Nikołaj Utin

Nikołaj Izaakowicz Utin
Urodzić się	( 08.08.1841 ) 8 sierpnia 1841 Chersoniu , Imperium Rosyjskie
Zmarł	1 grudnia 1883 ( w wieku 42)( 01.12.1883 ) Sankt Petersburg , Imperium Rosyjskie
Miejsce odpoczynku	Cmentarz Nowodziewiczy (Sankt Petersburg)
Współmałżonek	Natalia Utin (z domu Korsini)
Krewni	Jakow Utin, brat Boris Utin , brat Jewgienij Utin , brat

Nikolai Isaakovitch Utin ( rosyjski : Николай Исаакович Утин , francuski : Nicolas Outine ; 8 sierpnia 1841 - 1 grudnia 1883) był rosyjskim socjalistą i rewolucjonistą. Większość dorosłego życia spędził w Szwajcarii, gdzie brał udział w tworzeniu rosyjskiej sekcji Międzynarodowego Stowarzyszenia Robotników . W konflikcie między Michaiłem Bakuninem a Karolem Marksem wspierał Marksa, a poprzez swoje zaangażowanie w genewskie czasopisma Narodnoje delo i l'Égalité jako pisarz i redaktor odegrał ważną rolę w zwiększeniu poparcia dla Marksa kosztem Bakunina.

Kariera

Nikolai Utin urodził się 8 sierpnia 1841 w Chersoniu w Imperium Rosyjskim (obecnie Ukraina). Jego ojciec, rosyjski kupiec, był Żydem nawróconym na rosyjskie prawosławie.

Utin i jego rodzeństwo byli zaangażowani w ruch studencki lat 60. XIX wieku w Sankt Petersburgu . Kiedy rząd nałożył ograniczenia na studentów w 1861 roku, próbując kontrolować rozprzestrzenianie się nihilizmu radykalizmu na uniwersytetach, Mikołaj zachęcał kolegów studentów do realizacji celów politycznych. Jego przemówienia, wraz z manifestami i ulotkami rozpowszechnianymi przez grupę, która stała się znana jako „partia Utina”, przyczyniły się do protestów ulicznych 26 i 27 września, podczas których aresztowano Nikołaja i jego młodszego brata Jewgienija oraz prawie 300 innych Protestujący. Brat Mikołaja, Borys, był wówczas profesorem uniwersytetu i złożył rezygnację z powodu niepowodzenia uniwersytetu w przeprowadzeniu demokratyzujących reform.

Nikolai Utin został zwolniony z Twierdzy Piotra i Pawła po miesiącu uwięzienia, a wkrótce potem został czołowym członkiem Land and Liberty . Uciekł z Rosji do Londynu w maju 1863. Przybył do Vevey w Szwajcarii w 1864 i został skazany na śmierć zaocznie .

Podczas pobytu w Londynie próbował przekonać Nikołaja Ogariowa i Aleksandra Hercena , redaktorów wpływowego czasopisma Kolokol ( Dzwon ), aby przekazali gazetę następnemu pokoleniu rosyjskich rewolucjonistów, mając kontrolę nad sobą. Odmówili. Na „konferencji jedności”, którą Utin pomógł zorganizować w Genewie w Nowy Rok 1864/5, ideologiczny podział między dwoma pokoleniami pogłębił się jeszcze bardziej, Utin z powodzeniem przekonał innych z jego grupy wiekowej do poparcia jego roszczeń do Kolokol i jego żądanie, aby poprzedni redaktorzy ustąpili.

Kiedy anarchista Michaił Bakunin założył w Genewie w 1868 r. miesięcznik „Narodnoje deło” ( Sprawa Ludu ) dzięki funduszom Zoi Oboleńskiej, początkowo uczynił Utina współredaktorem wraz z Mikołajem Żukowskim , ale ostatecznie nie pozwolił mu wziąć udziału w tworzeniu pierwszego wydanie. Utin, który nie wierzył, że anarchizm Bakunina spodoba się rosyjskiej publiczności, przejął kontrolę nad czasopismem przy wsparciu kilku innych emigrantów, w tym Olgi Lewaszowej , szwagierki Żukowskiego. Elżbieta Dmitriew , współredaktorka czasopisma, wykorzystała swój spadek do sfinansowania gazety. Utin prowadził dziennik od 1868 do 1870 roku.

Dobrze znany w rosyjskim środowisku rewolucyjnym na emigracji, brał udział w zakładaniu rosyjskiej sekcji Międzynarodowego Stowarzyszenia Robotników (IWA) wraz z Elisabeth Dmitrieff. Grupa genewska, która założyła tę sekcję, zgodnie z sugestiami Johanna Philipa Beckera , napisała list do Karola Marksa z prośbą o wsparcie i zdecydowanie zdystansowała się od Bakunina.

Utin napisał sekcję „Nouvelles Etrangères” dla l'Égalité , francuskojęzycznej gazety IWA z siedzibą w Genewie i ostatecznie został redaktorem naczelnym. Kiedy odwrócił się od Bakunina w kierunku pozycji Marksa, wykorzystał swoje wpływy w tej gazecie i Narodnoje Deło, aby utrzymać sympatię społeczności rewolucyjnej w Genewie do Marksa, a nie do Bakunina.

17 kwietnia 1871 r. napisał do Marksa o swoich wątpliwościach dotyczących Komuny Paryskiej , ruchu, do którego ostatecznie nie przystąpił. Pozostał jednak sympatyczny dla Elisabeth Dmitrieff, która wróciła do Rosji po wydarzeniach Komuny Paryskiej, dlatego Jekaterina Barteneva i jej mąż Wiktor Bartenev ostrzegli go, gdy partner Dmitriewa, a później mąż Iwan Davydovski, został aresztowany za morderstwo i potrzebował jego pomocy. 17 grudnia 1876 r. napisał list do Karola Marksa, który znalazł adwokata, który przyjął sprawę pro bono .

Po rozpadzie IWA Utin wycofał się z polityki. W 1878 wrócił do Rosji i zmarł 1 grudnia 1883 w Sankt Petersburgu .

Życie osobiste

W 1863 Nikołaj Utin ożenił się z Natalią Korsini (1841 - po 1913), córką architekta Geronimo Korsini i pisarka Maria Antonovna Korsini . Była jedną z pierwszych kobiet na uniwersytecie w Petersburgu i została aresztowana w 1861 roku podczas niepokojów studenckich. Poszła za nim na wygnanie w 1863 i wróciła z nim w 1878. Pisała dla Vestnik Evropy , pod własnym nazwiskiem lub jako NI Tal. Jej powieść z 1885 r Zhizn za zhizn ( Жизнь за жизнь , „ Życie za życie ”) wywołał skandal.

Rodzeństwo Utina było również zaangażowane w ruch studencki lat 60. XIX wieku. Borys Izaakowicz Utin (1832–1872) był profesorem na Uniwersytecie w Petersburgu. Jakow Izaakowicz Utin (1839-1916) był biznesmenem i tajnym radcą. Jewgienij Izaakowicz Utin (1843–1894) był prawnikiem i dziennikarzem, stałym współpracownikiem „ Wiestnika Jewropy” . Ich siostra Liuba poślubiła Michaiła Stasiulewicza , naukowca, który został założycielem i redaktorem naczelnym „ Wiestnika Jewropy” i był jednym z nauczycieli Nikołaja Utina.

Dalsza lektura

  Miller, Martin A. (1986). Rosyjscy emigranci rewolucyjni, 1825-1870 . Baltimore: Johns Hopkins University Press. s. 164–173. ISBN 978-1-4214-3381-3 .