Nimfeum (Olimpia)
νυμφαῖον | |
alternatywne imie | Wczesna nazwa archeologiczna exedra, „dom wiosenny” |
---|---|
Współrzędne | Współrzędne : |
Wysokość | 50 m (164 stóp) |
Notatki witryny | |
Archeolodzy | Niemiecki Instytut Archeologiczny w Atenach |
Stan | Fundamenty, częściowe kolumny, część odrestaurowanych kolumn. |
Własność | Ministerstwo Kultury i Sportu (Grecja) |
Dostęp publiczny | Tak z biletem do parku |
Nymphaeum (Olympia) (łac., starogrecki : νυμφαῖον ), etymologicznie „dom nimf ” lub bogiń wodnych, w starożytnej Olimpii była oficjalną nazwą struktury dystrybucji wody zbudowanej w połowie II wieku w tym miejscu, aby zapewnić wodę dla mas, które uczestniczyły w igrzyskach olimpijskich w lipcu i sierpniu. Nymphaeum było ogólną nazwą w całym basenie Morza Śródziemnego dla ozdobnej konstrukcji, która kończyła akwedukt doprowadzający wodę z odległych wzniesień, na przykład strumienia lub obfitych źródeł. Ten miał podbudowy, posągi i ozdobną kamieniarkę; jego głównym celem była jednak funkcjonalność. Pobierała wodę z akweduktu do cysterny i uwalniała ją etapami do systemu otwartych i zamkniętych kanałów prowadzących wokół terenu. Końcowy uczestnik wody niósł świecką paterę , lub małą miskę do picia, zanurzając się wokół niego w otwartym korycie na wodę, na co wskazuje fakt, że przynajmniej niektóre posągi trzymały takie paterae w jednej ręce (mogły również wykonywać libację). Koryta szły wszędzie przez witrynę, aby pomieścić tłumy.
Nymphaeum to raczej późna funkcja w tym miejscu. Wcześniej bardziej stała populacja sportowców, trenerów i administratorów polegała na studniach lub krótkich przewodach do rzeki Kladeos, podczas gdy kibice bardzo cierpieli, jak podają źródła, mając tylko wodę, którą mogli nosić. uczony i inżynier, przyjaciel, nauczyciel i powiernik cesarzy, Herodes Atticus, został zaproszony na igrzyska wraz ze swoją żoną Regillą, która została honorową kapłanką Demeter, aby obejść wykluczenie kobiet. Doświadczywszy na własnej skórze deficytu wody, obiecał zbudować swoim kosztem obszerne urządzenia wodne do następnej olimpiady. Dotrzymał słowa, więc pierwszorzędny system dystrybucji wody, który stał się znany jako „Nimfeum Heroda Attyka”, został stworzony przez najlepszych inżynierów, jakich Atticus mógł pozyskać. Służył jako obfite źródło wody dla wielu nowych łaźni i basenu nowego wielkiego hotelu. Co ważniejsze, długie koryta dostarczały wodę pitną wzdłuż boków każdego boiska do użytku każdego, kto się tam znajdował.
Podczas tej olimpiady Herodes Atticus zbudował coś więcej niż tylko obiekt, nimfeum. Akwedukt był jego istotną częścią. Zespół inżynierów musiał zlokalizować dobre źródło świeżej wody i zbudować z niego akwedukt, przekopując się przez wzgórze. Jak się okazało, źródło było najprawdopodobniej częścią miejskiego zaopatrzenia w wodę starożytnej Pizy. Na drugim końcu woda musiała być rozprowadzona na cały teren. Zdecydowali się na otwarte koryta, ale nie były one stale otwarte. Ukryte rury przechodziły przez ściany w celu transportu w miejscach niedostępnych dla publiczności.
Rozwój problemu z wodą w Olimpii
Nymphaeum i cały system zaopatrzenia w wodę to historyczne osiągnięcia rzymskiej Olimpii; to znaczy z okresu cesarstwa, w którym Rzymianie bardzo interesowali się igrzyskami olimpijskimi, przekazując fundusze Olimpii, pomagając w zarządzaniu miejscem, rywalizując w jej igrzyskach i wnosząc wkład w nową kulturę grecko-rzymską. Floruit tej fazy przypadł na II wiek. Rzymianie dominowali w Olimpii od późnej Republiki Rzymskiej, ale stosowali wobec niej różną politykę i różnie ją traktowali, aż w czasach „dobrych cesarzy” zdecydowanie przeszli na jej korzyść i wnieśli solidny wkład.
