Pętla wspomnieniowa
Nawrót wspomnień to tendencja starszych dorosłych (po czterdziestce) do zwiększonego lub wzmocnionego przypominania sobie wydarzeń, które miały miejsce w okresie ich dojrzewania i wczesnej dorosłości . Został zidentyfikowany poprzez badanie pamięci autobiograficznej , a następnie wykreślenie wieku kodowania wspomnień w celu utworzenia krzywej odzyskiwania długości życia.
Krzywa odzyskiwania długości życia to wykres przedstawiający liczbę wspomnień autobiograficznych zakodowanych w różnych okresach życia. Krzywa odzyskiwania długości życia składa się z trzech różnych części. Od urodzenia do piątego roku życia to okres amnezji dziecięcej , od 16 do 25 roku życia to okres pamięciowy, a ostatni to okres zapominania od końca okresu pamięciowego do współczesności. W wielu badaniach na krzywej przywracania długości życia zaobserwowano wybrzuszenie wspomnień.
Teoretycy zaproponowali kilka wyjaśnień, począwszy od zmian w biologii mózgu, a skończywszy na typach zdarzeń, które zazwyczaj występują w tym okresie. Naukowcy konsekwentnie obserwowali wzrost wspomnień, okres zwiększonej dostępności pamięci na krzywych odzyskiwania długości życia uczestników, a wzrost został odtworzony w różnych warunkach badawczych.
teorie
Okres dojrzewania i wczesna dorosłość zostały opisane jako ważne okresy w kodowaniu pamięci, ponieważ jednostki zazwyczaj przywołują nieproporcjonalną liczbę wspomnień autobiograficznych z tych okresów. Guz wspomnień odpowiada za tę nieproporcjonalną liczbę wspomnień. Nawrót wspomnień zwykle występuje między 10 a 30 rokiem życia i jest okresem, w którym ludzie wytwarzają najwięcej wspomnień podczas swobodnego przywoływania zadania. Badania sugerują, że wspomnienia są łatwo dostępne z guzka wspomnień, ponieważ są powiązane z tożsamością. Wspomnienia znalezione w guzie reminiscencji znacząco przyczyniają się do celów życiowych jednostki, autoteorii, postaw i przekonań. Ponadto wydarzenia życiowe, które mają miejsce w okresie wstrząsu wspomnień, takie jak ukończenie szkoły, małżeństwo lub narodziny dziecka, są często bardzo nowe, co czyni je bardziej niezapomnianymi.
Istnieją trzy możliwe hipotezy wstrząsu wspomnieniowego: relacja kognitywna, relacja narracyjno-tożsamościowa oraz relacja biologiczna/dojrzewania.
Konto poznawcze sugeruje, że wspomnienia są najlepiej zapamiętywane, ponieważ pojawiają się w okresie szybkich zmian, po których następuje okres względnej stabilności. Istnieje zakładana przewaga pamięci dla nowych i odrębnych wydarzeń, po której następuje okres stabilizacji. Nowe wydarzenia podlegają bardziej szczegółowemu przetwarzaniu poznawczemu, co prowadzi do silniejszego kodowania tych wspomnień. Co więcej, następujący po tym okres stabilności zwiększa stabilność wskazówek dla tych wspomnień i zwiększa szanse na przywołanie.
Konto narracyjno-tożsamościowe sugeruje, że wspomnienie pojawia się, ponieważ poczucie własnej tożsamości rozwija się w okresie dojrzewania i wczesnej dorosłości. Badania sugerują, że wspomnienia, które mają większy wpływ i znaczenie dla danej osoby, są częściej przećwiczone w definiowaniu własnej tożsamości, a zatem są lepiej zapamiętywane w późniejszym życiu (Ece i Gulgoz, 2014). Tworzenie własnej tożsamości zapewnia dodatkową motywację do wykorzystania procesów poznawczych w celu przywołania tych wspomnień. Wydarzenia z tego okresu są bardziej skłonne do ułożenia opowieści lub spojrzenia na siebie i korzystają z zalet schematycznej organizacji pamięci.
