Narikurawa

Narikurava
PettaiNarikoravan.jpg
Regiony ze znaczną populacją
Tamil Nadu
Języki
Vagriboli , Tamil
Religia
Animizm
Pokrewne grupy etniczne
Indo Aryjczycy

Narikkuṟava to rdzenna grupa z indyjskiego stanu Tamil Nadu .

Głównym zajęciem ludzi, którzy pierwotnie należeli do rdzennych plemion, jest polowanie. Ale ponieważ zabroniono im wstępu do lasów w celu zdobycia środków do życia, byli zmuszeni do podjęcia innych alternatyw, takich jak sprzedaż ozdób z koralików, aby przeżyć. [ potrzebne źródło ] Dlatego migrują z miejsca na miejsce, aby znaleźć rynek zbytu dla swoich koralików. Dzieci towarzyszą dorosłym, gdziekolwiek się udają, co oznacza, że ​​nigdy nie dostają się do szkoły. [ potrzebne źródło ]

Podczas panowania brytyjskiego w Indiach zostali objęci ustawą o plemionach przestępczych z 1871 r., A zatem przez długi czas, w tym po odzyskaniu niepodległości , byli piętnowani . Zostali zdenotyfikowani w 1952 roku, choć piętno trwa.

Etymologia

Ich oryginalna nazwa to Wagrivala lub Kuruvikkaran lub Nakkale lub Akkibikki, ale błędnie nazwana Narikurava w okresie rządów głównego ministra stanu Tamil Nadu MG Ramachandrana . Ponieważ Kuravas to Tamilowie należący do Kurinji Thinai [wzgórz] wspomnianych w literaturze Sangam, ale ci Narikkararowie to Marathi. Polują z bronią, ale pierwotnym zajęciem Tamilskich Kurawów jest polowanie z łukiem i strzałami, zbieranie miodu i robienie bambusowych koszy. Na tym polega różnica między Tamilskimi Kurawami a Marathi Akkibikki.

Pochodzenie

Zgodnie z teorią wysuniętą przez Wertha w 1966 roku i Frasera, autorytetów w sprawie „Cyganów” w Europie, uważa się, że Domarowie są przodkami Romów , a zatem Narikuravas są spokrewnieni z Romami. podczas gdy Edgar Thurston uważa, że ​​są spokrewnieni z Khondami z Orisy .

Język

Narikuravas mówią niesklasyfikowanym językiem indo-aryjskim zwanym Vaagri Booli .

Z tego powodu są również znani jako Vagris lub Vagrivalas. Prawie wszyscy Narikuravas są dobrze zorientowani w języku tamilskim. Jednak większość hymnów liturgicznych i pieśni ludowych Narikurava jest w Vagriboli. [ potrzebne źródło ]

Podpodziały

Sklep Narikorava sprzedający koraliki

Chociaż wszyscy vagirivala lub kuruvikarar znajdują się pod jednym dachem w oparciu o ich wspólną nazwę klanu nari-kuravars, byli oni zasadniczo podzieleni na dwie podgrupy: ofiary z bawołów i ofiary z kóz Nandevala. Ale są one powszechnie klasyfikowane na podstawie regionu, z którego pochodzą. Seliyo mają tylko jedną podsektę – Vithiyo.

Zwyczaje i praktyki

Każdy klan Narikurava ma wiązkę ubrań zwaną sami-mootai, co oznacza „pakiet Boga”. Jest wypełniony krwią zwierząt złożonych w ofierze przez Narikurawów i zanurzonymi w nich ubraniami. Członkowie innego klanu nie mogą dotykać sami -mootai jednego klanu. Po śmierci głowy rodziny, jego najstarszy syn dziedziczy sami-mootai . Prestiż przywódcy klanu zależy od starożytności jego sami-mootai .

Silambam

Główny artykuł: Silambam

Silambam to styl walki kijami, który podobno wywodzi się ze wzgórz Kurinji około 5000 lat temu, gdzie miejscowi kurawarowie używali bambusowych lasek zwanych Silambamboo do obrony przed dzikimi zwierzętami.

Kwestie

Główne problemy, z którymi borykają się Narikurawa, to bieda , analfabetyzm , choroby i dyskryminacja .

Od czasów starożytnych doszło do dyskryminacji Narikurawów. Ze względu na spożywanie szakala złocistego , czego zabraniają osiadłe społeczności hinduskie i inne zwyczaje, są uważani za nietykalnych i wykluczani z ulic zamieszkanych przez wyższe kasty. Doprowadziło to do protestów i niechęci ze strony społeczności. Jednak Narikuravas nie zostali jeszcze uznani za zaplanowane plemię.

Wysokie wskaźniki przestępczości i bezrobocie to inne problemy, które dotykają społeczność Narikurava. Zakaz polowania na lisy, a także zabijania zagrożonych gatunków ptaków i dzikich zwierząt pozbawił Narikuravas ich tradycyjnych źródeł utrzymania. W rezultacie bezrobotna młodzież Narikurava podejmuje przestępczość i nielegalne działania. Zdarzały się również przypadki aresztowania Narikurava za posiadanie niezarejestrowanej broni palnej, takiej jak karabiny krajowe, które są zakazane zgodnie z prawem indyjskim.

W 1996 roku utworzono organizację pomocy społecznej o nazwie Narikurava Seva Sangam, aby kształcić dzieci Narikurava i ułatwiać im prowadzenie osiadłego życia. Inne organizacje opieki społecznej również włożyły swoje wysiłki w poprawę życia Narikuravas. W maju 2008 r. Rząd stanowy zezwolił na utworzenie Rady ds. Opieki Społecznej dla Narikuravas, na czele której stoi Minister ds. Zacofanych Klas. Czyni się stały postęp w kształceniu Narikurawów i asymilacji ich w społeczeństwie. Żądanie usunięcia ich z listy klas wstecznych i włączenia ich do planowanych plemion zostało zaakceptowane przez rząd Tamil Nadu. [ potrzebny cytat ]

Zobacz też

Notatki

Linki zewnętrzne

Dalsza lektura

  • Właz, William John (1928). Piraci lądowi z Indii . Seeley, Service & Co.
  • Vijayathilakan, JP (1977). Studia nad Vaagrivalą . Madras Christian College, Departament Statystyki.
  • Sathyanandan, D. Theodore (2000). Problemy społeczności Narikorava w Tamilnadu . Towarzystwo Literatury Chrześcijańskiej.
  • Thurston, Edgar; K.Rangachari (1909). Kasty i plemiona południowych Indii, tom IV - K: Kuruvikkaran, str. 181 do 187 . Madras: prasa rządowa.

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Narikurava&oldid=1140539393 ”