Pamięci Chorten, Thimphu
| Pomnik Chorten | |
|---|---|
 Pomnik Narodowy Chorten
| |
| Religia | |
| Przynależność | Buddyzm tybetański |
| Sekta | Njingma |
| Bóstwo | Jigme Dorji Wangchucka |
| Lokalizacja | |
| Lokalizacja | Doeboom Lam, Thimphu |
| Kraj | Bhutan |
  Lokalizacja w Bhutanie
| |
| Współrzędne geograficzne | Współrzędne : |
| Architektura | |
| Założyciel | Thinley Norbu |
| Data ustalona | 1974 |
Stupa Pamięci, Thimphu , znana również jako Thimphu Chorten , to stupa ( Dzongkha chöten , cheten ) w Thimphu , Bhutan , położona na Doeboom Lam w południowo-środkowej części miasta, w pobliżu głównego ronda i indyjskiego szpitala wojskowego. Stupa, zbudowana w 1974 roku na cześć trzeciego Druk Gyalpo , Jigme Dorji Wangchucka (1928–1972), jest charakterystycznym punktem miasta ze swoimi złotymi iglicami i dzwonami. W 2008 roku przeszedł gruntowny remont. Jest powszechnie znany jako „najbardziej widoczny religijny punkt orientacyjny w Bhutanie”. Został konsekrowany przez Dudziom Dziigdral Jesze Dordże .
Ta stupa różni się od innych, ponieważ nie zawiera ludzkich szczątków. Jedynie zdjęcie Druk Gyalpo w ceremonialnym stroju zdobi salę na parterze. Za życia Jigme Dorji chciał zbudować „czorten reprezentujący umysł Buddy”.
Historia
Pamięci Czorten Thimphu został wymyślony przez Thinley Norbu Rinpocze (1931-2011), zgodnie z tradycją Ningma buddyzmu tybetańskiego . Został wzniesiony w 1974 roku ku pamięci Jigme Dorji Wangchucka, 3. Druk Gyalpo, który zmarł w 1972 roku. Głównym patronem była matka Druk Gyalpo, Phuntsho Choden .
Architektura
.jpg)
Architektura chortenu została zaprojektowana tak, aby przedstawiać go jako „jedną z najbardziej widocznych struktur religijnych w Thimphu”. Pomnik Chorten w sercu miasta został zaprojektowany w tybetańskim , zwanym także Jangchup Chorten, wzorowanym na klasycznej stupie, z piramidalnym filarem zwieńczonym półksiężycem i słońcem. Charakterystyczną cechą jest tutaj rozchylenie zaokrąglonej części na zewnątrz, aby nadać kształt wazonu (kształt piramidy), w przeciwieństwie do kształtu kopuły. Chorten przedstawia większe niż naturalnej wielkości obrazy gniewnych bóstw z ich żeńskimi małżonkami w dużych ilościach, a wiele z nich jest wyraźnie Yab-Yum (jeden z obliczeń podaje liczbę takich obrazów na 36).
Zewnętrzny
Chorten to duża biała konstrukcja zwieńczona złotą iglicą i mniejszą złotą iglicą nad werandą. Prowadzi się do niego przez mały ogród i bramę ozdobioną trzema rzeźbami z łupka. Na zewnętrznej stronie bramy znajdują się przedstawienia trzech opiekuńczych bodhisattwów – Avalokiteśvary (symbol współczucia), Mañjuśri (symbol wiedzy) i Wadżrapani , symbol mocy. We wnętrzu znajdują się łupki z wygrawerowanym wizerunkiem Ngałanga Namgjala , Buddy Gautamy i Padmasambhawy . Po lewej stronie znajdują się duże młynki modlitewne . Chorten codziennie przyciąga wielu starszych Bhutańczyków, którzy okrążają chorten, kręcą dużymi czerwonymi młynkami modlitewnymi i modlą się w świątyni. Ma cztery wejścia, ale tylko jedno wejście jest otwarte dla wielbicieli, aby odwiedzić sanktuarium.
Wnętrze
Chorten jest ozdobiony bogato rzeźbionymi aneksami skierowanymi w cztery strony i zawiera mandale, posągi oraz kapliczkę poświęconą trzeciemu królowi. Parter czortenu jest poświęcony naukom Wadżrakilaji . Ma cztery kapliczki, każda z innym wizerunkiem króla; ze wschodnią świątynią mieszczącą wizerunek Buddy. Z parteru schody prowadzą na dwa kolejne piętra, a na każdym piętrze znajdują się cztery kapliczki. Centralnie umieszczona duża drewniana rzeźba obejmuje wszystkie trzy poziomy, za kapliczkami; duża liczba drewnianych rzeźb przedstawia głównie gniewnie wyglądające bóstwa opiekuńcze. Dach chortenu jest dostępny z drugiego poziomu, a barierka ochronna osłania taras na trzecim piętrze. Drugie piętro poświęcone jest naukom św Linia Drukpa szkoły Kagyu służąca do ujarzmienia ośmiu rodzajów złych duchów, a najwyższe piętro poświęcone jest naukom Lamy Gongdü ( Wylie : bla ma dgongs 'dus ). Łącznie te trzy piętra tworzą ezoteryczne nauki sekty Nyingmapa. Wszystkie teksty zostały kiedyś ukryte przez Padmasambhawę i zostały ponownie odkryte przez tertonów odpowiednio w XIX, XII i XIV wieku. Na najwyższym piętrze znajdują się obrazy przedstawiające różne bóstwa szkoły Ningma oraz wizje, które pojawiają się w bardo . Nad ostatnim piętrem znajduje się galeria, którą można spacerować po obwodzie chortenu iz której roztacza się widok na miasto.
Praktyka religijna i święto
Czorten, utrzymywany w wielkim religijnym zapale, jest okrążany tylko w kierunku zgodnym z ruchem wskazówek zegara (recytowanie modlitw i wirowanie dużych czerwonych młynków modlitewnych), jak to jest regułą dla wszelkich struktur religijnych w Bhutanie. Festiwal Modlitwy Mynlam odbywa się tutaj, kiedy Je Khenpo (religijny przywódca Bhutanu) przemawia i błogosławi tych, którzy gromadzą się z tej okazji.
Bibliografia
- Stolarz, Russell B.; Stolarz, Blyth C. (styczeń 2002). Błogosławieństwa Bhutanu . Wydawnictwo Uniwersytetu Hawajskiego. ISBN 978-0-8248-2679-6 .
- Rennie, Frank; Mason, Robin (2008). Bhutan: Sposoby poznania . IAP. ISBN 978-1-59311-734-4 .