Relacja biologiczna/dojrzewania sugeruje, że sprawność genetyczna poprawia się dzięki posiadaniu wielu wspomnień, które mieszczą się w przedziale wspomnień. Zdolności poznawcze osiągają maksimum w wieku od 10 do 30 lat, a okres przypominania może odzwierciedlać szczyt wydajności poznawczej. Dlatego konto to jest czasami nazywane zdolnościami poznawczymi konto. Badacze zasugerowali, że wzrost zdolności poznawczych we wczesnej dorosłości może spowodować, że wspomnienia z tego okresu będą lepiej przechowywane (Ece i Gulgoz, 2014). Wzrost pamięci jest spowodowany związanymi z wiekiem różnicami w wydajności kodowania, które powodują, że więcej wspomnień jest przechowywanych w okresie dojrzewania i wczesnej dorosłości.
Istnieje jeszcze jedna teoria, która wyjaśnia występowanie wstrząsu wspomnień: opis scenariusza życia . Scenariusz życia odnosi się do serii ważnych kulturowo wydarzeń przejściowych, które mają wystąpić w określonej kolejności w różnych momentach życia. W okresie wczesnej dorosłości człowiek zaczyna podejmować ważne decyzje i mieć wpływ na jego tożsamość. Wspomnienia z tego okresu są zatem bardziej zapamiętywane, ponieważ to one zasadniczo zdeterminowały i wpłynęły na scenariusz ich życia (Habernas i Bluck, 2000). W scenariuszu życia zazwyczaj większość oczekiwanych doświadczeń przejściowych ma miejsce we wczesnej dorosłości (Gluck i Bluck, 2007) i zwykle obejmuje pozytywne doświadczenia, takie jak małżeństwo, narodziny dziecka lub kupno domu. Wydarzenia odbiegające od scenariusza życia są zazwyczaj smutne i traumatyczne. Wydarzenia te, takie jak śmierć dziecka, nie są kulturowo oczekiwane i często nie wykazują szczytu pamięci w żadnym konkretnym momencie życia. Skrypty życiowe działają jako sposób na ustrukturyzowanie pamięci i prowadzą do oczekiwania, że najszczęśliwsze i najważniejsze wydarzenia życiowe tworzą guz wspomnieniowy. W przeciwieństwie do przypominania sobie szczęśliwych wydarzeń, przypominanie sobie smutnych wydarzeń pozostaje stabilne przez całe życie i nie wykazuje wahań w przypominaniu sobie.
Metodologia
Technika słów-wskazówek Galtona
Używał przedmiotów z jego otoczenia, aby przywoływać wspomnienia z jego życia. Galton stworzył listy słów-wskazówek, aby stymulować przywoływanie pamięci. Zanotował czas potrzebny do przywołania wspomnienia autobiograficznego związanego ze słowem-wskazówką i odnotował rozkład wspomnień na przestrzeni życia.
Technika słowa wskazującego Crovitza-Schiffmana
Naśladowali technikę Galtona i kazali uczestnikom przywoływać i datować wspomnienia autobiograficzne w odpowiedzi na słowa-wskazówki. Uczestników zachęcano do podzielenia się pierwszym wspomnieniem, jakie przyszło im na myśl. Ta technika jest spójna i powtarzalna w różnych warunkach, takich jak użycie różnych uczestników lub słów-wskazówek. Istnieje spójny szczyt przywołanych wspomnień w obrębie wypukłości wspomnień. Jednak różne rodzaje słów wskazujących, takie jak rzeczowniki i przymiotniki, wywoływały wspomnienia z różnych okresów i o różnej fenomenologii.
Technika słów-wskazówek Conwaya i Haque'a
Badacze ci przedstawili słowa-wskazówki w postaci typowych lokalizacji (restauracje, targowiska, parki), przedmiotów (krzesło, stół, telewizor), emocji pozytywnych (szczęście, radość, wesołość), emocji negatywnych (frustracja, ból, smutek) i znaczących innych (ojciec, matka, przyjaciel). Uczestników poproszono o odzyskanie wspomnienia, które przypominało im słowo-wskazówkę, przywołanie wspomnień z całego okresu ich życia i przywołanie wspomnień, które miały co najmniej rok. Następnie poproszono uczestników o datowanie wspomnienia do najbliższego miesiąca i roku. Wyniki przedstawiono na wykresie krzywej odzyskiwania długości życia i zaobserwowano wzrost wspomnień.
