Kościół opactwa Saint-Antoine-l'Abbaye
 | |
| Kościół opactwa Saint-Antoine-l'Abbaye | |
|---|---|
Abbatiale de Saint-Antoine-l'Abbaye | |
 Kościół opactwa Saint-Antoine-l'Abbaye
| |
| Współrzędne : | |
| Lokalizacja | Saint-Antoine-l'Abbaye |
| Kraj | Francja |
| Określenie | Kościół Rzymsko-katolicki |
| Strona internetowa | |
| Historia | |
| Status | Kościół opactwa |
| Architektura | |
| Stan funkcjonalny | Aktywny |
| Oznaczenie dziedzictwa | Historia pomnika |
| Typ architektoniczny | kościół |
| Styl | gotyk francuski |
| Przełomowe | C. 1280 |
| Zakończony | 1490 |
| Administracja | |
| Archidiecezja | Rzymskokatolicka diecezja Grenoble-Vienne |
| Oficjalne imię | Abbatiale de Saint-Antoine-l'Abbaye |
| Typ | Église |
| Wyznaczony | 1840 |
Kościół opactwa to kościół opactwa Saint-Antoine-l'Abbaye we wsi Saint-Antoine-l'Abbaye , Isère , Francja. Kościół opactwa został wpisany na listę zabytków w 1840 roku przez Prospera Mérimée .
Historia
W XI wieku relikwie św. Antoniego Wielkiego zostały złożone w kościele La Motte-aux-Bois, położonym przy drodze do Saint-Jacques-de-Compostelle. Stopniowo przybywali pielgrzymi, zwabieni reputacją świętego jako uzdrowiciela. W 1280 r. rozpoczęto budowę gotyckiego kościoła, który miał przetrwać 200 lat (do końca XV wieku).
W 1337 r. wznowiono budowę wielkiego kościoła, po ponad 47 latach przerwy, dzięki zapisowi jego brata Ponce Mitte, który umożliwił ukończenie chevet około 1342 r. Tłumaczy to zmianę stylu w kościele z triumfalnego łuk .
Budowa trwała nieprzerwanie na całej długości budynku, aż do elewacji. Prace przy dwóch ostatnich przęsłach nawy głównej i nawach bocznych prowadzono w latach 1343-1362. Czwarte przęsło nawy zbudowano w latach 1389-1417. W 1400 roku rozpoczęto sklepienie nawy głównej.
W kościele powstają malowidła ścienne. Najstarsza wzmianka o dekoracji malarskiej pochodzi z 1383 r. Druga kaplica na północy została ufundowana przez opata Gérentona de Châteauneuf około 1400 r. Na ścianie zachodniej znajduje się zespół malowideł ściennych, na których przedstawiony jest św. Krzysztof, a na wschodniej stronie Ukrzyżowania z darczyńcą przedstawionym przez św. Antoniego ze św. Michałem, ważącym dusze, którego waga przechyla się w prawo, po stronie złych uczynków. Powyżej przedstawiono sceny z życia św. Antoniego i pustelnika św. Pawła.
Jean Robert, architekt zamku Tarascon, był architektem wielkiego kościoła w 1419 roku. Architektura nawy wskazuje, że prace nad nawą zostały wstrzymane przy trzecim przęśle. Ostatnie trzy przęsła zostały prawdopodobnie zbudowane za opata Humberta de Brion, wybranego w 1438 roku, którego herb widnieje na zworniku.
Pożar zniszczył dzwonnicę i dach wykonany w 1422 roku. Przedostatnią północną przyporę dobudowano w 1428 roku.
W latach 1461-1464 w opactwie pracował rzeźbiarz z Awinionu Antoine Le Moiturier. Jemu przypisywano wykonanie rzeźb portali fasady zachodniej [ przez kogo? ] , ale analiza stylistyczna podaje w wątpliwość to twierdzenie. Być może wykonał jeden z wielu ołtarzy, które znajdowały się w bocznych kaplicach, które zostały zniszczone podczas wojen religijnych . Portale zostały ostatecznie ukończone w połowie XV wieku. Bliżej im do portali katedry Saint-Maurice w Vienne niż do aniołów z Charterhouse w Champmol. Ostatnią boczną kaplicę ukończono w 1484 r. Twardą kamienną nawierzchnię położono w 1490 r.
Witraże zamontowano pod koniec XV wieku. Pokrycie dachu dachówką kolorową i glazurowaną położono w latach 1482-1490.
Kaplice boczne zostały zbudowane przez fundatorów i dobrodziejów. Zaplanowano je na pierwotnym planie kościoła, ale ich wykończenie, fenestrację i ornamentykę pozostawiono ich fundatorom. To właśnie ta inicjatywa fundatorów i dobroczyńców wyjaśnia różnice stylistyczne między tymi kaplicami a resztą kościoła. Pierwsze akty lokacyjne pochodzą z połowy XIV wieku.
