Odzież aztecka
Odzież aztecka to włókno odzieży, które nosili Aztekowie w ich czasach, które różniło się w zależności od aspektów, takich jak pozycja społeczna i płeć. Ubrania noszone przez ludy Azteków były również noszone przez inne prekolumbijskie środkowego Meksyku , które miały podobne cechy kulturowe. Surowe prawa dotyczące bogactwa obecne w społeczeństwie Azteków dyktowały rodzaj włókien i ozdób obecnych w odzieży, a także sposób noszenia tej odzieży w zależności od klasy. Odzież i ubrania miały ogromne znaczenie w kulturze.
Znaczenie tkaniny
Ubrania i ubrania miały ogromne znaczenie dla ludu Azteków w okresie rozkwitu imperium. To znaczenie jest widoczne, gdy obserwuje się procesy tworzenia odzieży i sposób, w jaki te włókna były kluczową częścią struktury społecznej Azteków. Aktywa te były najważniejsze w kulturze, ponieważ służyły zarówno jako podstawowe dobro rynkowe, jak i znaczący przedmiot hołdu. Jak omówił uczony Ross Hassig , Codex Mendoza wskazuje, że ubrania i ubrania były reprezentowane jako cargas w systemie trybutów. Szacuje się, że materiał przekazywany jako hołd lub używany podczas ceremonii hołdowych wynosił około 250 000 sztuk tych włókien w całym imperium Azteków. Tkaniny i ubrania, od fantazyjnych po zwykłe, były najczęściej rozprowadzanym przedmiotem daniny w czasie podboju hiszpańskiego, jednak prawie żadna z tych tkanin sprzed podboju nie przetrwała do dziś. Większość dzieł sztuki wyprodukowanych w Imperium Azteków przed inwazją hiszpańską przestała być produkowana, z wyjątkiem odzieży.
Uczeni byli w stanie zidentyfikować kluczowe elementy ubioru dzięki ich rozbudowanemu przedstawieniu w rękopisach wykonanych za pomocą systemu piktograficznego . Ubrania i ubrania były kluczowe dla ludzi o wszystkich statusach społecznych w imperium, ludzie o różnych pozycjach społecznych, od plebsu po szlachtę , mieliby zarówno tę obfitość odzieży do negocjowania swojego statusu, jak i pozycji społecznej w imperium. Włókna służyły nie tylko do negocjowania pozycji społecznej, ale także do oznaczania ważnych wydarzeń w życiu, takich jak małżeństwo, narodziny, a nawet śmierć. Włókna te były używane do oznaczania takich wydarzeń ze względu na zakres pracy potrzebnej do skonstruowania tych elementów.
Różne rodzaje włókien cieszyły się różnym prestiżem wśród grup społecznych Azteków. Tkanina i jej wiele różnych implikacji ustępują miejsca jej znaczeniu w społeczeństwie Azteków w odniesieniu do aspektów, takich jak tożsamość płciowa i etniczna, a także funkcja rytualna i społeczna. Znaczenie tkania ubioru widoczne jest także w wykonywanych motywach i ikonografii, obecnej w innych produkowanych sztukach. Jednym z głównych przykładów jest włączenie narzędzia tkackiego do zwyczajów określonych bóstw.
Wykonywanie odzieży Azteków
Z biegiem czasu oryginalny, oparty głównie na pokrewieństwie styl produkcji tekstyliów ustąpił miejsca bardziej warsztatowej i klasowej produkcji. Produkcja włókien do produkcji odzieży była operacją wysoce płciową. Sposób, w jaki tkanie sukna było osadzone w życiu kobiet w imperium Azteków, można zobaczyć w zabawkach, które otrzymywały dzieci płci żeńskiej, oraz w tym, że sprzęt tkacki chowano wraz z nimi po śmierci.
Bawełna była ważna w kulturze Azteków. Używano go nie tylko do wyrobu odzieży, ale także w ofiarach religijnych, zapłatach małżeńskich i mumifikacji.
