Nasirabad, Raebareli
wioski | |
Nasirabad | |
---|---|
Współrzędne: Współrzędne : | |
Kraj | Indie |
Państwo | Uttar Pradesh |
Dzielnica | Rae Bareli |
Obszar | |
• Całkowity | 9,379 km2 ( 3,621 2) |
Podniesienie | 101 m (331 stóp) |
Populacja
(2011)
| |
• Całkowity | 13648 |
• Gęstość | 1500/km 2 (3800/2) |
Języki | |
• Urzędnik | urdu , hindi |
Strefa czasowa | UTC+5:30 ( IST ) |
SZPILKA | 229307 |
Kod telefoniczny | 91-5313 |
Rejestracja pojazdu | UP-33 |
Stosunek płci | 1082 ♂ / ♀ |
Nasirabad to Nagar panchayat (podzielony na 15 okręgów) i Gram Sabha w Chhatoh Block, dystrykt Rae Bareli w stanie Uttar Pradesh w Indiach . Został ogłoszony Nagar Panchayat (osada w okresie przejściowym z wiejskiego do miejskiego) w 2017 roku. Znajduje się na południowy wschód od Jais , przy drodze do Salonu , Nasirabad to stare miasto częściowo zbudowane na wzniesieniu, które obejmuje ruiny starożytnego fortu. Jest to jeden z głównych ośrodków muzułmańskich w powiecie. Muzułmanie stanowią około połowy populacji miasta, a społeczności szyickie i sunnickie są znaczące. Od 2011 r. Populacja Nasirabadu liczy 13 648 osób w 2243 gospodarstwach domowych. Znajduje się 37 km od siedziby powiatu Raebareli . Jest to siedziba nyaya panchayat , która obejmuje również 6 innych wiosek.
Imię i historia
Istnieją trzy różne opisy nazewnictwa Nasirabada. Jednym z nich jest to, że miasto nosi imię Nasir-ud-Din Humayun , który zbudował tu murowany fort; inny przypisuje zarówno nazewnictwo, jak i fort Ibrahimowi Szahowi z sułtanatu Jaunpur , który rzekomo nazwał miasto imieniem swojego syna Nasir-ud-Dina. Trzecia relacja głosi, że miasto zostało założone przez Sayyida o imieniu Zikria, który pochodził z Jais i nazwał to miejsce imieniem swojego dziadka Nasir-ud-Dina. W każdym razie przed założeniem muzułmańskiego miasta miejsce to było zamieszkane przez hinduskich mieszkańców.
Kiedy kolej dotarła na te tereny, chociaż omijała sam Nasirabad, znaczenie handlowe miasta znacznie wzrosło, a populacja Nasirabad dramatycznie wzrosła pod koniec XIX wieku. Na przełomie XIX i XX wieku Nasirabad był opisywany jako „rosnące miasto”, które było prawie całkowicie otoczone sadami. Miał posterunek policji, który został tu przeniesiony z Mau w 1900 roku, a także pocztę i dużą szkołę podstawową. Były wtedy cztery bazary: bazar Qila, Taqiganj, Husainganj i Riasatganj. Miasto zostało podzielone na 6 mahalów , z których 4 były w posiadaniu Sayyidów, potomków Sayyida Zikrii, a pozostałe 2 były w posiadaniu Kayasthów .
Spis ludności z 1951 r. Wykazał, że Nasirabad obejmuje 20 wiosek, z całkowitą populacją 4665 osób (2340 mężczyzn i 2325 kobiet), w 997 gospodarstwach domowych i 962 domach fizycznych. Powierzchnia wsi wynosiła 2317 arów . 497 mieszkańców było piśmiennych, 378 mężczyzn i 119 kobiet. Wieś została wymieniona jako należąca do pargany Rokha ; była to również siedziba thana obejmująca 114 wiosek w tehsil of Salon i 6 kolejnych w tehsil of Raebareli . Nasirabad miał szkołę podstawową ze 150 uczniami od 1951 roku.
