PE de Josselin de Jong

PE de Josselin de Jong
Urodzić się ( 08.07.1922 ) 8 lipca 1922
Pekin , Chiny
Zmarł 1 stycznia 1999 ( w wieku 76) ( 01.01.1999 )
Oegstgeest , Holandia
Narodowość Holenderski
zawód (-y) Etnograf indonezyjski i malezyjski
Znany z Badania specjalizujące się w Minangkabau na Zachodniej Sumatrze .

Patrick Edward de Josselin de Jong (8 lipca 1922 - 1 stycznia 1999) był profesorem antropologii kulturowej na Uniwersytecie w Leiden przez ponad 30 lat i kierownikiem wydziału od 1957 do 1987. Specjalizował się w badaniach Minangkabau na Zachodzie Sumatra .

Patrick był uważany za czołowego antropologa ogólnego zgodnie z tradycją ustaloną przez Uniwersytet w Leiden, gdzie kierował Katedrą Antropologii Kulturowej i który odziedziczył swoje umiejętności antropologiczne po równie znamienitym wuju JPB de Josselin de Jong, z dominującym polem zainteresowań skupionym wokół Indonezji . Był także specjalistą regionalnym, szczególnie w zachodniej Indonezji, którego głównym przedmiotem zainteresowania był strukturalizm . Antropologia strukturalna powstała na Uniwersytecie w Leiden w latach dwudziestych i trzydziestych XX wieku.

Jego bibliografia obejmuje 208 tytułów, w tym przedruki i tłumaczenia. Odszedł w 1987 roku jako profesor antropologii kulturowej, a następnie został profesorem emerytowanym. Został uhonorowany podczas pożegnalnego sympozjum, na którym wygłosił wykład końcowy zatytułowany „Święty władca Indonezji” w języku niderlandzkim.

Wczesne lata

Patrick urodził się w Pekinie w 1922 roku. Jego ojciec ( Holender ) był byłym oficerem marynarki wojennej i służył w służbie zagranicznej. Jego matka była Szkotką .

Patrick i jego matka przeprowadzili się do Holandii, gdy miał sześć lat w 1928 roku, uzyskując wykształcenie średnie w Stedelijk Gymnasium Leiden . Pod wpływem ojca zapisał się w 1940 roku na kurs języków indonezyjskich na Uniwersytecie w Leiden, aby przygotować się do kariery lingwisty w służbie cywilnej Holenderskich Indii Wschodnich .

Był bratankiem antropologa strukturalnego J.PB de Josselin de Jong , który w swoim drugim wykładzie inauguracyjnym (1935) ukuł koncepcję dziedziny badań etnologicznych. Tradycję Leiden ustanowił JPB koncepcją Field of Ethnological Study; nacisk kładziony jest na strukturalny rdzeń społeczeństw indonezyjskich. Jego następca kontynuował i rozszerzał ten kierunek badań (strukturalizm porównawczy).

Patrick i JPB regularnie uczestniczyli w wieczornych spotkaniach stowarzyszenia studenckiego WDO Peter Suzuki był jego asystentem. Patrick zajmował pokój swojego wuja na Uniwersytecie. JPB podarował również Patrickowi jego osobistą togę lub profesjonalną suknię. JPB użył tej sukni jako symbolicznego rytuału 20 razy, przyznając doktoraty swoim studentom.

Podczas drugiej wojny światowej Patrick był członkiem holenderskiego ruchu oporu .

Minangkabau , plemię, w którym specjalizował się Josselin de Jong. Zdjęcie wykonane przez Holendrów

Kariera

Patrick rozpoczął swoją pierwszą pracę w 1949 roku w Narodowym Muzeum Etnologicznym w Leiden jako asystent- kustosz . Pracował w Departamencie Islamu w sekcji badającej ludy muzułmańskie, zwłaszcza mieszkające w Indonezji. Opuścił to stanowisko w 1953 roku, aby przyjąć posadę wykładowcy w Singapurze.

Od 1957 roku Patrick Edward de Josselin de Jong był zaangażowany w nauczanie dwóch głównych przedmiotów na Uniwersytecie w Leiden: ogólnie antropologii kulturowej iw szczególności antropologii kulturowej Azji Południowo-Wschodniej i mórz południowych. Patrick różnił się od swojego mentora i wuja, JPB, w dwóch głównych aspektach, a mianowicie: „po pierwsze jego pogląd jest znacznie bardziej poznawczy (podkreślając zasady idei), a po drugie jego pogląd jest transformacyjny”.