Nastąpił ogromny proces sprowadzania bawełny z pól, a następnie przez targowiska, aby trafić do domów osób, które przędły i tkały włókna w rzeczywistą odzież. Każde gospodarstwo domowe było odpowiedzialne za własne tkactwo i produkcję włókien, a także tworzenie odzieży, która miała służyć do daniny.
Sukienka na co dzień
W Imperium Azteków istniało pięć różnych artykułów odzieżowych, które stanowiły bardzo podstawowy ubiór. Składały się one z udrapowanej odzieży, wsuwanej odzieży, otwartej odzieży szytej, zamkniętej odzieży szytej i odzieży obejmującej kończyny. Podstawowy strój i braw [ potrzebne źródło ] dla mężczyzn nazywał się maxtlatl [ˈmaːʃt͡ɬat͡ɬ] w języku nahuatl . Ta szata przypomina przepaskę biodrową i była noszona przez Azteków ze wszystkich warstw społecznych w imperium. Maxtlatl był często noszony pod płaszczem lub peleryną zwaną tilmahtli [tilˈmaʔt͡ɬi] (zwaną także tilma w języku hiszpańskim i angielskim). Istniały różne style tilmatli , które służyły do wskazywania statusu noszącego.
Tylko osoby uważane za wysoko postawione mogły nosić bawełniane ubrania i płaszcze, zwykle ozdobione kolorami i piórami, podczas gdy przeciętny wojownik mógł nosić tylko bardzo proste płaszcze. File:Vestimenta Femenina Mexica.svg a: młody ubrany tylko w maxtlatl; b: strój zwykłych ludzi ( Macehualtin ); c: strój szlachecki ( Pipiltin ) lub wysokiej rangi wojownik; d: klasy panujące i duchowieństwo; e: mniej powszechny sposób noszenia tilmatli; f: strój wojenny.
Azteckie kobiety nosiły bluzkę zwaną huīpīlli [wiːˈpiːɬːi] (zwaną także huipil w języku hiszpańskim i angielskim) oraz długą spódnicę zwaną cuēitl [ˈkʷeːit͡ɬ] ( w czasach współczesnych określaną jako enredo ). Kobiety nosiły na sobie spódnicę za pomocą szarfy zwanej cihua necuitlalpiloni [ˈSiwa nekʷit͡ɬaɬpilˈu˕ni] . W języku nahuatl dwuwiersz cuēitl huīpīlli „spódnica [i] bluzka” był używany metaforycznie na oznaczenie „kobiety”. [ potrzebne źródło ]
Aztekowie nosili różne stroje w zależności od wieku. Dzieci poniżej trzeciego roku życia nie nosiły ubrań. Od trzeciego roku życia dziewczęta nosiły bluzki, a chłopcy peleryny. Od czwartego roku życia dziewczęta nosiły dodatkowo krótkie spódniczki. Ubrania noszone przez dziewczęta były typowo uproszczoną wersją ubioru, jaki nosiłyby ich matki. Od piątego roku życia krótkie spódniczki dziewcząt zostały zastąpione dłuższymi. W wieku 13 lat chłopcy w końcu zaczęli nosić przepaski biodrowe.
Sandały , zwane kaktusami [ˈkakt͡ɬi] , były oznaką statusu . Były one w dużej mierze ograniczone do szlachetnych mężczyzn. Ci, którzy wchodzili do świątyń lub pojawiali się przed cesarzem, musieli być boso .
Sukienka elitarna
W porównaniu z codziennym strojem ludzi w imperium Azteków, prawa dotyczące bogactwa w imperium utrzymywały strój różnych klas według różnych standardów. W wysoce kontrolowanym środowisku otaczającym odzież, status społeczny związany z zawodem i klasą był silnie odzwierciedlony w noszonej odzieży. Rozróżnienie społeczne między każdym poziomem ludu Azteków było dobrze określone, co widać po noszonym ubiorze. Uczeni znają około dwudziestu konkretnych strojów, które mogli nosić wysoko postawieni arystokraci Imperium, oprócz pozostałych dwudziestu typów strojów, które są pokazane dla elit niższego szczebla. Elity imperium nosiły włókna takie jak len w porównaniu z wełną zwykłych ludzi, ten len zapewniał większy komfort w cieplejsze dni. W przypadku chłodniejszej pogody włókna lniane przeplatano innymi wielobarwnymi nićmi, które również pomogły pokazać bogactwo zdobyte przez te elitarne osoby.
