , ale został również włączony do Ancient and Modern Music Records Chen w południowej dynastii . Istnieją określone części tej historii, które są obecne w jej wielu powtórzeniach: młoda kobieta zajmuje miejsce swojego starszego ojca na wojnie, przebiera się za mężczyznę, służy swojemu krajowi i wraca do domu z honorem i chwałą, by wznowić swoje życie jako kobieta. Wielu historyków pisało o tym filmie ze względu na jego kontrowersje, a producent musiał zawrzeć umowę z Japonii , aby dystrybuować film na terenach okupowanych przez Japonię.

Rzucać

  • Chen Yunshang jako Hua Mulan (花木兰) , bohaterka filmu
  • Mei Xi jako Liu Yuandu ( 劉 元 度 ), kolega generała Mulan i ewentualne zainteresowanie miłością.
  • Liu Jiqun ( s 刘继群 ) jako Liu Ying ( t 劉英 )
  • Huang Naishuang ( 黄耐霜 ) jako siostra Mulan
  • Han Langen ( 韩兰根 ) i Yin Xiucen ( 殷秀岑 ) jako dwóch poborowych; komiczna ulga.
  • On Jianfei (何剑飞) jako Ojciec Mulan
  • Wang Di (王蒂) jako matka Mulan
  • Ye Xiaozhu (叶小珠) jako brat Mulan
  • Jiang Xiou (姜修) jako cesarz
  • Wang Jiting (王吉亭) jako generał barbarzyńców
  • Yan Yan (严岩) jako Łowca
  • Tang Jie (汤杰) jako dowódca wojskowy
  • Hong Jingling (洪警铃) i Ge Furong (葛福荣) jako żołnierze barbarzyńców
  • Fu Weilian (傅威廉) jako marszałek
  • Zhang Zhizhi (章志直) jako jeden z towarzyszy żołnierzy

Działka

Hua Mulan , główna bohaterka, jest młodą dziewczyną, która mieszka ze swoim starszym ojcem w czasach północnej dynastii Wei . Mulan to psotna dziewczyna, która jest również utalentowana w sztukach walki i łucznictwie , ponieważ wychował ją jej ojciec. Po całym dniu polowania nakłania kilku mieszkańców wioski Li, by ją wypuścili po tym, jak przygotowała podstęp do niemożliwego wyzwania łuczniczego. Po powrocie dowiaduje się, że jej ojciec został wcielony do działań wojennych i postanawia iść w jego miejsce.

W dniu wyjazdu za Mulan podąża dwóch poborowych , którzy się nią interesują. Kwestionują między innymi jej oznaczenie i pochodzenie, zanim inny poborowy interweniuje, ale Mulan kładzie temu kres pokazem upokorzenia. Zatrzymuje się w gospodzie i przypadkowo widzi tego ostatniego poborowego, który przedstawia się jako Yuandu Liu .

Przez następne trzy lata Mulan i Yuandu współpracują, aby chronić granicę przed armią barbarzyńców. Yuandu donosi Mulan o tajnym ataku, ale mówi, że dowódca zaprzecza po tym, jak popadł w samozadowolenie, co doprowadziło go do niedoceniania wroga. Mulan i Yuandu udaje się uzyskać zgodę na misję zwiadowczą, aby udowodnić atak. Yuandu i Mulan rozdzielili się, przebierając odpowiednio barbarzyńskiego łowcę i kobiety, aby znaleźć lokalizację armii. Mulan zostaje ostatecznie zatrzymana przez dwóch barbarzyńskich strażników, których oszukuje, aby ujawnili liczbę ich armii. Po zdobyciu dalszych dowodów, wysyłając barbarzyńskiego posłańca, wraca i przekazuje swoje odkrycia bezpośrednio marszałkowi. Dowódca, który został przekupiony przez wrogich generałów, odrzuca jej twierdzenia, mówiąc, że to wszystko jest przynętą. Sfrustrowana i wytrwała Mulan kontynuuje potajemne przygotowania iw dniu ataku udaje im się strategicznie odzyskać swoje miasto, gdy dowódca zostaje uznany winnym bycia zdrajcą i zostaje stracony.