Spis powszechny z 1961 r. Wykazał, że Nasirabad obejmuje 23 osady o łącznej populacji 5107 osób (2551 mężczyzn i 2556 kobiet), w 1119 gospodarstwach domowych i 1096 domach fizycznych. Powierzchnia wsi wynosiła 2317 akrów i była wówczas wyposażona w elektryczność, lekarza i pocztę. Siły policyjne Nasirabad składały się z 2 podinspektorów, 3 naczelnych policjantów i 27 policjantów od 1961 r. Istniały wówczas następujące małe zakłady przemysłowe: 5 młynów zbożowych, 1 producent beedi, 4 producentów tekstyliów , 2 naprawy rowerów sklepy , i 5 twórców biżuterii i/lub innych przedmiotów z metali szlachetnych. Średnia frekwencja na w Dussehra wynosiła wówczas około 2000 osób. Nasirabad był w tym czasie siedzibą bloku rozwoju społeczności obejmującego 79 wiosek i 507 przysiółków, o łącznej populacji 73 810 osób.
Spis powszechny z 1981 r. Wykazał, że Nasirabad liczy 6883 mieszkańców, w 1672 gospodarstwach domowych i ma powierzchnię 937,66 hektarów . Główne podstawowe produkty spożywcze wymieniono jako pszenicę i ryż.
Spis powszechny z 1991 r. Wykazał, że Nasirabad liczy łącznie 8605 osób (4520 mężczyzn i 4085 kobiet), w 1513 gospodarstwach domowych i 1508 domach fizycznych. Powierzchnia wsi została wymieniona na 938 ha. Członkowie grupy wiekowej 0-6 lat liczyli 1817, czyli 21,2% ogółu; w tej grupie było 52% mężczyzn (949) i 48% kobiet (868). Członkowie zaplanowanych kast stanowili 26,2% populacji wioski, podczas gdy nie odnotowano żadnych członków zaplanowanych plemion . Wskaźnik alfabetyzacji wsi stanowiło 20% (1336 mężczyzn i 410 kobiet). 2707 osób zostało sklasyfikowanych jako pracownicy główni (2402 mężczyzn i 305 kobiet), natomiast 417 osób zostało sklasyfikowanych jako pracownicy marginalni (22 mężczyzn i 395 kobiet); pozostałych 5481 mieszkańców to osoby niepracujące. Podział głównych pracowników według kategorii zatrudnienia przedstawiał się następująco: 989 rolników (tj. osób posiadających lub dzierżawiących własną ziemię); 907 robotników rolnych (tj. osób, które odpłatnie uprawiały cudzą ziemię); 10 pracowników w hodowli, leśnictwie, rybołówstwie, myślistwie, plantacjach, sadach itp.; 0 w górnictwie i wydobywaniu; 25 pracowników przemysłu domowego; 168 pracowników zatrudnionych w innej produkcji , role przetwarzania, obsługi i naprawy; 4 pracowników budowlanych ; 246 zatrudnionych w handlu i handlu; 17 zatrudnionych w transporcie, magazynowaniu i łączności; i 341 w innych usługach.
Geografia
Nasirabad znajduje się na . Ma średnią wysokość 101 metrów (331 stóp ).
Demografia
Według indyjskiego spisu ludności z 2001 r. Nasirabad liczyło 9353 mieszkańców. Mężczyźni stanowią 52% populacji, a kobiety 48%. Nasirabad ma średni wskaźnik alfabetyzacji wynoszący 40%, umiejętność czytania i pisania mężczyzn wynosi 48%, a umiejętność czytania i pisania kobiet 30%.
Nasirabad ma stary Shiv Mandir ( hinduska świątynia Shivy ) .