Testy płynności
Poproś uczestników, aby wskazali ważne wydarzenia osobiste na osi czasu. Uczestnicy otrzymują oś czasu z przedziałami czasowymi (np. 5 lat na przedział) i są proszeni o wypełnienie wydarzeń, które przychodzą im na myśl i wskazanie wieku podczas wydarzenia. Daje to uczestnikowi możliwość swobodnego przywoływania, zamiast ograniczania się do sztucznych słów-wskazówek. Przedziały czasowe skupiają uczestnika na określonych okresach i kontrolują ilość czasu spędzonego na poszukiwaniu wspomnień.
Uczestnikom podaje się okres czasu i prosi się o przywołanie jak największej liczby osobistych wydarzeń z tego okresu. Ocenia zdolność do generowania zarówno osobistych wspomnień semantycznych, jak i osobistych zdarzeń. Przywołując osobiste wspomnienia semantyczne, uczestnicy starają się w ciągu 90 sekund podać jak najwięcej przykładów imion znanych im osób. Powtarza się to dla trzech okresów życia: dzieciństwa, wczesnej dorosłości i niedawnej dorosłości. Przywołując osobiste wspomnienia incydentów, uczestnicy starają się wytworzyć jak najwięcej osobiście przeżytych wydarzeń w ciągu 90 sekund, a także powtarzają się przez trzy okresy życia.
Bezpłatna metoda przywołania
Badani dzielą się osobistymi wydarzeniami, a badacze porównują mimowolne i dobrowolne wspomnienia małych i starszych dzieci. Uczestnicy czytają dziesięć słów i proszeni są o przywołanie jak największej liczby słów w przypadkowej kolejności. Następnie uczestnicy zostali poproszeni o prowadzenie dziennika dotyczącego procesu zapamiętywania między dwiema jednogodzinnymi sesjami eksperymentalnymi. Poproszono ich o jak najszybsze zapisanie wspomnień autobiograficznych przy użyciu dwustronicowego kwestionariusza dla każdego wspomnienia. Umożliwiono badaczom śledzenie osobistych myśli i wydarzeń.
Test dwudziestu stwierdzeń (TST)
Uczestnicy dostarczają 20 koncepcji siebie , które zaczynają się od „Jestem…”. Umożliwia to zebranie koncepcji i ról, które są ważne dla zdefiniowania siebie. Nie ma jednolitej struktury jaźni, jest to kombinacja schematów jaźni, takich jak „Jestem matką”. Te koncepcje siebie lub obrazy siebie są następnie wykorzystywane jako autobiograficzne wskazówki pamięciowe, umożliwiające wykreślenie rozkładu bardzo istotnych wspomnień na przestrzeni życia.
Wpływy społeczne i kulturowe
Literatura, kino i muzyka
Gwałtowny wzrost reminiscencji można zaobserwować w dystrybucji ulubionych książek, filmów i płyt.
Tożsamość pokolenia
Tożsamość pokoleniowa pojawia się, gdy jednostka uznaje, że jest częścią określonej podgrupy społecznej, pokolenia kulturowego i zajmuje się internalizacją zewnętrznych cech świata. Wspomnienia pojawiają się w okresie życia, w którym ludzie kształtują swoją tożsamość indywidualną i pokoleniową. Wcześniejsze lata reminiscencji zbiegają się z kształtowaniem się tożsamości pokoleniowej, natomiast późniejsze lata zbiegają się z kształtowaniem się tożsamości dorosłego.
Wpływ tożsamości pokoleniowej na wzrost wspomnień można przypisać idei, że wszyscy członkowie podgrupy prawdopodobnie mają wspomnienia podobnych typów doświadczeń. Dowody świadczące o wpływie tożsamości pokoleniowej na wstrząs wspomnieniowy zaobserwowano w populacjach, które doświadczyły traumatycznych wydarzeń. W 1999 roku badacze porównali młodsze i starsze grupy Bangladeszu. Młodsza grupa (w wieku 20–42 lat) wykazała zwykły wzrost wspomnień podczas uderzenia wspomnień, podczas gdy starsza grupa (w wieku 46–86 lat) wykazała drugi wzrost wspomnień między 35 a 55 rokiem życia. grupa odpowiadała okresowi Wojna wyzwoleńcza Bangladeszu . Oba pokolenia wykazywały podobne wzorce i czas przywoływania wspomnień w swojej własnej podgrupie, co sugeruje, że miały podobne doświadczenia, niezależnie od tego, czy przeżyły wojnę, czy nie. To odkrycie może sugerować, że każde pokolenie pamięta wydarzenia osobiste i wydarzenia pokoleniowe.