Podobnie jak wszystkie kościoły w Dauphiné, opactwo i kościół Notre-Dame de l'Hôpital zostały zniszczone podczas wojen religijnych. Okupacja z 1567 roku była poważniejsza, ponieważ spłonął dach i dzwonnica. Zniknęła stara glazurowana dachówka, podobnie jak iglica dzwonnicy. Fasada jest ścięta i pozbawiona ramy latających przypór.
Prace konserwatorskie rozpoczęto w 1593 r. od dachu, aw 1605 r. od wysokich okien. Opactwo zostało oczyszczone. W swojej Historii Dauphiné napisanej w 1670 roku historyk Nicolas Chorier zwraca uwagę, że ściany pobielono kilka lat wcześniej. Ściany bocznych kaplic przepruto w celu utworzenia korytarza komunikacyjnego.
W XVII wieku podjęto starania o dekorację opactwa. W 1630 r. zamontowano 87 straganów stolarza François Hanarda, znanego jako Jamet de Lyon. Nowa kapliczka św. Antoniego pokryta tłoczonymi srebrnymi tabliczkami została podarowana w 1648 r. przez Jeana du Vache, barona Châteauneuf d'Albenc. Organy Jérémiego Carlina zostały umieszczone około 1680 r. Na galerii zbudowanej w 1639 r. W 1806 r. Przetransportowano je do kościoła Saint-Louis w Grenoble, po czym w latach 1990–1992 powróciły do kościoła opackiego. Ołtarz główny z czarnego marmuru autorstwa Jacquesa Mimerela, rzeźbiarza z Lyonu, został oddany do użytku w 1667 roku.
Duże obrazy zostały zamówione w 1690 roku przez malarza Marca Chabry'ego, malarza z miasta Lyon, do dekoracji kaplic. W 1623 roku kapituła konwentualna zleciła Léonardowi de Vialeysowi, tapicerowi z Aubusson, wykonanie suity dziesięciu utworów przedstawiających Historię Józefa, które umieszczono w chórze.
Od 1844 r. i przez cały XIX wiek podejmowano renowacje, aby naprawić szkody wyrządzone podczas rewolucji, która była mniej szkodliwa niż podczas wojen religijnych. Próbowali przywrócić stan sprzed zniszczeń wojen religijnych. Zamontowane są nowe okna.
Architektura
Architektura wnętrza wskazuje, że była wzorowana na architekturze północnej Francji (patrz plan kościoła).
Dolna część szopy , prawdopodobnie początek starszej budowli, jest półkolista, ale od pierwszego piętra apsyda jest pięcioboczna. Nad płaskorzeźbami zbudowano triforium . Absyda kontynuuje dwa proste przęsła chóru. Chór nakryty jest trzema sklepieniami żebrowymi , dwa pierwsze przęsła mają plan barlonga, a trzecie wsparte jest na ośmiu wspólnych gałęziach z apsydą.
Łuk triumfalny znajduje się na granicy między chórem a wąskim, nie wysuniętym transeptem , którego krańce miały obciążać dwie wieże, ale z którego rozpoczęto tylko północną. Każdy z zastrzałów daje dostęp do dwóch kwadratowych kaplic od wschodu. Te od strony południowej zostały powiększone przez budowę zakrystii w XIV wieku i Kaplicy Pocieszenia z XV wieku.
Siedmioprzęsłowa nawa flankowana jest nawami bocznymi, na które otwierają się kwadratowe boczne kaplice.
Chór ma trzykondygnacyjną elewację. Architekt, który zbudował nawę zachowując tę samą elewację. Ten sam przewód oddziela podłogi. Ogólny układ został zachowany:
- triforium na piętrze, z bliźniaczymi arkadami w chórze, z kolumnami i kapitelami z XIII wieku oraz z arkadami bliźniaczymi w nawie głównej,
- galeria komunikacyjna przebijająca grube rymy, na wysokości górnych okien, podwójna w apsydzie, potrójna w nawie, prawdopodobnie przerobiona po wojnach religijnych, w XVII wieku.
Sklepienia żebrowe są czterodzielne. Napór sklepień przejmują przypory. W nawie wsparte są na prostokątnych filarach zamkniętych półkolumnami przejmującymi opad z arkad poprzecznych i dużych arkad.
Ekstrawagancka fasada przylega płasko do nawy. Zawiera trzy portale zwieńczone balustradą. Nawiązując do układu katedry Saint-Maurice w Vienne, nad środkowym portalem umieszczono ekstrawaganckie przęsło.