Bliższe powiązanie Olimpii z Rzymianami zaczęło się, gdy Elis dołączył do Ligi Achajskiej po drugiej wojnie macedońskiej (200-196 pne), podczas której Liga była sojusznikiem Rzymu przeciwko Macedonii. Rzym wygrał. W późniejszej trzeciej wojnie macedońskiej (171–168 pne) Liga wybrała złą stronę, co doprowadziło do jej ukarania w wojnie achajskiej (146 pne). Lucjusz Mummius Achaicus , wódz rzymski, splądrował Korynt. Senat następnie rozwiązał Ligę i wrzucił jej członków do nowej prowincji Macedonii. Olimpia była lekceważona jako symbol podporządkowanego wroga. Jego ruchomości zostały splądrowane, a posąg wysłany do Rzymu.
Ostatecznie pokonując ostatnich rywali długiej rzymskiej wojny domowej , Oktawiusz Cezar zrealizował plan, który opracował ze swoim przybranym ojcem Juliuszem. Platforma miała dwie główne deski. Po pierwsze, potężni ludzie mieli zostać stłumieni, aby nie nękali już Rzymu swoimi próbami zdobycia władzy. Po drugie, pokój i dobre rządy miały być wytrwale kultywowane ( Pax Romana ). Utworzono nową prowincję dla Grecji, Achaja . Zmieniając swoją politykę wobec Olimpii, Rzymianie zaczęli mocno inwestować w jej przyszłość. Ceną dla Greków było to, że Rzymianie przyjęli to miejsce, rywalizując w jego grach i będąc partnerami w zarządzaniu nim.
Przez cały okres panowania dynastii julijsko-klaudyjskiej i następującej po niej dynastii Flawiuszy ; to znaczy w I wieku Olimpia przyciągała dużą liczbę rywali i widzów, stając się międzynarodową atrakcją. Został rozszerzony, aby pomieścić ruch. Było znacznie bardziej skondensowane. Teraz stadion został wypchnięty, palaistra została przeniesiona z Echo Stoa do obecnej lokalizacji i tak dalej. Zasoby wodne nie dorównywały liczbie ludności. Zarówno instalacje pompowe, jak i grawitacyjne zapewniały minimalną ilość wody pitnej. Do 1898 roku kopacze odkryli dziewięć studni, które wymagały wydobycia wody. Kolejki musiały być długie. Każdy widz musiał przynieść własny dzban.
Było kilka obiektów, które otrzymywały wodę z Kladeos krótkimi akweduktami, zwłaszcza „łaźnie greckie”, otwarty basen, zbudowany w okresie rzymskim przez łaźnie Kladeos. Basen miał 24 m (26 jardów) na 16 m (17 jardów) na 1,6 m (5,2 stopy) głębokości. Pod nim znajdują się pozostałości kanału skierowanego na południe, który prawdopodobnie łączył się z sadzawką i niżej położonymi Kladeosami. Przypuszczano, że jest zasilany przez pobliskie kanały powierzchniowe, ale pozostało ich zbyt mało, aby dokładnie prześledzić połączenia, a dotyczy to bardziej rozległego systemu kanałów na północny zachód od Phillipeion; to znaczy między Kronosem a Murem Kladeos. Kanały te pochodzą z okresu od V do II wieku pne. Ponieważ wysokość łaźni Kladeos wynosi zaledwie 35 m (115 stóp), a wysokość rzeki przy moście od miasta do parku wynosi 38 m (125 stóp), jest poszlakowo jasne, że kanały musiały nabrać wody z północy parku, powyżej Muru Kladeos, i skierowaliśmy go do obiektów. Nad tymi całkowicie niedostępnymi miniakweduktami górowała lokalizacja przyszłego Nymfeum. Nie wiadomo, czy jakiekolwiek struktury, takie jak przechwytywanie wiosny, poprzedzały Nymphaeum. Ścieki musiały płynąć na południe, w kierunku zbiegu Kladeos i Alfeios. Miasto musiało mieć pierwsze opcje na Kladeos powyżej Olimpii dla swojej miejskiej wody, ale ta okoliczność również nie jest znana.