Wracając do stolicy Imperium, Mulan otrzymuje propozycję posady na dworze Imperatora. Odrzuca stanowisko, prosząc jedynie o powrót do domu. Wracając do swojej kobiecej osobowości, poślubia Yuandu. Po bohaterskich czynach i odważnej służbie dla państwa, Mulan w końcu ujawnia swoje życie jako kobiety, podczas gdy Liu symbolicznie przywraca konwencjonalną męską rolę.

Produkcja

Produkcja filmowa pod koniec lat trzydziestych w Szanghaju była trudnym biznesem. Ponieważ większość uznanych talentów uciekła do Hongkongu i w głąb kraju po inwazji japońskiej w 1937 roku, jedna z pozostałych firm produkcyjnych, Xinhua Film Company , miała nadzieję na wznowienie „Hollywood Wschodu”. Pierwszym krokiem było wydanie eposu kostiumowego Diao Chan w reżyserii Bu Wancanga . Film okazał się ogromnym sukcesem, sukcesem, który szef Xinhua, Zhang Shankun, chciał powtórzyć go za pomocą drugiego eposu kostiumowego.

Do 1939 roku prawie wszystkie wielkie gwiazdy Szanghaju, takie jak Jin Yan czy Zhao Dan, uciekły do ​​Chongqing . Zhang próbował zwerbować Hu Die w Hongkongu do najnowszego przedsięwzięcia swojego studia, ale mu się nie udało. Jednak podczas pobytu w Hongkongu udało mu się podpisać kontrakt z dramatopisarzem Ouyang Yuqianem, który napisał scenariusz do jego filmu, oraz kantońską aktorką Chen Yunshang, aby zagrać główną rolę. Zhang bardzo skupiła się na tym, aby aktorka stała się świeżą twarzą dla Szanghaju, a reklama Chen zaczęła się, zanim studio zobaczyło scenariusz.

Scenariusz Ouyanga opierał się na tradycyjnej historii Hua Mulan , historii, którą większość widzów w Szanghaju już znała. W tym samym czasie Ouyang nasycił film subtelnymi nacjonalistycznymi podtekstami. Według Ouyanga dodał szczegóły fabuły na podstawie swoich badań nad zapisami z Ming i Qing dotyczące historii Mulan. Będąc pod wrażeniem scenariusza, Zhang i Xinhua dużo zainwestowali zarówno w produkcję, jak i reklamę filmu. Aby promować Chen Yunshang, aktorkę, która wcieliła się w Mulan, studio narysowało jej wizerunek jako zachodnią postać w prawdziwym życiu i na ekranie.

Przyjęcie

Mulan Joins the Army powstał podczas japońskiej okupacji Chin i tak zwanego okresu „samotnej wyspy” chińskiego kina . Biorąc pod uwagę subtelny patriotyzm filmu, okazał się niezwykle popularny wśród krajowej publiczności. Premiera w najnowszym teatrze w Szanghaju, Astor , w lutym 1939 roku, tuż przed chińskim Nowym Rokiem , Mulan dołącza do armii zakończył się krytycznym sukcesem. Co więcej, odniósł duży sukces komercyjny, grając w pełnych kinach w Szanghaju i pozostając na ekranie przez 85 kolejnych dni, a także zmieniając głównego bohatera, Chen Yunshanga , w prawdziwą gwiazdę.

