Muzyka polityczna w Chinach

Muzyka polityczna w Chinach (政治歌曲) składa się z muzyki patriotycznej (爱国歌曲) i muzyki rewolucyjnej (革命歌曲). Jest to muzyka ideologiczna o treści politycznej lub nacjonalistycznej, czasami przybierająca formę zmodernizowanej tradycyjnej muzyki chińskiej, napisanej lub zaadaptowanej do jakiejś formy wielkiej prezentacji z orkiestrą. Powstał na początku do połowy XX w., stał się dominującym gatunkiem muzycznym po zwycięstwie komunistów w Chinach i do lat 80. XX w. był główną formą przekazu muzycznego w radiu i telewizji w Chinach .

Charakterystyka

Muzykę polityczną można rozpatrywać praktycznie na poziomie politycznym i ideologicznym. Zasadniczo istnieją dwa końce spektrum.

Lekki koniec to typowa „Muzyka Patriotyczna” . Zwykle jest wykonywany przez jakiś zbiór instrumentów lub orkiestrę. Jest to odpowiednik hymnów narodowych wykonywanych w innych krajach, być może traktowanych poważniej przez chiński rząd.

Skrajny koniec nazywany jest „muzyką rewolucyjną” . Często kryje się za tym program polityczny lub maoistyczny i niektórzy mogą klasyfikować ją jako „muzykę propagandową” .

Historia

Pochodzenie

Po upadku dynastii Qing zapoczątkowano Ruch Nowej Kultury , mający na celu promowanie nowej kultury narodowej, w tym nowej muzyki narodowej , i większego patriotyzmu. Tożsamość i duma narodowa stały się ważne podczas drugiej wojny chińsko-japońskiej i chińskiej wojny domowej w latach trzydziestych XX wieku. Lewicowy ruch muzyczny promujący muzykę o treści antyimperialistycznej i antyfeudalnej, zwany Nową Muzyką (新音乐), powstał w latach trzydziestych XX wieku.

Narodziny pieśni rewolucyjnych (1949–1970)

W 1949 roku Kuomintang przeniósł się na Tajwan i powstała Chińska Republika Ludowa . Partia Komunistyczna promowała muzykę rewolucyjną, tłumiąc muzykę tradycyjną i chińską muzykę popularną .

Piosenki zostały zaprezentowane inaczej niż zwykłe hymny narodowe, ponieważ rząd poczynił rzeczywiste wysiłki, aby ulepszyć muzykę ze względów politycznych. Przykładem jest Lin Biao w 1964 r., który promował stwierdzenie, że „nawoływano wszystkich Chińczyków do uczenia się od Armii Ludowo-Wyzwoleńczej”, której nauczono 11 rewolucyjnych piosenek. Od muzyków tamtej epoki oczekiwano, że będą wzorować swoją twórczość na wojskowej organizacji muzycznej. Ruchy i propaganda komunistyczna w latach 60. i 70. odniosły na tyle sukces, że ludzie słuchali muzyki rewolucyjnej jako głównego gatunku. Hymn narodowy Marszu Ochotników został zawieszony na rzecz Wschód jest czerwony w czasie rewolucji kulturalnej .

Opera rewolucyjna (lata 60.-70. XX w.)

Główny artykuł: opera rewolucyjna

Jiang Qing był głównym orędownikiem opery rewolucyjnej, a podczas rewolucji kulturalnej można było wykonywać tylko niektóre zatwierdzone prace.

Okres nostalgii Mao (lata 90.)

Dopiero w 1991 roku hymny Mao Zedonga zostały zaktualizowane do aranżacji przypominających dyskotekę , wydanych w Szanghaju przez China Record Company. Album zatytułowany „The Red Sun” (紅太陽) stał się natychmiastowym bestsellerem. Ze nostalgicznych , społecznych, patriotycznych lub rozrywkowych istnieje wiele powodów, dla których gatunek ten w przeszłości tak bardzo zbliżał się do muzyki komercyjnej. Wiele ma to związek z komunistyczną cenzurą narzuconą w innych gatunkach, dającą ludziom mniejszy wybór.

Styl

Pieśni patriotyczne

Zespoły wykonujące patriotyczne pieśni polityczne obejmują zarówno zespoły kameralne, jak i dość duże orkiestry lub zespoły koncertowe prowadzone przez dyrygenta. Orkiestrowe kompozycje muzyki patriotycznej są często aranżowane w formie koncertowej na instrument solowy i orkiestrę i często zawierają pewne elementy zachodniej harmonii.

Zwykle łączy tradycyjne instrumenty z zachodnimi. Podobnie jak w The East is Red , melodie tradycyjnych instrumentów, takich jak erhu i sheng , łączą się z zachodnimi, takimi jak skrzypce i trąbki.

Rewolucyjne piosenki

W imię rewolucji można wykonać dowolną pieśń patriotyczną. Czasami powstają kompozycje, które odzwierciedlają dziedzictwo. Przykładem są kompozycje Zhanga Guangtiana (张广天) z 1993 roku, będące idolem rewolucji kulturalnej . Teksty zostały w pewnym stopniu ocenzurowane przez rząd, ponieważ były zbyt ekstremalne, co pokazało, jak daleko mogą sięgać.

Przykładowe teksty przetłumaczone przez Zhanga Guangtiana
Idę naprzód z tobą, Mao Zedong... Mao Zedong, Mao Zedong, z tobą ładuję grad kul Kiedy miłość i bitwa stały się dziś takie same Daj mi, ach, daj mi moc, Mao Zedong

Zobacz też

• Rewolucja kulturalna
• Guoyue
• Nacjonalizm muzyczny
• Historyczne hymny chińskie