Pamięć dla wydarzeń publicznych i wydarzeń prywatnych
Naukowcy badali różne rodzaje wspomnień, aby znaleźć wskazówki, jak działa guz wspomnieniowy oraz jak wspomnienia są przechowywane i odzyskiwane. Uczestnicy zostali poproszeni o odzyskanie wspomnień, które zostały sklasyfikowane jako publiczne lub prywatne, aby spróbować znaleźć różnice pod względem czasu przechowywania tych wspomnień. Wydarzenia publiczne to wydarzenia, o których wszyscy żyjący w danym czasie wiedzą i na które są narażeni (wydarzenia polityczne, wojna/morderstwo, sport/rozrywka lub wydarzenia informacyjne), ale wydarzenia prywatne są przeżywane tylko przez jednostkę (związki, narodziny/śmierci, praca/edukacja , dom/czas wolny, choroba i religia). Wspominając wydarzenia publiczne, uczestnicy byli w wieku od 10 do 19 lat; a wspominając wydarzenia prywatne, uczestnicy byli w wieku od 20 do 29 lat. Badacze sugerują, że wydarzenia publiczne są wspominane w młodszym wieku, ponieważ jednostki zyskują poczucie tożsamości pokoleniowej. Ludzie zaczynają tworzyć własne przekonania i swoją indywidualną tożsamość, więc te doświadczenia są powtarzane, praktykowane i przechowywane w pamięci długotrwałej. Prywatne wydarzenia są wspominane później, ponieważ wtedy ludzie rozwijają intymne relacje. Prywatne wydarzenia są łatwiejsze do przechowywania i przywoływania, ponieważ są unikalne dla każdej osoby i prawdopodobnie mają miejsce bez żadnego wpływu z zewnątrz.
Różnice płci
Badania sugerują różnice między płciami w guzie wspomnieniowym. Naukowcy odkryli, że mężczyźni mają więcej pozytywnych wydarzeń życiowych po trzydziestce, a kobiety po dwudziestce. To odkrycie sugeruje, że czas ważnych pozytywnych wydarzeń życiowych, takich jak małżeństwo lub zatrudnienie, jest inny dla mężczyzn i kobiet. Większość ważnych wydarzeń życiowych rozpoczyna się w wieku od 15 do 30 lat, ale pokazano tutaj niewielką różnicę między płciami w odniesieniu do tego, kiedy wydarzenie ma miejsce. Naukowcy odkryli, że kobiety mają nieco wcześniejszy guz niż mężczyźni. Wcześniejszy wiek guza u kobiet można przypisać wcześniejszym zmianom hormonalnym w okresie dojrzewania.
Studia międzykulturowe
Guz wspomnień był badany międzykulturowo i obserwowany w różnych środowiskach kulturowych i doświadczeniach. Ważne jest, aby wziąć pod uwagę, że proces zapamiętywania zachodzi w kontekście kulturowym, a wspomnienia znalezione w guzie wspomnieniowym są zgodne z celami, wartościami i systemami wierzeń tej kultury. Wiek wystąpienia guza wspomnienia jest zależny od kultury i odzwierciedla wiek, w którym kultura identyfikuje jednostki jako osoby dorosłe. W społeczeństwach zachodnich guz wspomnieniowy odpowiada okresowi dojrzewania i wczesnej dorosłości, w przybliżeniu w wieku od 10 do 30 lat. W kulturach azjatyckich guz wspomnieniowy pojawia się później niż w kulturach zachodnich, ponieważ dorosłość może zostać osiągnięta dopiero w wieku 30 lat.
Kultura wpływa nie tylko na wiek, w którym pojawia się guzek reminiscencji, ale także na treść wspomnień znajdujących się w guzie. Kultury zachodnie często cenią indywidualność, sprawczość i odrębność, w których jednostki są zachęcane do rozwijania i utrzymywania swoich prywatnych przekonań, postaw i cech osobowości. Alternatywnie, kultury azjatyckie często cenią solidarność grupową, komunię i wzajemne powiązania, w których jednostki są zachęcane do rozwijania poczucia siebie, które jest zgodne z rolami społecznymi, obowiązkami i odpowiedzialnością. Różnice w normach społecznych wyrażanych przez kultury zachodnie i azjatyckie wpływają na skupienie wspomnień. Osoby z kultur zachodnich mają wspomnienia, które stawiają jednostkę jako centralną postać i często mają skupione na sobie wspomnienia autobiograficzne. Osoby z kultur azjatyckich mają wspomnienia, które wyrażają silną orientację grupową i często mają wspomnienia autobiograficzne skoncentrowane na relacjach.