W styczniu 1957 r. Patrick został mianowany profesorem antropologii kulturowej na Uniwersytecie w Leiden, a jego wujek przeszedł na emeryturę we wrześniu 1956 r. Kierował katedrą do 1987 r. Po nominacji na profesora Patrick wolał określać szkołę w Leiden jako „Leidse richting” (po niderlandzku, co oznacza coś w rodzaju „tenor [droga] Lejdy”), co uznał za właściwe użycie do badań porównawczych i strukturalnych w ramach dobrze znanego podejścia Tradycji Leiden do dziedziny badań antropologicznych nie tylko w Indonezji.

Praca Patricka na uniwersytecie obejmowała trzecią fazę studiów antropologii kulturowej na Uniwersytecie w Leiden. W pierwszej fazie uczestniczyli PJ Veth, GA Wilken, JJM de Groot i AW Nieuwenhuis; JPB Josselin de Jong i WH Rassers byli w drugiej fazie (od 1920 r.); trzecia faza rozpoczęła się wraz z mianowaniem PE de Josselin de Jonga. W swoim wykładzie inauguracyjnym w 1957 roku Patrick określił swój okres jako punkt zwrotny w historii tych studiów na uniwersytecie. Podczas gdy druga faza była pod wpływem twórczości Emile'a Durkheima i Marcela Maussa, a także Franza Boasa i RH Lowie, trzecia faza była pod wpływem Claude'a Lévi-Straussa (od 1949 r.).

Jego bibliografia zawiera 208 tytułów (w tym przedruki i tłumaczenia), dziewięć książek i prac zredagowanych, siedem w języku angielskim, jeden w języku niderlandzkim i jeden w Bahasa Indonesia. Opublikował 55 recenzji, 136 artykułów, 3 komentarze, a także napisał artykuły z innymi, w tym 111 mniej merytorycznych artykułów, tłumaczeń i przedruków. Swoje różnorodne publikacje sklasyfikował jako regionalne i pozaregionalne (Azja Południowo-Wschodnia), popularnonaukowe i czysto naukowe.

Pomysły

Zasady przyjęte przez Patricka zostały sklasyfikowane w czterech kategoriach, a mianowicie: pokrewieństwo, wyspiarska Azja Południowo-Wschodnia, mity polityczne i antropologia kulturowa, które nie są uważane za „wzajemnie wykluczające się”, ale nakładają się. Gingrich i Fox (2002) stwierdzają, że JPB zidentyfikował cztery elementy, które stanowią rdzeń strukturalny w dziedzinie badań etnologicznych, w tym krążące connubium, podwójną jednoliniowość, podwójną klasyfikację symboliczną i odporność na obce wpływy kulturowe.

W swojej długiej i wybitnej karierze Patrick de Josselin de Jong kontynuował antropologię strukturalną swojego poprzednika, ożywiając ją pomysłami Levi-Straussowskimi dotyczącymi przemian strukturalnych w dziedzinie badań antropologicznych. Jego wkład w karierę został zwięźle okrzyknięty słowami „kontynuacja i innowacja”, co podtrzymał jego starszy kolega GW Locher, który stwierdził, że „jest niezależnym kontynuatorem tradycji Lejdy; krytyczny i kreatywny”.

Profesjonalna organizacja

22 maja 1947 wygłosił swoje pierwsze przemówienie w Towarzystwie Ludoznawczym WDO

W 1961 roku został honorowym członkiem Królewskiego Towarzystwa Azjatyckiego . Był honorowym członkiem Królewskiego Instytutu Antropologicznego Wielkiej Brytanii i Irlandii (RAI) od 1972 r., a od 1974 r. członkiem Królewskiej Holenderskiej Akademii Sztuki i Nauki .

Życie osobiste

W kwietniu 1986 został kawalerem Orderu Lwa Niderlandzkiego . Za swoją działalność wojenną został również odznaczony Verzetsherdenkingskruis .

De Josselin de Jong zmarł w Oegstgeest 1 stycznia 1999 roku.

Prace częściowe

  • (1951), Minangkabau i Negri Sembilan: Struktura społeczno-polityczna w Indonezji
  • (1957), Niektóre kierunki współczesnej antropologii kulturowej
  • (1987), Uogólnienie w antropologii kulturowej

Dalsza lektura

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=P._E._de_Josselin_de_Jong&oldid=1136436417 ”