Nieszczęśliwa Ziemia
Nieszczęśliwa ziemia: najbardziej uciskani ludzie w historii, Irlandczycy? to książka z 2016 roku autorstwa Liama Kennedy'ego , emerytowanego profesora na Queen's University w Belfaście . Kennedy wprowadza, a także krytykuje koncepcję „najbardziej uciskanych ludzi wszechczasów” (MOPE), aby opisać to, co uważa za wszechobecne założenie zarówno wśród irlandzkich nacjonalistów, jak i irlandzkiej diaspory, że Irlandczycy byli wyjątkowymi ofiarami w całej historii. W całej książce gra adwokata diabła , kwestionując wiele truizmów, które uważa za powszechnie akceptowane w historii Irlandii.
Zawartość
Tytuł pochodzi od Bertolta Brechta aforyzm, że „Nieszczęśliwa ziemia, która potrzebuje bohaterów”. Jest to rozumiane nieco ironicznie, ponieważ Kennedy argumentuje przeciwko idei, że Irlandia jest szczególnie nieszczęśliwa. Kennedy wprowadza ideę „najbardziej uciskanych ludzi wszechczasów” (MOPE) w pierwszym rozdziale, ideę, która jego zdaniem jest główną narracją dla Irlandii Północnej. Według niego: „Ta zwodnicza rama, która przemawia zarówno do emocji, jak i do rozumu, wywarła ogromny wpływ na kształtowanie myśli historycznej o Irlandii, zarówno na poziomie historii ludowej, jak i pisarstwa akademickiego”. Pierwsza część książki jest wyraźnie porównawcza, argumentując, że rząd brytyjski nie tłumił języka irlandzkiego i tradycji w takim stopniu, w jakim skrajnie prawicowe i faszystowskie rządy w Europie kontynentalnej zajmowały się mniejszościami. Kolejny rozdział skupia się na krytyce analogii między Wielki Głód i Holokaust europejskich Żydów. Kennedy argumentuje, że ci, którzy dokonują tej analogii, są zazwyczaj niejasni, ponieważ nie istnieją określone podobieństwa. Zamiast tego zarzuty o ludobójstwo zostały wymyślone, aby wesprzeć narrację irlandzkiego nacjonalizmu.
Książka nie ma być wyczerpująca, ale dostarcza wielu przykładów na poparcie swojej tezy. Innym celem Kennedy'ego jest zakwestionowanie tradycyjnego modelu wzajemnie antagonistycznych wspólnot katolickich i protestanckich na rzecz pluralizmu. Krytykuje zarówno historiografię związkową, jak i nacjonalistyczną, dochodząc do podobnych wniosków na temat proklamacji Republiki Irlandii i współczesnego paktu ulsterskiego , które, jak mówi, są „dokumentami manipulacyjnymi… pełnymi sprzeczności, wykrętów i przemilczeń… Każdy ma swoje iloraz udawania”. Pyta też, czy „ Wojna o niepodległość ” naprawdę miała miejsce w Irlandii, ponieważ nadal miała bliskie związki z Wielką Brytanią, która była również głównym celem irlandzkich emigrantów. Uważa również, że bardziej trafne jest uznanie jej za konflikt cywilny między nacjonalistami a związkowcami Brytyjczycy potraktowali to jako akcję policyjną.Wojnie na pełną skalę zapobiegła opinia publiczna w Wielkiej Brytanii, która sprzeciwiała się utrzymaniu Irlandii siłą w Unii.
Przyjęcie
Według przychylnej recenzji Irish Times „Kennedy wydaje się postrzegać rolę historyka jako coś pomiędzy zawodowym sceptykiem, państwowym patologiem i dziennikarzem śledczym”. Recenzja w Irish Examiner opisuje książkę jako „przełomową książkę, która stawia fundamentalne pytania dotyczące społecznej i politycznej historii Irlandii”, chociaż krytycznie odnosi się do „nieprofesjonalnego” odrzucenia przez Kennedy'ego spisku Tima Pata Coogana The Famine Plot . irlandzki senator Maurice Hayes powiedział, że książka „zabija prawie każdą świętą krowę w zasięgu wzroku, od głodu po powstanie, przymierze Ulsteru i proklamację republiki, kłopoty (jakkolwiek oznaczone retrospektywnie) i wojnę domową”. Ruth Dudley Edwards zaleciła wręczenie kopii ówczesnemu liderowi Sinn Féin , Gerry'emu Adamsowi , który, jak mówi, trzyma się mentalności MOPE „jak koc komfortu”.
W recenzji akademickiej profesor Penelope Corfield chwali książkę za to, że jest „ponura w temacie, klarowne podejście, imponujący zakres, błyskotliwy wgląd, solidna dokumentacja, rozsądny ton, chłodno odważna w chęci obalenia stereotypów”. Pisze, że książka powinna być lekturą obowiązkową nie tylko dla irlandzkich historyków, ale dla wszystkich tych, którzy badają ludzkie katastrofy i pamięć historyczną. Pisząc w Irish Studies Review , Ian Miller nazywa Unhappy the Land „intrygująca książka, która ma na celu rzucenie wyzwania, prowokację i prawdopodobnie irytację wielu czytelników”. Twierdzi, że jest dobrze napisany, dokładnie zbadany i przekonujący.