Badanie przeprowadzone w 2005 roku wykazało dokładniejsze wyniki dotyczące wieku, które były zależne od kultury i płci. Amerykańskie kobiety i mężczyźni wykazywali wstrząsy pamięci odpowiednio w wieku 13 i 17 lat, podczas gdy holenderscy uczestnicy wykazują bardziej progresywny rozwój siły kodowania w wieku około 15 lat. Badania z identyczną metodologią wykazały szczyty w tym samym okresie z polskimi i japońskimi uczestnikami. Wspierając to badanie, przeprowadzono badania, w których porównano rozkład wspomnień uczestników z Bangladeszu, Chin, Anglii, Japonii i Stanów Zjednoczonych. Badanie wykazało większą liczbę wspomnień z dzieciństwa wśród amerykańskich uczestników niż w innych grupach kulturowych. Chociaż ogólnie uważa się, że moment pojawienia się wspomnienia jest uniwersalny kulturowo, z niewielkimi różnicami w okresie życia, z którego przywołuje się wspomnienia, istnieją badania potwierdzające pogląd, że podobne scenariusze życia, przynajmniej w przypadku pozytywnych wydarzeń, można również znaleźć w różnych kulturach.
Czynnik wieku
Badania sugerują, że osoby młodsze niż 40 lat również wykazują guz wspomnieniowy. Początkowo był ukryty ze względu na możliwość wystąpienia efektu świeżości . Kiedy badacze zbadali wartości kodowania, wykazali progresywny wzrost wraz z wiekiem uczestników w okolicach progu wspomnień dla uczestników w wieku powyżej 50 lat. Dowodzi to, że wzrost wspomnień jest silniejszy u osób starszych niż u młodszych dorosłych.
Odkrycia te sugerują, że dwa procesy wpływają na zjawisko uderzenia pamięci: (1) Wydarzenia w okresie dojrzewania są kodowane silniej niż zdarzenia, które mają miejsce w innych okresach życia. (2) Ponieważ te zdarzenia są początkowo przechowywane bardziej intensywnie, będą one częściej odtwarzane.
Skrypty życia
Scenariusz życia to schemat, który przedstawia odpowiednie wydarzenia kulturowe, których jednostki powinny doświadczyć w określonym okresie czasu. (Berntsen i Rubin, 2004). Relacja ze scenariusza życia dowodzi, że uderzenie wspomnień występuje, ponieważ jednostki wykorzystują wspomnienia scenariusza życia, aby zapewnić podstawę do przywoływania ważnych wspomnień. Wydarzenia w scenariuszu życia często zawierają więcej wspomnień z okresu wczesnej dorosłości lub okresu przypominania niż w jakimkolwiek innym okresie (Berntsen i Rubin, 2004). Opis scenariusza życia podkreśla normy i oczekiwania typowe dla danej kultury w odniesieniu do czasu głównych wydarzenia życiowe. Kolejność i czas najważniejszych wydarzeń mogą się różnić w zależności od kultury. Scenariusz życia jest reprezentacją sekwencji normatywnych i głównych wydarzeń życiowych. Jednostki znają kulturowo podzielane oczekiwania dotyczące kolejności i czasu wydarzeń życiowych w życiu prototypowym, a także są świadome własnego czasu w odniesieniu do tych norm. Zakłada, że ludzie mają zinternalizowany, świadomy kulturowo scenariusz wydarzeń składających się na oczekiwany, szkieletowy bieg życia; ten skrypt działa jak szablon do przypominania sobie wydarzeń życiowych w powiązaniu z każdą fazą życia.
Skrypt składa się z dwóch części: slotów i wymagań. W skrypcie życia automaty są kulturowo ważnymi wydarzeniami przejściowymi, które mają wystąpić w określonym przedziale wiekowym w ciągu życia jednostki; a wymogiem jest określony odpowiedni wiek dla kulturowo oczekiwanego zdarzenia, które prowadzi do sekwencjonowania przyczynowego, w serii następujących po sobie zdarzeń.