Mulan Joins the Army miał również swoją premierę w Chongqing w 1940 roku, ale jego premiera spotkała się ze sprzeciwem opinii publicznej ze względu na postrzegany związek filmu z trwającą wojną chińsko-japońską , do tego stopnia, że ​​nie tylko zbojkotowali pokaz filmu, ale także spalili sam film. Drugiego dnia incydentu rzecznik Centralnej Komisji Kontroli Telegraficznej Rządu Narodowego wydał pisemne oświadczenie, w którym stwierdził, że film nie jest sprzeczny z regulaminem Komisji i nie jest sprzeczny z antyjapońskim oporem, jak zarzucano i krytykowano. Pojawiły się jednak przeciwne opinie na ten temat. Ma Yanxiang , dramaturg i reżyser, oglądał pokaz próbny filmu Mulan dołącza do armii na małą skalę . On i jego mentor próbowali publicznie nawoływać do odwołania pokazu filmu, ale ich prośba została odrzucona przez lokalną agencję prasową.

Dziś film jest postrzegany jako oczywisty apel do wojennej wrażliwości szanghajskiej publiczności. Słabi chińscy generałowie i zewnętrzni najeźdźcy-koczownicy przypomnieli widzom o nieszczęściach kraju w tamtym czasie, a mianowicie o skorumpowanych watażkach w nacjonalistycznym establishmentu i wybuchu drugiej wojny chińsko-japońskiej . Jak twierdzi jeden z uczonych, film był postrzegany jako wezwanie do broni, w którym chiński bohater (lub w tym przypadku bohaterka) powstaje, by pokonać zagranicznych napastników, uderzając w szczególnie rezonansowy akord. Reżyser wykorzystał różne techniki i ujęcia filmowe, by nakłonić publiczność do refleksji nad aktualną sytuacją polityczną, porównując ją z ówczesną rzeczywistością. Prawdziwe postacie polityczne, takie jak Czang Kaj-szek i Wang Jingwei (Wang Ching-wei), zainspirowały przedstawienie niektórych postaci w filmie.

Motywy

Motywy wojny i feminizmu można zidentyfikować w całym filmie. W 1939 roku film miał swoją premierę w kinach, a Chiny cierpiały z powodu drugiej wojny chińsko-japońskiej . Film ten znacząco gloryfikował działania wojenne i skupiał się na sławie i uznaniu żołnierzy otrzymanych za służbę narodowi. Film jest mieszanką myśli nowoczesnej i miejskiej z tradycyjnymi ideami kulturowymi. Kiedy obywatele Chin potrzebowali motywacji do obrony narodu przed obcą agresją, film pomógł zainspirować Chińczyków do zaciągnięcia się i wyzwolenia kraju spod japońskiej okupacji. Mulan dołącza do armii był bogaty w dwuznaczny dialog i był jednym z podstawowych narzędzi przekazywania przesłania politycznego. Autorka podkreśla ideę obywatelskiego obowiązku, nie tylko wobec rodziny, ale całego kraju, opisując życie Mulan po jej bohaterskich czynach. W okresie odizolowanej wyspy w Szanghaju , wydanie Mulan było wielkim hitem. Stało się tak, ponieważ obywatele byli uciskani, a czyny Mulan inspirowały patriotyczne myśli w umysłach ludzi.

W okresie zdominowanym przez mężczyzn w Chinach kobiety miały wychowywać dzieci, zajmować się domem i rzadko angażować się w politykę. Mulan przyniosła ideę kobiet kwestionujących tradycyjne, społeczne i seksualne porządki. Dwuznaczność współczesnych kobiet ujawniła różne idee w wielu aspektach, takich jak kultura , klasa , pokolenie i pochodzenie etniczne . Jednak te modelki pokazane na dużych ekranach zainspirowały kobiety do podjęcia działań w tych obszarach i zaprezentowania swojego politycznego potencjału. Kiedy większość mężczyzn w Chinach zaciągnęła się do armii, aby pokonać Japończyków , kobiety zaczęły wchodzić na rynek pracy, aby utrzymać gospodarkę. W politycznej alegorii reżyser opisuje wielokrotnie poruszaną w filmie kwestię: Chińczycy nie są w stanie obronić swojej ojczyzny. Również od lat 20. i 30. w mediach pojawiało się pojęcie „ Nowej Kobiety ”. Obraz „nowoczesnych Mulan” wywołał debaty na temat płci, nowoczesności i zmieniających się relacji w Chinach na początku XX wieku. Bu Wancanga porusza również temat hetero i homoseksualizmu postaci „psotnej chłopczycy” wbrew konserwatywnym poglądom opinii publicznej. Temat New Woman zachęcał kobiety do dążenia do równego wykształcenia, zatrudnienia i reprezentacji politycznej jak mężczyźni.