Przepływ Kladeo nigdy nie był wielki. Kiedy padał deszcz, zrobiło się błotniście. Dolnego Kladeosu nie można było wykorzystać, gdyż wszystkie rzeki w pobliżu osad otrzymywały ścieki rowami kanalizacyjnymi, głównie latrynami. Rzymskie przepisy sanitarne wymagały rowu lub innego kanału, w którym płynie woda. Deski sedesowe umieszczano nad rowem, zwykle w rzędzie, bez względu na płeć męską lub żeńską. Jeśli istniały nadbudówki drewniane, to nie przetrwały. Po stronie południowej szybszy i bardziej obfity Alpheios niewiele pomagał, ponieważ woda płynąca przez wapień na całej długości była zbyt twarda (wysoko rozpuszczone węglany) do picia.
Wydaje się, że Rzymianie nie byli w stanie rozwiązać tego problemu z nieznanych teraz powodów. Prawdą jest zapewne, że niektóre osoby, takie jak sportowcy, trenerzy i menedżerowie, a także ważni goście, nie mieli problemu z uzyskaniem wody. Najwięcej najwyraźniej ucierpiały masy, które przybyły w lipcu i sierpniu, najgorętszych miesiącach roku, nie łagodzonych przez deszcz. Szerzyły się choroby zakaźne, za które obywatele obwiniali brak wody (nieznajomość drobnoustrojów). Wizyta w Olympii mogła być piekielnym przeżyciem, ale fani nadal pojawiali się licznie. Następnie w połowie II wieku nieplanowany wypadek doprowadził do odwrócenia całej sytuacji.
Heroda Attyka
Herodes Atticus to popularna postać Lucjusza Wibulliusza Hipparcha Tyberiusza Klaudiusza Attyka Herodesa, potomka szlachetnej i zamożnej rodziny Herodes w Atenach. Urodził się pod Maratonem w 101 r., za panowania Trajana , drugiego z pięciu tak zwanych „ dobrych cesarzy ”.
Rodzina Herodes nabyła obywatelstwo rzymskie wraz z Tyberiuszem Klaudiuszem Herodesem, synem archonta 22/3 , Euclesa. Syn otrzymał dwa historyczne imiona rzymskie. Został umieszczony w nowym rzymskim plemieniu Quirina („obywatele” Rzymu, oczywiście) pod panowaniem Nerona. Pradziadek Heroda Attyka, jego synem był Tyberiusz Klaudiusz Hipparch, a Klaudiusz Attyk Herodes, bogaty finansista. Hipparch został bezpodstawnie oskarżony przez Domicjana o bunt. Jego majątek został skonfiskowany i sprzedany, a on prawdopodobnie został stracony, co było kolejnym posunięciem w celu zdobycia funduszy przez pozbawionego skrupułów cesarza rzymskiego zgodnie z precedensem julio-klaudyjskim.
W dniu śmierci Domicjana Senat mianował Nervę cesarzem. Został pierwszym z dynastii Nerva-Antonine („dobrych cesarzy”). Jako doświadczony urzędnik konsularny nie brakowało mu doświadczenia. Zaufał mu Domicjan, najwyraźniej nieświadomy swoich prawdziwych poglądów. Po przystąpieniu ślubował przywrócenie swobód obywatelskich. Jego reformy stanowiły zakrojony na szeroką skalę program dobroczynności. Panował przez piętnaście miesięcy, zanim zmarł z powodu powikłań udaru. Pod naciskiem policji adoptował popularnego młodzieńca, który podzielał jego ideały, Trajana .
Pod rządami Nerwy rodzina Herodes rozkwitła, całym sercem przyjmując nową platformę charytatywną. Punktem zwrotnym było odkrycie przez ojca Heroda Attyka fortuny, prawdopodobnie monety i sztabki, ukrytej w jego domu (pozwolono mu zachować własność na swoje nazwisko). Nie ma doniesień, że wiedział o tym wcześniej. Za Domicjana odkrycie to byłoby wyrokiem śmierci za domniemane ukrywanie majątku przed cesarzem. Należycie powiadomiony i zaoferował pieniądze, Nerva kazał mu je zatrzymać. Poślubiając dziedziczkę wkrótce potem, Atticus père stał się sławny bogaty. Za jego późniejszą hojność w finansowaniu rządu i działalności publicznej Nerva przyznał mu ornamenta praetoria („medal policyjny”) i przyjął go do rzymskiego Senatu.
