Opactwo Saint-Antoine-l'Abbaye

Opactwo Saint-Antoine-l'Abbaye

Główna fasada opactwa
Położenie we Francji
Informacje o klasztorze
Zamówienie	Szpital Braci Świętego Antoniego
Przyjęty	1088
Dom matki	Opactwo Saint-Antoine-l'Abbaye
Strona
Lokalizacja	Saint-Antoine-l'Abbaye , Francja
Współrzędne
Widoczne pozostałości	istotny
Dostęp publiczny	NIE

Opactwo Saint-Antoine było opactwem macierzystym Braci Szpitalnych Świętego Antoniego . Znajduje się w Saint-Antoine-l'Abbaye , w departamencie Isère , we Francji . Obejmuje kościół opacki i pomieszczenia, w których kiedyś mieściły się domy mnichów.

Historia

Początki

Mówi się, że rycerz imieniem Jocelin de Châteauneuf, syn pana La Motte-Saint-Didier w Viennois, został uzdrowiony przez Antoniego Wielkiego . Kiedy ukazał mu się Antoni Wielki, poprosił rycerza, aby dotrzymał złożonej mu obietnicy dokończenia pielgrzymki do Ziemi Świętej i sprowadzenia z powrotem relikwii anachoretyty z Tebaidy , który przezwyciężył ognie pokus. Wyjechał około 1074 roku z Guiguesem Didierem. Jocelin postanowił zbudować większy kościół, ale zmarł, zanim był bardzo zaawansowany. Jego szwagier Guigues Didier kontynuował pracę. Papież polecił złożyć relikwie w miejscu sprzyjającym kultowi. Guigues Didier powołał mnichów z opactwa Montmajour i przekazał im w 1083 r. darowiznę na pełnienie funkcji kurii w parafii Notre-Dame i kościele Saint-Didier na zamku.

Wkrótce potem biskup Valence Gontard, administrator opuszczonego wówczas kościoła w Vienne, zezwolił mnichom benedyktynom z opactwa Montmajour na założenie klasztoru w Saint-Antoine. W 1088 r. mnisi z Montmajour osiedlili się w Saint-Antoine i rozpoczęli budowę klasztoru i romańskiego kościoła. Papież Urban II upoważnił ich do złożenia relikwii św. Antoniego w ich kościele. Ten pierwszy kościół został konsekrowany przez papieża Calixte II 20 marca 1119 r. Guigues Didier był obecny przy tej konsekracji i przysiągł przestrzegać przywilejów nadanych przez papieża nowemu kościołowi konsekrowanemu „ku chwale i w imię świętego i niepodzielnego Trójcy, ku czci Najświętszej Maryi Panny zawsze Dziewicy i pod patronatem św. Antoniego”.

Wtedy Europę nawiedziła epidemia, sprawiając wrażenie spalonych żywcem, a kończyny, które bez krwawienia oddzieliły się od reszty ciała, szybko uległy gangrenie. Następnie udaliśmy się do jego relikwii, aby prosić o opiekę świętego Antoniego, który oparł się ogniom pokus. W 1089 roku młody szlachcic, Guérin de Valloire, dotknięty świętym ogniem, złożył ślubowanie, że w przypadku wyzdrowienia poświęci się chorym. Zostaje uratowany i wraz ze swoim ojcem Gastonem założył wspólnotę. Około 1095 r. utworzyli wspólnotę braci świeckich zwaną Towarzystwem Charytatywnym Braci Jałmużnych, a w pobliżu klasztoru założyli hospicjum i dom jałmużny. Leczy choroby zakaźne, trąd, dżumę dymieniczą lub palącą chorobę oraz ogień św. Antoniego, ignis sacer lub „święty ogień”.

Opactwo Saint-Antoine

W 1191 r. powstał spór między benedyktynami a wielkim mistrzem Antoninów Pierrem Soffredem o prawo do wysyłania poborców w imieniu św. Antoniego. Antonini do tego czasu musieli odprawiać nabożeństwa w kościele klasztornym. Chcieli wybudować kaplicę, ale sprzeciwili się temu benedyktyni. Benedyktyni chcieli odbudować duży kościół i zaczęli od absydy. Wielki mistrz Antoninów Falque I uzyskał od arcybiskupa Vienne, Humberta II, możliwość budowy kościoła pod wezwaniem Notre-Dame, 29 stycznia 1208/1209, ale z ograniczeniem wymiarów.