Sadaat z Nasirabadu
Jedna z najwcześniejszych osad Naqvis pochodzi z Nasirabd. Naqvi Sadats wyemigrował z Subzwar (Iran) i osiedlił się w Jais około 410 Hidżry (około 1027 r.). Po pewnym czasie sąsiednia wioska Patakpur była również zamieszkana przez Momineenów i przemianowana na Nasirabad na cześć Syeda Naseerudina. Nasirabad to najwcześniejsi znani Naqvi Sadatowie z Indii. Naseerabad to ojczyzna Khandan e Ijtihad i stamtąd pochodzi wielu wysokiej rangi uczonych. Pierwszy Mujtahid z Indii, Ayatullah il Uzma Sayyid Dildar Ali Naqvi Naseerabadi „Gufraanmaab” pochodził stąd, a później jego rodzinę zaczęto nazywać „Khandan e Ijtihad” ze względu na liczną obecność wysokiej rangi uczonych. Niektórzy znani i znani uczeni religijni z tej linii to Syedul Ulema Ayatullah Syed Ali Naqi Naqvi 'Naqqan', Jannat Ma'ab Ayatullah Syed Taqi, Shamsul Ulama Ayatullah Syed Ibraheem, Ayatullah Aqa Hasan Sb, Ayatullah Syed Kalbe Hussain Naqvi, Hujjatul Islam Syed Kalbe Abid Naqvi, Hujjatul Islam Syed Kalbe Jawwad Naqvi, Hujjatul Islam Syed Hasan Zafar Naqvi (mieszka w Karaczi), Zubdatul Ulama Syed Agha Mahdi Naqvi (Karachi), Allama Syed Razi Jafar, Allama Nasir Ijtehadi, dr Kalbe Sadiq, Hujjatul Islam Syed Hasan Naqvi , Hujjatul Islam Syed Ali Mohammad Naqvi, Syed Sibte Hasan Naqvi , Syed Mohammad Waris Hasan Naqvi .
Obserwacje religijne
Muharram jest tu przestrzegany z wielkim zapałem i wielkim entuzjazmem. Znaczące znaczenie, jakie przywiązano do wydarzenia śmierci imama Hussaina, a co za tym idzie muharramu, ukształtowało kulturową ewolucję Nasirabadu. Zbudowano tu kilka okazałych starych budynków o znaczeniu archeologicznym, zwanych Imambargahs. Było wielu przywódców religijnych o wpływie pan-indyjskim, wywodzących się z tego miejsca. Obserwacje muharrama pomogły również w rozkwicie literatury urdu tutaj. W Nasirabadzie nigdy nie brakowało poetów urdu specjalizujących się w sztuce „Mersia” i „Nauha”, a wielu z nich zostało uznanych za rówieśników literatury urdu. Dlatego wielkie tradycyjne wartości są przywiązywane do wydarzeń muharramskich i są przestrzegane poprzez organizowanie religijnych posiedzeń (Majlis) dla mężczyzn i kobiet. Poza tym są Matami Juloo (procesje żałobne) z recytacją Nauhas (elegie) i flagami z łańcuchami.
Niektóre z wybitnych Juloo są wymienione poniżej:
1. muharrama : Chandrat Juloos
4. muharrama : Juloos zaczęło się od domu sułtana Razy Naqvi i zakończyło się na Imambadzie Rauza.
Piąty muharrama : Juloos-e-Aun'O Muhammad, zaczął się od domu Taliba Husaina i zakończył na Imambara Kafi Miyan. Przed Juloos jest Alam, Zuljana, Taboot z ludźmi recytującymi Mersiya.
6. muharrama : Juloos Bayaad i Ali Akbar (as).
7. muharrama : Juloos i Mehndee.
8. muharrama : Juloos i Alamdar Abbas (as)
9. muharrama : Juloos i Ali Akbar (as)
10. muharrama : Juloos i Ashoora.
- Anjuman-e-Haidariya
- Anjuman-e-Mohammadiya
Nasirabad jest gospodarzem festiwalu Dussehra na Asvina Sudi 15, obejmującego dramatyczne rekonstrukcje Ramajany . Sprzedawcy przynoszą różne przedmioty codziennego użytku do sprzedaży na targach.
Znani ludzie z Nasirabadu
- Syed Nasiruddin , XIV-wieczny suficki święty i przywódca wojskowy, od którego pochodzi nazwa miasta
- Syed Waheed Akhtar , akademik
- Allama Syed Dildar Ali Naqvi Naseerabadi
- Syed-ul-Ulama Ayatullah Syed Ali Naqi Naqvi
- Mujtahid Maulana Syed Aqa Hasan Naqvi
- Maulana Syed Kalbe Hussain
- Maulana Syed Kalbe Abid