Wydarzenia w scenariuszu życia są często pozytywne, celebrowane i normatywne. Przedstawia i wyidealizował historię życia. Przeciętne życie zawierałoby również negatywne wydarzenia, a ludzie uczyliby się na własnych doświadczeniach. Ale scenariusz życia jest przekazywany ze starszych pokoleń, poprzez historie i obserwacje zachowań innych, zazwyczaj starszych ludzi w tej samej kulturze. Jednostki powinny również pamiętać więcej w okresie wczesnej dorosłości, ponieważ ta epoka to czas biologicznego dojrzewania, nowych doświadczeń, kształtowania się tożsamości dorosłych i ważnych wydarzeń w scenariuszach życiowych.
Skrypty życia mają następujące dziesięć właściwości:
(1) Skrypt życia to semantyczna wiedza o oczekiwaniach w danej kulturze co do wydarzeń życiowych, a nie forma pamięci epizodycznej tych wydarzeń.
(2) Skrypty życia to seria uporządkowanych w czasie wydarzeń.
(3) Scenariusz życia można opisać w kategoriach slotów i ich wymagań.
(4) Skrypty życia tworzą układ hierarchiczny, z wydarzeniami przejściowymi tworzącymi „scenę” wyższego rzędu, w której zagnieżdżona jest seria podrzędnych działań lub epizodów.
(5) Skrypty życiowe służą do przetwarzania historii – tutaj historii życia.
(6) Przydziały czasowe i ich wymagania dotyczące scenariuszy życia są ważnymi kulturowo wydarzeniami przejściowymi, a ich kulturowo usankcjonowany czas.
(7) Ponieważ scenariusze życia reprezentują normatywny przebieg życia, scenariusze życia nie pochodzą z osobistych działań w powtarzających się kontekstach, ale są przekazywane przez tradycję. Młodzi ludzie, którzy przeżyli tylko niewielką część swojego życia, znają scenariusz życia swojej kultury.
(8) Scenariusze życia nie przedstawiają przeciętnego życia, lecz życie wyidealizowane, w którym pominięto wiele powszechnych i ważnych wydarzeń.
(9) Skrypty życiowe są zniekształcone w stosunku do rzeczywistego życia, aby sprzyjać pozytywnym wydarzeniom.
(10) Skrypty życiowe są zniekształcone w stosunku do rzeczywistego życia, aby sprzyjać wydarzeniom, które mają wystąpić w okresie objętym uderzeniem.
Wyniki
Badania potwierdziły hipotezę:
(1) duże nakładanie się zdarzeń generowanych przez uczestników, potwierdzające założenie o wspólnej strukturze poznawczej
(2) korelacja między kolejnością generowania zdarzeń a ich szacowanymi datami, zgodna ze scenariuszami życia mającymi strukturę czasową
(3) dominacja zdarzeń pozytywnych, zgodna z założeniem wyidealizowanej wersji życia
(4) oszacowania wieku dla zdarzeń negatywnych miały wyższe odchylenie standardowe niż oszacowania wieku dla zdarzeń pozytywnych i neutralnych, zgodnie z założeniem, że zdarzenia negatywne mają słabiej określone szczeliny czasowe niż zdarzenia pozytywne
(5) częstotliwość, z jaką rejestrowano zdarzenia, była silnie przewidziana przez wartościowość i to, czy zdarzenie przypadało na okres wzrostu
(6) dominacja kulturowo usankcjonowanych wydarzeń przejściowych nad wydarzeniami czysto biologicznymi, zgodna z twierdzeniem, że głównie kulturowo usankcjonowane wydarzenia przejściowe wchodzą do scenariusza życia
(7) oszacowano, że większość pozytywnych zdarzeń występuje w wieku od 15 do 30 lat, podczas gdy długość życia zdarzeń negatywnych była stosunkowo płaska.
Ulepszenia
Modyfikacje teorii skryptu życia kulturalnego obejmują: (1) teoria może skorzystać na wyraźnym rozróżnieniu między określonymi wydarzeniami przejściowymi a wydłużonymi okresami stabilności (2) teoria skryptu życia proponuje, aby prośby o negatywne wydarzenia rzadko aktywowały scenariusz życia kulturalnego, ponieważ negatywne zdarzenia są często nieoczekiwane. Ich badanie opierało się na unikalnych rozdziałach i specyficznych wspomnieniach jednostki, podczas gdy scenariusz życia kulturalnego jest zdepersonalizowaną i współdzieloną kulturowo strukturą wiedzy. Wreszcie, wydaje się, że teoria scenariusza życia kulturalnego nie jest w stanie wyjaśnić zjawiska przypominania sobie wydarzeń publicznych.