System przepływu grawitacyjnego Herodesa Atticusa
Zasady inżynierii
Starożytni mieli wiele metod pozyskiwania wody ze źródła, wszystkie albo pompowane, albo przepływ grawitacyjny . Najprostszym pompowaniem było napełnianie i przenoszenie naczynia z wodą przez kobietę na miejsce użycia. Jeśli źródło nie znajdowało się na powierzchni, wykopywano je, jak w Mykenach , gdzie tunel prowadził do źródła. Energia potencjalna jest dodawana podczas pompowania, niekoniecznie przez ludzi, ale także przez zwierzęta i urządzenia mechaniczne.
W przepływie grawitacyjnym woda traci energię potencjalną. Woda musi zawsze płynąć w dół zbocza. Jednym z takich systemów jest wychwytywanie deszczu, w którym deszcz padający na dach lub taras spływa do rynny i wypływa z niej rynną. W Olimpii znaleziono tak wiele dziobków lwich głów, że musiały je mieć wszystkie większe budynki. Metoda nie jest skuteczna, jeśli nigdy nie pada. Drugą metodą jest przechwytywanie źródła, w którym źródło wpada do zbiornika zbiorczego i jest stamtąd kierowane rurami lub kanałami, tak jak miało to miejsce w Delphi. W Olimpii nie było jednak góry Parnas.
Żadna z tych metod nie była skuteczna w przypadku wody miejskiej, Rzymianie stali się biegli w chwytaniu strumieni. Miejsca na obozy wojskowe wybierano w miejscach, w których przez obóz przepływał strumień, zwykle w połowie wzgórza. Większe osady czerpały strumienie z wzniesień oddalonych o wiele mil. Zbudowali zsypy lub akwedukty , które opadały z niskim nachyleniem przekraczanie dolin na mostach i przechodzenie przez wzgórza w tunelach. Kluczową zasadą inżynierską było utrzymanie nachylenia w dół na całej długości. Na końcu znajdowała się rozbudowana struktura dystrybucyjna, zwana w II wieku nimfeum , „domem nimf” lub bogiń wodnych, co było patentem zarozumiałym.
To właśnie przy budowaniu tych systemów Herodes Atticus stał się w istocie inżynierem budownictwa z doświadczeniem w zaopatrzeniu w wodę. Obowiązkiem bogatych ludzi było zarządzanie takimi projektami, jak to było w czasach Republiki, na własny koszt lub przy pomocy funduszy imperium, chociaż mogli nakładać podatki na ich pokrycie (niepopularna metoda). Wybitni ludzie, którzy odmówili wypełnienia obowiązku, znajdowali się w publicznym odium lub, co gorsza, odium cesarskim.
Nymphaeum w Olimpii zostało wykopane w latach 1877–1878 i zostało należycie opublikowane w 1892 r. Początkowi kopacze wierzyli, że znaleźli wiosenne przechwytywanie, które nazwali „exedra” (ex-hedra dla * ex-sedra, „salon”) w poczucie „domu wiosennego”. Nazwa przetrwała dziesięciolecia. Postrzegali to jako rodzaj groty wykutej we wzgórzu, z którego przypuszczalnie wypływało źródło.
Akwedukt
Pozostało kilka niepokojących pytań. Jeśli tyle wody płynęło ze wzgórza, dlaczego nadal nie płynęło? Co więcej, nie było miejsc siedzących, a teren był zbyt wzniesiony, aby można było do niego łatwo się dostać. Wkrótce odkryli dużą cysternę z tyłu głównego muru, zasilaną przez ceglany tunel biegnący na wschód przez podstawę wzgórza wzdłuż „tarasu skarbcowego”, a następnie skręcający we wzgórze. Tunel jest montowany na szczycie ściany z przyporami, co zapewnia stabilność i kontrolę wysokości. Nie wiadomo, czy było to widoczne w starożytności. Widoczna długość to 88 m (96 jardów), wysokość przy cysternie 50 m (160 stóp), wysokość przy wejściu na wzgórze 55 m (180 stóp). 20-metrowa różnica nadała nurtowi ogromnego rozpędu, który musiał imponująco wytrysnąć rynnami Nymphaeum.
