Opactwo Eberndorf
Opactwo Eberndorf | |
---|---|
Stift Eberndorf | |
Informacje ogólne | |
Miasteczko czy miasto | Eberndorf w Karyntii |
Kraj | Austria |
Współrzędne | Współrzędne : |
Dawne opactwo „chóralne” augustianów w Eberndorf znajduje się w małym dwujęzycznym miasteczku targowym , pół godziny na wschód od Klagenfurtu w Karyntii ( Austria ).
Po kilku zmianach własnościowych od 1809 roku jest częścią wyposażenia opactwa św. Pawła w pobliskim Lavanttal . Obecnie mieści się w nim urząd gminy i przedszkole Eberndorf .
Historia
Początki
Friulijski hrabia Kazelin i jego hrabina, którzy byli bezdzietni, podarowali mały „Kościół Najświętszej Marii Panny” i ich światowe dobra, aby ufundować klasztor w (który później stał się) Eberndorf około 1100 r. Patriarcha Ulryk I z Akwilei potwierdza nadania ziem i praw z nimi związanych w dokumencie z 1106 r. Ciała dobrodziejów przeniesiono do Eberndorf i zbudowano duży kościół. Konsekracji kościoła dokonał bp Riwin z Concordii . Patriarcha w okolicy. Około połowy XII wieku patriarcha Akwilei Pellegrinus I rozbudował Eberndorf, który teraz jako „ Augustiner-Chorherren-Stift ” stał się siedzibą chóru augustianów .
Niespokojne czasy
Klasztor znajdował się blisko granicy oddzielającej Karyntię od Styrii (od południa i wschodu), a w następnych latach dochodziło do częstych starć z komornikami zatrudnionymi przez margrabiów styrijskich oraz z ich następcami, Babenbergami . Zakończyło się to przeniesieniem zaangażowanych komorników do hrabiów Karyntii .
W latach 1446-1476 za proboszcza Lorenza dodano fortyfikacje. W latach niepokojów , które nastąpiły, klasztor doznał jednak poważnych zniszczeń w wyniku najazdów wojsk tureckich i węgierskich. Budowla została zniszczona przez pożar w 1483 roku i odbudowana pod kierownictwem proboszcza Leonharda z Keutschach , a dalsza budowa miała miejsce na początku następnego stulecia za proboszcza Valentina Fabri.
Reformacja i kontrreformacja
„ Augustiner-Chorherren-Stift ” przetrwał do 1604 r., kiedy to klasztor stał się placówką jezuicką w szerszym kontekście walki katolików z reformacją protestancką poprzedniego stulecia. W każdym razie pod koniec XVI wieku klasztor był bardzo zaniedbany w wyniku „złego zarządzania” i mówiono o jego po prostu zamknięciu. Intronizacja jezuitów przez papieża Klemensa VIII polegała na podporządkowaniu Eberndorfu kolegium jezuickiemu w Klagenfurcie i cieszyła się poparciem cesarza . Ostatnim prepozytem przed przybyciem jezuitów był Sebastian Kobel. Zachowane inskrypcje wskazują, że ostatni większy rozkwit działalności budowlanej klasztoru miał miejsce w połowie XVII wieku.
Późniejsze wieki
Likwidacja Towarzystwa Jezusowego w 1773 r. zapoczątkowała okres niepewności dla klasztoru w Eberndorf, którego dobra ostatecznie w 1809 r. przeszły pod opiekę benedyktynów w opactwie św. Błażeja na południowym skraju Schwarzwaldu . Trzy lata później odpowiedzialność za majątek została przekazana pod opiekę znacznie bliższego klasztoru benedyktynów w dolinie Laventtal . Takie stanowisko pozostaje do dziś. Same budynki są dzierżawione gminie i mieszczą szkołę oraz różne obiekty administracyjne.
Architektura
Ogólnie
Plan założenia jest stosunkowo duży, zabudowa zgrupowana na łagodnym zboczu, frontami skierowanymi na zachód i południe. Stronę wschodnią zajmują głównie zabudowania gospodarcze. Strona północna wychodzi na teren zalesiony iw związku z tym jest stosunkowo dzika.
Brama i wejście
Stróżówka znajduje się w południowo-zachodnim narożniku kompleksu, zwrócona jest w stronę południową. Jest to obiekt dwukondygnacyjny z czterospadowym dachem. Podobnie jak sąsiednie budynki od wschodu, powstał jako część późnośredniowiecznych fortyfikacji. W XVII wieku budynek bramny został jednak nieco zmodyfikowany. Brama posiada obramienie z kamienia pasami, zwieńczone wysuniętym szczytem, bezpośrednio nad nim wyryty rok „1634”, otaczający częściowo medalion przedstawiający „Monogram Chrystusa ” .
Odwiedzający przechodzący przez bramę nadal to robią, przemieszczając się z południa na północ, między parą murów zwieńczonych blankami, i pierwotnie musieliby to robić, przechodząc między dwiema grubymi bramami na przeciwległych końcach długiego przejścia przez stróżówkę , ale zewnętrzna brama już nie istnieje.
Dziedziniec frontowy
Wychodząc z wieży bramnej na frontowy dziedziniec, otoczony murami od strony wschodniej i zachodniej, zwiedzający napotyka po prawej stronie wolnostojącą wieżę kościelną. Dalej od strony północnej teren graniczy z dawnym kościołem klasztornym, a z lewej strony z południowym krańcem zachodniego skrzydła głównego zespołu klasztornego.
Barokowy zespół klasztorny
Zespół klasztorny składa się z czterech skrzydeł otaczających drugi dziedziniec o niezbyt kwadratowym kształcie. Obecna konstrukcja pochodzi z około 1634 roku, roku wskazanego na zewnątrz budynku bramnego, ale częściowo nawiązuje do śladu poprzedniej budowli, zwłaszcza w odniesieniu do skrzydeł północnego i zachodniego. Mistrzem budownictwa z XVII wieku, któremu przypisuje się dostarczenie obecnej konstrukcji, był Pietro Francesco Carlone , płodny budowniczy opactw w tamtym czasie. Trzykondygnacyjne skrzydło wschodnie, podniesione dzięki efektowi łagodnie wznoszącego się terenu, sprawia wrażenie monumentalnego. Wystająca wieża w północno-zachodnim narożniku, przypominająca rezydencję zamkową, pochodzi ze średniowiecznych fortyfikacji klasztoru: inne funkcje i zastosowania wieży nie są do końca jasne. W skład kompleksu wchodzą również trzypoziomowe krużganki o łukach filarowych, utrzymane w konwencji XVII wieku, choć w latach 1992-1995 krużganki zostały częściowo przeszklone, a ich elewacje zewnętrzne odnowione . ich oryginalne kształty i kolory.
Kościół klasztorny
Średniowieczna budowla z 1378 r. została zastąpiona w dwóch etapach w stylu późnego gotyku tego obszaru i dodano chór z kryptą. Późnogotycka nawa z pięcioma łukami została dodana w 1506 r. I przeszła gruntowną renowację zewnętrzną w 1995 r. To, co pozostało z romańskiej konstrukcji, w tym mauzoleum-kaplica rodziny Ungnad z romańskimi oknami, znajduje się głównie po południowej stronie szerokiej nawy łukowej . Przestronność uzyskuje się dzięki dwunastostopniowym schodom prowadzącym z nawy głównej do sekcji chóru, umieszczonej nad kryptą.