Osobowość
Zależność a niezależność
własnej wartości jednostki, zwłaszcza w odniesieniu do mechanizmów decydujących o czyimś poczuciu niezależności lub zależności.
Władza a intymność
Zidentyfikowano, że osoby z silną motywacją do intymności lub z wyraźną motywacją do władzy i odkryły, że grupa z motywacją do intymności przypominała sobie szczytowe doświadczenia ze znacznie wyższym odsetkiem motywów intymności, podczas gdy grupa z motywacją do władzy miała tendencję do przypominania sobie szczytowych doświadczeń z mocnymi motywami władzy i satysfakcji.
generatywność
Generatywność odnosi się do pielęgnowania i troski o te rzeczy, produkty i ludzi, którzy mają potencjał, by przetrwać ja. Stwierdzono, że osoby, które zostały ocenione jako wysoko generatywne (tj. które miały historię zaangażowania), przypominają sobie wyższy odsetek zdarzeń związanych z aspektami generatywności. Natomiast ci uczestnicy bez wyraźnej skłonności do generatywności nie wykazywali takiej tendencji.
Agentyzm kontra komunia
Zbadano dwie grupy jednostek, te związane z osobistą władzą, osiągnięciami i niezależnością ( grupa agentów ) lub te związane z relacjami, współzależnością i inne (grupa komunii). Typy sprawcze konsekwentnie przywoływały emocjonalne wspomnienia wydarzeń, które dotyczyły kwestii sprawczości , takich jak panowanie, dominacja i upokorzenie. W przeciwieństwie do tego, typy wspólnotowe wykazywały tendencję do przypominania sobie wspomnień emocjonalnych przedstawiających innych, często znaczących innych, w aktach miłości i przyjaźni.
Pamięć szczęśliwych i smutnych wydarzeń
Wykazano, że różne emocje wpływają na pamięć. Wydarzenia życiowe, które wiążą się z silniejszymi emocjami, zostaną zapamiętane bardziej żywo. W badaniach dotyczących wydarzeń emocjonalnych i wstrząsu wspomnień starsi dorośli mają tendencję do zapamiętywania bardziej pozytywnych wydarzeń niż młodsi dorośli. Zazwyczaj podczas uderzenia reminiscencji przywoływane są tylko szczęśliwe wspomnienia i wspomnienia ważnych wydarzeń. Postuluje się, że smutne wydarzenia są łatwiejsze do zapomnienia, ponieważ może istnieć zwiększona motywacja do ich zapominania. I odwrotnie, jednostki częściej przypominają sobie i przeżywają szczęśliwe wydarzenia, ponieważ stworzyły przyjemne wspomnienia. Drugie wyjaśnienie sugeruje, że zapamiętywanie pozytywnych wydarzeń może pomóc regulować emocje, a nawet poprawiać nastrój. Możliwe jest również regulowanie emocji poprzez zapamiętywanie negatywnych zdarzeń i porównywanie tych zdarzeń z obecnymi zdarzeniami pozytywnymi. Pozytywne lub negatywne wydarzenia można również wykorzystać do dzielenia się doświadczeniami życiowymi z innymi i porównywania wydarzeń życiowych.
Pamięć lampy błyskowej
Pamięć błyskowa pojawia się, gdy przywołuje się bardzo żywe wspomnienie traumatycznego, emocjonalnego lub znaczącego wydarzenia. Badacze zazwyczaj wykorzystują wydarzenia publiczne, takie jak Johna F. Kennedy'ego i 11 września , jako wskazówki podczas badania wspomnień z lamp błyskowych. Uczestnicy proszeni są o przywołanie bardzo konkretnych informacji, takich jak to, gdzie byli, jak się czuli i co robili, kiedy odbywało się wydarzenie. Wspomnienia tych wydarzeń są łatwo przywoływane, a jednostka wierzy, że ich relacja z wydarzenia jest całkowicie dokładna.