Wzgórze nad murem zostało od tego czasu poświęcone dla drogi, która przechodzi przez przecięcie. W górnej części wykopu, około 70 m (230 stóp), widoczny jest otwór „jaskini”. Cięcie najwyraźniej usunęło wszelkie podziemne fazy akweduktu prowadzącego na wzgórze. W czasie wykopu nie jest pewne, że kopacze wiedzieli, że akwedukt wychodzi ze wzgórza. Francuska mapa z 1878 r. I rosyjska mapa z 1885 r. Pokazują akwedukt na tarasie, ale bez drogi. Mapa Dörpfelda z 1887 r. Pokazuje go wraz z położonymi wzdłuż niego warsztatami (dawno zniknął). Data drogi to zatem najprawdopodobniej 1886 (biorąc pod uwagę dokładne mapy). Niemożliwy komentarz Adlera na temat prawdopodobnego źródła sugeruje, że problem nie został zbadany i rozstrzygnięty.
Adler uważał, że źródłem były górne Kladeos „w południowo-zachodniej ostrodze góry Erymanthus”. Mapa terenu przedstawia Erymanthos jako masyw w pobliżu Pothos ( i Lalas ( ), z długim grzbietem ciągnącym się na południowy zachód, z którego ostatnim wzniesieniem jest Kronion. Kladeos zaczyna się w sąsiedztwie wsi na północ od ostrogi; jest jednak zbyt daleko na północ, aby Adler znajdował się 1 km od Olimpii.
1 km prowadzi w górę rzeki tylko na północ od wioski Archaia Olympia. Adler najwyraźniej oparł tę liczbę na wysokości. 50-metrowa wysokość rzeki w tym miejscu odpowiada 50-metrowej wysokości szczytu nimfeum. Ponieważ nie można zakładać, że uznany archeolog nie był zaznajomiony ani z hydrologią, ani z mapami terenu, wyjaśnienia można szukać w pierwotnej dacie jego komentarza, która być może miała miejsce przed odkryciem i wykopaliskami pozostałego akweduktu. Wysoki koniec akweduktu na wysokości około 55 m odpowiada wzniesieniu rzeki w Koskinas, 2 km na północ od Olimpii. Jeśli woda pochodziła z tunelu przez wzgórze, teren po drugiej stronie ma około 60 m, ale jaskinia w przecięciu drogi ma około 70 m. Akwedukt o długości 74 m po północnej stronie ostrogi musiałby dotrzeć do źródeł Kladeos w Erymanthos, niedaleko Mageiras, 3,5 km od Olimpii.
Istnieją jednak dobre powody, by sądzić, że inżynierowie nie poprowadzili akweduktu na północ od ostrogi. Gdyby istniejące źródła ze środkowego Kladeosu nie były wystarczające, to różne gałęzie górnego Kladeosu, z których każda zawiera mniej wody, również nie byłyby odpowiednie. Ponieważ klimat jest mniej więcej taki sam, jak był, a geologia niewiele się zmieniła, starożytna woda była prawdopodobnie najbardziej obfita tam, gdzie obecna woda jest w wyższych górach na wschodzie, gdzie znajdują się źródła miejskich wodociągów.
Zachowany akwedukt wchodzi od wschodu, a nie od zachodu, umieszczając go na południowo-wschodniej ścianie grzbietu. Jedyną inną pozostałością była projekcja nad Ziemią na szczycie wzgórza w wiosce Miraka, obecnie w centrum Pizy w Grecji , o której doniesiono o czasie wykopalisk Olimpii. Ryzalit został prawdopodobnie usunięty podczas rewitalizacji miasta. Wysokość wynosi około 108 m (354 stóp), ale w pobliżu znajdują się tylko efemeryczne strumienie, które nie są zbyt dobre dla stałych źródeł wody. Ludność wykorzystywała je do odprowadzania ścieków, które spływały do Alpheios.
Średnie opady w Grecji wynoszą obecnie około 600 mm rocznie na równinach i ponad 2000 mm rocznie w górach. Brak równowagi prawdopodobnie niewiele różnił się w czasach klasycznych; tj. woda miała znajdować się w górach, czyli tam, gdzie szukali jej inżynierowie Herodesa Atticusa, na „wzgórzach Linarii i Murii”. Być może szukali, ale prawdopodobnie go tam nie znaleźli. Urban Linaria znajduje się 44 m (144 stóp), 4,53 km (2,81 mil) od Olimpii; Muria na 60 m (200 stóp) 6,77 km (4,21 mil), więc przepływ nie pochodził z tych miejsc. Rzeki efemeryczne rozciągają się na północ do wymaganych wysokości, ale będąc efemerycznymi, transportowały tylko ścieki, a nie wodę pitną.