Pod koniec XII wieku Antoninowie mieli już dziewięć komandorii w Dauphiné, komandorii Sant'Antonio di Ranverso (Saint-Antoine de Ranverso) zbudowanej w 1188 r. W Val de Susa. Rozprzestrzeniły się aż po Węgry. Wiele osobistości przybyło do opactwa i modliło się nad relikwiami św. Antoniego. Najstarszą wymienioną postacią, około 1200 roku, jest św. Hugon z Lincoln.

W 1218 r. Honoriusz III upoważnił braci do złożenia trzech ślubów zakonnych.

Około 1231 r. Antonini uniezależnili się od benedyktynów. W 1247 r. papież Innocenty IV nałożył na nich rządy kanoników św. Augustyna.

W 1256 roku papież Aleksander IV upoważnił joannitów z Saint-Antoine do budowy szpitala u bram klasztoru benedyktynów. Szpital ten miał być Szpitalem Wielkim lub Szpitalem dla Poćwiartowanych, do którego przyjmowano pacjentów cierpiących na „wypalenia”. Stopniowo opuszczony, rozebrany w 1655 r. Spory między benedyktynami a antoninami będą się nasilać. W 1273 r. udali się na dwór rzymski w sprawie darowizn i zapisów dokonanych na rzecz Antoninów.

Benedyktyni rozpoczęli budowę nowego dużego kościoła z chórem pod koniec XIII wieku, ale prace przerwano, gdy opuścili Saint-Antoine.

W 1289 roku Aymon de Montagne, wielki mistrz Antoninów, uzyskał od opata Montmajour, Étienne de Sola de Montarene, bezpłatne i całkowite posiadanie na całe życie klasztoru benedyktynów Saint-Antoine. Jakiś czas wcześniej kupił seigneury od Aymara de Châteauneuf.

Benedyktyni zostali wypędzeni z klasztoru Saint-Antoine w wyniku zamachu stanu kierowanego przez Pierre'a de Parnansa, dżentelmena z domu Aumône i zbrojnych. Antonini stają się wówczas odpowiedzialni za całą posługę religijną parafii.

W 1293 roku opat de Montmajour poprosił arcybiskupa Vienne o przywrócenie jego opactwa w Saint-Antoine. Z tego wypędzenia zrodził się spór: czy relikwie św. Antoniego znajdowały się w opactwie Saint-Antoine, czy też w kościele Saint-Julien w Arles, gdzie zostałyby złożone 9 stycznia 1490 r. przez mnichów z Montmajour?

Klasztor Saint-Antoine został wzniesiony jako główne opactwo przez papieża Bonifacego VIII 10 czerwca 1297 r. Aby zrekompensować opactwu Montmajour utratę klasztoru Saint-Antoine, papież zmusił Antoninów do płacenia opactwu Montmajour roczna emerytura w wysokości 1300 funtów turniejów. Pierwszym opatem został Aymon de Montagne. Zakon Szpitalników św. Antoniego posiadał wówczas wiele domów i komturii, nawet w odległych regionach.

W 1317 roku jego następca, Ponce d'Alairac, po negocjacjach w sprawie przejęcia seigneury, klasztoru i zorganizowania nowego opactwa, znalazł klasztor w dużym długu. Aby otoczyć miasto murami obronnymi, musi poprosić o udział mieszkańców.

Dopiero w 1337 roku trzeci opat, Guillaume Mitte, mógł wznowić budowę wielkiego kościoła po ponad 47 latach przerwy, dzięki zapisowi jego brata Ponce Mitte, który umożliwił ukończenie budowy chevet około 1342. To wyjaśnia zmianę stylu w kościele z łuku triumfalnego. Wszystkie domy i komturie zakonu wezmą udział w finansowaniu wielkiego kościoła szpitalnego. Do zbierania funduszy na Kapitułę Generalną zachęcał papież Urban V. Opat Ponce Mitte (1370-1374), bratanek Guillaume Mitte, zbudował duży refektarz.

Budowa trwała nieprzerwanie na całej długości budynku, aż do elewacji. Prace przy dwóch ostatnich przęsłach nawy głównej i nawach bocznych prowadzono w latach 1343-1362. Czwarte przęsło nawy zbudowano w latach 1389-1417. W 1400 roku rozpoczęto sklepienie nawy głównej.