Wspomnienia te przetestowano na różne sposoby, w tym mierząc zdolność przypominania sobie szczegółów zdarzenia i wpływ dodatkowych wskazówek na przypominanie sobie zdarzenia. Denver, Lane i Cherry stwierdzili, że wspomnienia z lampy błyskowej, które miały miejsce w okresie reminiscencji, były wyjątkowo żywe i łatwo dostępne. Sugeruje się, że wspomnienia z lampy błyskowej zakodowane podczas wstrząsu wspomnień są tak żywe, ponieważ wydarzenia miały miejsce w czasie tworzenia tożsamości i szczytowej funkcji mózgu. Dodatkowo wydarzenia te są dobrze wspominane, ponieważ przechodzą więcej prób ze względu na ich poważny charakter i częstą dyskusję.
Uszkodzenie mózgu
pamięć epizodyczną jednostki . Może to wypaczyć krzywą odzyskiwania długości życia danej osoby i wpłynąć na prezentację guza wspomnień. Wspomnienia, które dana osoba ma z wydarzeń z życia osobistego, mogą wykazywać inny wzorzec niż przeciętna osoba, jeśli ma uszkodzenie mózgu spowodowane zdarzeniem, takim jak wypadek, uderzenie w głowę lub choroba. W przypadku osób z uszkodzeniem mózgu krzywa przywracania długości życia może wyglądać inaczej. Przykładem tego jest osoba mająca guz wspomnieniowy w wieku od 5 do 13 lat, a nie od 10 do 30 lat, co jest wzorcem dla przeciętnej osoby.
Uraz mózgu w płatach czołowych może zaciemniać wspomnienia i prowadzić do utraty szczegółów. W bardziej ekstremalnych przypadkach pacjenci mogą nawet konstruować dostępną wiedzę autobiograficzną w postaci wiarygodnych, ale fałszywych wspomnień .
Wpływ uszkodzenia płata skroniowego na guz wspomnieniowy jest bardzo zmienny w zależności od wieku w chwili urazu. Dzieje się tak dlatego, że pacjenci z uszkodzeniem płatów skroniowych lub leżących u ich podstaw struktur układu limbicznego mogą utracić zdolność tworzenia nowych wspomnień, zwłaszcza jeśli uszkodzenie dotyczy formacji hipokampa, zachowując jednocześnie dostęp do przynajmniej części wspomnień sprzed urazu. Osoby z tego typu uszkodzeniem mózgu nie są w stanie tworzyć nowych wspomnień po incydencie, który spowodował uszkodzenie mózgu, ale nadal mają dostęp do wspomnień, które miały miejsce przed wystąpieniem uszkodzenia mózgu. Jeśli uszkodzenie mózgu występowało w wieku 10 lat, osoba może nie pamiętać niczego w wieku od 10 do 30 lat i nie mieć guza wspomnień.
Osoby z uszkodzeniem obszarów mózgu zaangażowanych w przetwarzanie wzrokowe, takich jak płaty potyliczne , mogą rozwinąć amnezję. Epizodyczna treść wspomnień autobiograficznych kodowana jest głównie w postaci obrazów wizualnych. Jeśli zdolność do generowania obrazów wizualnych jest zagrożona lub utracona, traci się również dostęp do konkretnych szczegółów z przeszłości przechowywanych w epizodycznych obrazach. Kiedy wydarzenia życiowe lub wspomnienia epizodyczne są zakodowane w mózgu, mają postać obrazów lub obrazów wizualnych. Rozwijają amnezję, ponieważ nie mogą już przypominać sobie tych wizualnych obrazów z przeszłości.
Częstym zjawiskiem psychologicznym jest silne zmętnienie pamięci autobiograficznej, co skutkuje nadmierną generalizacją wspomnień . Na przykład osoby z kliniczną depresją, ze schizofrenią i osoby cierpiące na zaburzenie obsesyjno-kompulsyjne mają tendencję do przywoływania wielu wspomnień, które są pozbawione szczegółów (zamglone) i są znacznie bardziej schematyczne niż typowe wspomnienia autobiograficzne. W takich przypadkach pacjent poproszony o przywołanie konkretnych wspomnień ojca mógł przypomnieć sobie tylko ogólne wydarzenia, takie jak „spacery po parku po niedzielnym obiedzie” i nie był w stanie wygenerować ani jednego konkretnego wspomnienia z pojedynczego spaceru.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Ludzka pamięć - strona internetowa Uniwersytetu w Amsterdamie z autobiograficznym testem pamięci