Oprócz statusu społecznego, jakim jest rodzaj włókien użytych do produkcji odzieży noszonej przez elitę, zastosowano również włączenie do odzieży innych dóbr luksusowych. Elementy takie jak turkus , jadeit , złoto , pióra i muszle były przeplatane we włóknach odzieży, aby pokazać luksusy, które dana osoba była w stanie uzyskać, a także pokazać posiadaną moc.
W szczególności wydaje się, że bardziej w ubraniach noszonych przez elitę, modny materiał, zwany xiuht-lulpill, był jednym z najbardziej znoszonych i prestiżowych elementów garderoby elity. Ta szczególna tkanina biodrowa zawierała również turkus, który odnosi się do ogólnego znaczenia i szacunku, jakie towarzyszyły tym ubraniom.
Strój dla azteckiej rodziny królewskiej również różnił się od stroju dla elit. Według uczonej Patricii Rieff Anawalt, ubrania noszone przez członków rodziny królewskiej Azteków były najbardziej wystawnymi ze wszystkich strojów noszonych przez Azteków. Ich wyszukane stroje były również noszone w połączeniu z biżuterią, szczególnie podczas uroczystych okazji . Jednym z głównych wyróżnień byłby fakt, że ich ubrania zawierają takie elementy, jak insygnia , a także eksponują jeszcze więcej turkusowego materiału. W czasie pokoju cesarz Azteków nosił wyjątkowy strój składający się z niebiesko-białego płaszcza z królewskimi insygniami.
fryzury
Różne fryzury noszone przez Azteków również ściśle przestrzegają praw dotyczących bogactwa. Kobiety Azteków nosiły włosy splecione w dwa warkocze, które wystawały z przodu jak rogi, a ta fryzura nazywała się neaxtlāhualli [neɑʃtɬɑːˈwɑɬːi] . Kobiety czasami tworzą purpurowe pasemka we włosach za pomocą zioła o nazwie xiuhquílitl , a czasami całkowicie golą włosy. Młodzi chłopcy przed ukończeniem 10 roku życia muszą golić głowę, a do 10 roku życia mogą zapuszczać włosy z tyłu głowy. fryzury zwykłego człowieka są przycięte do długości szyi i prawdopodobnie grzywki. Wysoko postawieni wojownicy nosili fryzury w stylu zwanym temillotl , co oznacza Kolumnę z Kamienia.
Biżuteria
| Rodzaje azteckich zatyczek do uszu Nacochtli [naˈku˕t͡ʃt͡ɬi] | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| mi | N | IPA | język angielski | Nahuatl | Notatki | |
| złoto | teōcuitlatl | [teu˕ːˈkʷit͡ɬat͡ɬ] | złote zatyczki do uszu | teocuitlanacochtli | szczególnie prestiżowy | |
| teōxihuitl | [teu˕ːˈʃiwit͡ɬ] | turkusowe zatyczki do uszu | xiuhnacochtli | szczególnie prestiżowy | ||
| Żuk czerwcowy | mayatl | [majaːt͡ɬ] | zielone zatyczki do uszu June Beetle | mayananacochtli | ||
| obsydian | ītztli | [ˈiːt͡st͡ɬi] | obsydianowe zatyczki do uszu | itznacochtli | bardziej powszechny, mniej prestiżowy | |
| skóra | cuetlaxtli | [kʷet͡ɬaʃt͡ɬi] | skórzane zatyczki do uszu | cuetlaxnacochtli | przyznawane wojownikom wyższych stopni | |
| quetzal | quetzalli | [ket͡saɬːi] | zakrzywione zielone wisiorki do uszu z dzwoneczkami | Quetzalcoyolnacochtli | przyznawane kupcom, którzy brali udział w podboju | |
| trzcina | akatl | [ˈaːkat͡ɬ] | trzcinowe zatyczki do uszu | acanacochtli | ||