Analiza Mulan

Imię Hua Mulan składa się z nazwiska rodowego Hua ( 花 ), które oznacza kwiat, oraz imienia Mulan (木兰). Nazwa Mulan (木兰) składa się ze słowa Mu ( 木 ), które oznacza drewno i słowa Lan ( 兰 ), co oznacza orchideę . Bezpośrednie tłumaczenie słowa Mulan (木兰) oznacza magnolię . W tradycyjnej literaturze chińskiej Mulan (木兰) jest symbolem czystości, delikatności i piękna.

Mulan reprezentuje idealne zasady konfucjańskie : synowską i oddaną ojcu córkę oraz czystą żołnierkę, która wolałaby raczej umrzeć, niż ujawnić swoją tożsamość i zhańbić rodzinę. Mulan reprezentuje również gotowość kobiet do walki z wrogiem podczas wojny, ucieleśniając kobiecą siłę i moc. Jest osobą o silnym poczuciu obowiązku rodzinnego i narodowego, która zachowuje uczciwość, walcząc o swoje miejsce na polu bitwy i odnosząc sukcesy wbrew wszelkim przeciwnościom. Reprezentuje tryumfy gorliwego wojownika jako ucieleśnienie właściwych form „narodowych”.

Wśród wielu sposobów, za pomocą których chińscy dramatopisarze starali się pobudzić poparcie ludu do walki z najeźdźcami Japończykami , być może żaden nie był bardziej skuteczny i pociągający niż kultywowanie i wywyższanie symboli kobiecego oporu. W filmie, zamiast konwencjonalnego przedstawiania kobiet, Bu Wancang przedstawia Mulan jako odważną wojowniczkę, która jest bardziej męska niż którykolwiek z jej towarzyszy, ponieważ męskość jest definiowana przez odwagę, lojalność i nieustraszoność w walce. W potrzebie kraju jest tylko Hua Mulan który czyni to, co słuszne i zbawia ich wszystkich. Jej zachowanie w całym filmie jest postrzegane jako wyjątkowe, ponieważ wyróżnia się i przewyższa resztę rzeczywistych mężczyzn. Było to już widoczne w początkowej scenie polowania, w której Mulan uderza strzałą mężczyznę myśliwego i mówi mu, że wzięła go za królika. Ta scena przedstawia męskość Mulan w porównaniu z innymi myśliwymi płci męskiej, którzy nie polowali na żadne zwierzęta, w przeciwieństwie do Mulan, która ma spory zaciąg, a także kastrację męskiego myśliwego, którego uderzyła, porównując go do królika, co w slangu oznacza homoseksualnego mężczyznę. To również pokazało jej doskonałe umiejętności, a także mądrość i rozum, gdy w końcu udaje jej się uciec od ich upokorzenia. Jej reprezentacja w filmie jest symbolem tego, do czego każdy mężczyzna powinien dążyć, ponieważ jest dla nich wzorem do naśladowania. Udowodniła mężczyznom swój potencjał i zdolność do osiągania wielkich rzeczy z właściwymi motywami. Prowadzi to ostatecznie do tego, że Mulan ostatecznie nie jest wzorem do naśladowania dla kobiet, ale tak naprawdę wzorem do naśladowania dla mężczyzn.

Film jest także słabo zawoalowaną alegorią sprawy oporu, której podstawą jest duma narodowa i patriotyzm.

Notatki

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mulan_Joins_the_Army_(1939_film)&oldid=1136847551 ”