Nieco dalej na wschód, 15,14 km (9,41 mil) od Olimpii i 115 m (377 stóp) wysokości, znajduje się prawobrzeżny dopływ Alfeios , Erymanthos , opadający obficie z wyżyn góry Erymanthos przez rozlewiska wód górskich. Górski strumień opada jako rów o kamienistym dnie, zatkany roślinnością ze źródeł i wodospadów górnego przełęczy, aż dociera do Tripotamy jako dobrej wielkości, szybko płynąca płytka rzeka. Tam wpływa do wąwozu Erymanthos. Nie ma tam żadnych torów biegnących wzdłuż jej rzeki, aż do wąwozu Haratsariou, gdzie znajduje się droga przecinająca żelazny most, most Nemouta. Stamtąd na południe trudny szlak turystyczny przecina ujścia dwóch wąwozów prowadzących dodatkową wodę przez kaskadowy region znany jako Wodospady Nemouta, około 30 wodospadów osuszających szerszy region, które poprawiają przepływ poniżej.
Dalej w górę Alfeios jest inny dopływ, Ladon , o podobnym przepływie. W poprzek jeziora Ladon umieszczono zaporę wodną . Jezioro jest daleko na północy, ale na niższych wysokościach Erymanthos wznosi się szybciej niż Ladon o około 20 m, co wyklucza, że Ladon jest źródłem akweduktu w Miraka. Erymanthos jest zatem najlepszym logicznym wyborem źródła akweduktu, zgodnie z poszlakami, co nie jest zaskakujące. Począwszy od 2013 r. nowa stacja uzdatniania wody po stronie Elis środkowej rzeki Erymanthos zaczęła dostarczać (podziemnymi kanałami o przepływie grawitacyjnym) stałą prędkość 0,6 metra sześciennego wody pitnej na sekundę („Domowe zaopatrzenie w wodę”) na stałej miesięczny harmonogram dla wszystkich społeczności znajdujących się w dole rzeki w systemie Alfeios aż do Pyrgos; tj. cała północna i środkowa Elis. Woda do elektrowni wodnych i do nawadniania jest pobierana z różnych strumieni na podstawie optymalnego przydziału. Najwyraźniej wartość Erymanthos dla zaopatrzenia komunalnego była od dawna znana i doceniana.
Wszystkie okoliczności hydrologiczne łącznie dają wiarygodny obraz planu inżynieryjnego Herodesa Atticusa i wyjaśniają jego sukces, chociaż niewiele z tego można jeszcze udowodnić na podstawie regionalnej archeologii. Przed Herodem park Olympia zależał od studni, opadów deszczu i miejskiego systemu wodnego Olympia; tj. Kladeos, ze względu na zaopatrzenie w wodę, które stało się mniej odpowiednie, ponieważ cały system został obciążony wzrostem populacji i rzymskim internacjonalizmem. Herodes uwolnił park z systemu Olympia i sprowadził wodę z systemu miejskiego w Pizie, który prawdopodobnie już spuszczał się z Erymanthos, ponieważ było dużo wody dla wszystkich, której nie można pozyskać z regionu Pizy.
Notatki
Cytaty
Bibliografia referencyjna
- Frazer, JG (1898). Opis Grecji autorstwa Pauzaniasza: Tłumaczenie . Tom. IV Komentarz do ksiąg VI – VIII . Londyn: Macmillen and Co., Limited.
- Laurence, Karen A. (2012). „Rozdział 4: Sanktuarium Zeusa w Olimpii: konserwatyzm i zmiana w sanktuarium panhelleńskim”. Rzymskie zmiany infrastrukturalne w greckich sanktuariach i grach: panhellenizm w Cesarstwie Rzymskim, formacje nowych tożsamości (doktorat). Uniwersytet Michigan . Źródło 6 września 2021 r . Zawiera rozdział o Altis w okresie rzymskim.
- Rutledge, Harry Carraci (1960). Herodes Atticus: obywatel świata, 101-177 ne (doktorat). Ann Arbor, Michigan: University Microfilms, Inc. Źródło 16 września 2021 r .
Linki zewnętrzne
Media związane z Nymphaeum of Herodes Atticus (Olympia) w Wikimedia Commons