| błoto | zoquitl | [su˕kit͡ɬ] | ceramiczne zatyczki do uszu | zoquinacochtli | ||
| lustro | tēzcatl | [teːskat͡ɬ] | zatyczki do uszu z kamienia lustrzanego | tezcanacochtli | ||
| sprawny metal | tepoztli | [teˈpu˕st͡ɬi] | miedziane zatyczki do uszu | tepoznacochtli | ||
| kryształ | tehuilōtl | [teˈwiːlu˕ːt͡ɬ] | kryształowe zatyczki do uszu | tehuilonacochtli | ||
| drewno | cuahuitl | [ˈkʷawit͡ɬ] | drewniane zatyczki do uszu | cuauhnacochtli | ||
| bursztyn | apozonali | [apu˕su˕ˈnaɬːi] | bursztynowe zatyczki do uszu | apozonalnacochtli | ||
Aztekowie (kobiety i mężczyźni) zawsze ozdabiali się złotymi bransoletkami, naszyjnikami, naszyjnikami itp. Taka biżuteria była noszona, aby pokazać, jak bardzo jest się bogatym; Aztek z niższej klasy nosiłby mniej biżuterii niż Aztek zajmujący wyższą pozycję i bogactwo.
Biżuteria noszona przez Azteków była bogata w różnorodność. Aztekowie udoskonalili obróbkę metali do rangi wielkiej sztuki. Złota i srebrna biżuteria była noszona obok ozdób wykonanych z piór, muszli, skóry i kamieni. Wśród Azteków ściśle przestrzegano przepisów dotyczących noszenia ozdób. Na przykład tylko członkowie rodziny królewskiej mogli nosić nakrycia głowy ze złota i kwezala (ptaka o lśniących niebiesko-zielonych piórach, które sięgają trzech stóp długości).
Odzież bojowa
Wszyscy wojownicy nosili przepaski biodrowe i podstawową zbroję wojskową zwaną ichcahuipilli . Kiedy zostali uznani przez państwo za odwagę w walce, ich status wzrósł (niezależnie od pierwotnej klasy) i zostali nagrodzeni biżuterią z muszli i szklanych koralików. Jeśli wojownik był bardziej zaszczycony lub miał wyższą rangę, nosili kombinezony bojowe zwane Tlahuiztli; te garnitury były charakterystycznie zdobione dla prestiżowych wojowników i członków stowarzyszeń wojowników. Służyły jako sposób na identyfikację wojowników na podstawie ich osiągnięć w bitwie, a także rangi, sojuszu i statusu społecznego, takiego jak kapłaństwo lub szlachta.
Ranking i status wojowników azteckich zależał od tego, ilu jeńców lub jeńców wziął dany wojownik, im wyższa liczba, tym bardziej ozdobiony byłby ich strój. Zwykle przeznaczone do pracy jako pojedynczy element ubioru z rozcięciem z tyłu, zakrywały cały tułów i większość kończyn wojownika i zapewniały dodatkową ochronę noszącemu. Tlahuiztli zostało wykonane z elementów skóry zwierzęcej, skóry i bawełny. Brakuje znanych naukowcom informacji na temat szczegółów bawełnianej zbroi, chociaż uczona Frances F. Berdan poinformowała , że ta pikowana bawełniana zbroja mogła być noszona i sprzedawana na polu bitwy.
Pokryty piórami strój zwany Ehuatl był zamkniętym, szytym strojem, który miał być używany do oznaczania rangi wojowników w określonej kadrze wojowników. Oprócz noszonego włókna, wojownicy mogli również nosić sandały, gdy przechodzili przez szeregi. Dodatkowo, niektóre z tych zwyczajów obejmowałyby nakrycia głowy . Te nakrycia głowy często przypominają kojota, jaguara lub przerażające widmo.
.