Pampas Grande
Pampas Grande
San Jerónimo de Pampas
| |
---|---|
Pampas Grande | |
Motto(a):
Hiszpański : Balcón Suspendido entre el Mar y el Cielo ( Balkon zawieszony między morzem a niebem )
| |
Współrzędne: | |
Kraj | Peru |
Region | Ancash |
Województwo | Huaraz |
Zadomowiony | około XVI wieku |
Rejestrowy | 25 marca 1857 |
Rząd | |
• Burmistrz | Inocencio Nemecio Villafuerte Colonia ( APP ) |
Obszar | |
• Wieś | 339 km2 ( 131 2) |
• Grunt | 35781 km2 (13815 2 ) |
Podniesienie | 3690 m (12110 stóp) |
Populacja
( 2017 )
| |
• Wieś | 1044 |
• Miejskie | 356 |
Strefa czasowa | UTC-05:00 |
Numer kierunkowy | 51 |
Pampas Grande , założone jako San Jerónimo de Pampas , to peruwiańskie miasteczko, stolica dystryktu o tej samej nazwie , położone w centralnej części tzw. Callejón de Huaylas w regionie Ancash , około 4 godzin od Huaraz i 9 od Limy . Ma przybliżoną populację 1044 mieszkańców, znajduje się na średniej wysokości 3690 m npm Ma zimny klimat ze średnią temperaturą 17 °C latem i 12 °C zimą.
Historia Pampas Grande przed przybyciem Hiszpanów jest bardzo mało znana. Stanowisko archeologiczne Kajur, położone na wysokości 1250 metrów nad poziomem morza, świadczy o jednej z najstarszych osad ludzkich w tej części Kordyliery Negra . Stanowisko archeologiczne Cuchicoto znajdujące się w pobliżu szczytu Canchón pokazuje wpływ kultury Recuay we wczesnym okresie pośrednim. Dominacja Inków miała miejsce między około 1430 a 1450 rokiem, za panowania Sapa Inca Pachacútec. Lordowie huaylas i conchucos zostali włączeni do Tahuantinsuyo po zaciekłej inwazji Inków Cápac Yupanqui , brat i generał Sapa Inca, który został zmuszony do wycofania się i budowy tambo Maraycalle w Yauya . Pierwsza wzmianka o Pampas Grande podczas kolonii pochodzi z 1618 roku. W 1774 roku powstała parafia La Asunción de Huaylas, z dwoma stronnictwami: Allauca i Ichoc. Tutaj przydzielono miasto Pampas, tworząc członków populacji ayllu Poma, na zachód od miasta Cajamarquilla. Do 1830 r. parafia Pampas składała się z miasta o tej samej nazwie i drugiego o nazwie Huanchay. Do 1857 roku utworzono dystrykt Pampas ze stolicą Pampas. W 1907 roku dzielnica La Libertad została odłączona od Pampy. W 1933 r dystrykt Huanchay powstał w południowej części dystryktu Pampas. W 1941 roku dzielnica Colcabamba została odłączona od Pampy. W 2009 roku odbyły się powszechne konsultacje w sprawie zmiany nazwy miasta z Pampas na Pampas Grande. W dniu 15 marca 2012 r. Miasto zostało formalnie przemianowane na Pampas Grande na mocy ustawy nr 29846.
Główną działalnością gospodarczą jest zasadniczo rolnictwo i hodowla zwierząt , chociaż handel jest również ważną pozycją w mieście; Turystyka i górnictwo , w mniejszym stopniu, są również źródłami dochodów ekonomicznych. Główne miejsca turystyczne to Cerro Racpiquita, Cerro Yaco Punta, Cerro Canchón i Cerro Cuchicoto. Jego obchody obejmują: Festiwal Shancac, Święto Patronalne Virgen de Fátima, przyjęcie sylwestrowe od 1 do 4 stycznia, Boże Narodzenie i Święto patronalne ku czci św. Hieronima od 29 września do 2 października. Typowe tańce wyróżniającymi się są: negrazo i pastorcillos .
Geografia
Lokalizacja
Dzielnica Pampas Grande położona jest na zachodnim zboczu Kordyliery Negra . Jego terytorium obejmuje poziomy Yunga , Quechua , Suni lub Jalca i Puna. Jego zakres wysokości waha się od 550 metrów nad poziomem morza. blisko granicy z Casmą aż do 4600 m n.p.m. Miasto Pampas położone jest w Jalca .
Północny zachód: prowincja Casma | Północ: dystrykt Pariacoto | Północny wschód: dystrykt Pariacoto , dystrykt Colcabamba |
Zachód: prowincja Huarmey | Wschód: dystrykt La Libertad | |
Południowy zachód: prowincja Huarmey | Południe: dystrykt Huanchay | Południowy wschód: dystrykt Huanchay |
Teren
Miasto położone jest na wysokości 3690 m npm, na płaskowyżu o nieregularnej powierzchni, który wznosi się od najniższego punktu w zaludnionym centrum Sensen, na wysokości 550 m npm, do 4600 m npm, w pobliżu Laguna Hurguacocha. Orografia wokół tego płaskowyżu, podobnie jak w prowincji, charakteryzuje się dość nierównym charakterem, z dużą ilością górzystego terenu, ze względu na położenie na terytorium uskoku Cordillera Negra, który zatapia cały obszar Callejón de Huaylas od czwartorzędu okres (2588 mln lat temu) w tempie 1 mm/rok.
Hydrografia
Z hydrograficznego punktu widzenia Pampas Grande leży na lewym brzegu dorzecza rzeki Casma , w górnej części zlewni Quebrada Victoria; bardzo blisko zlewni z dorzeczem Culebras, na wysokości od 4600 do 2400 m n.p.m.
Rzeka Pira
Utworzona głównie przez dorzecze rzeki Piry. Politycznie znajduje się w departamencie Ancash , prowincji Huaraz i dystrykcie Pira ; Znajduje się w górnej części basenu na średniej wysokości 3850 m n.p.m. Główny kanał ma długość 22,91 km i ma nachylenie 9,72% od źródeł w wąwozie Paria na wysokości 4 395 m n.p.m. aż do połączenia lewego brzegu z rzeką Vado na wysokości 2168 m n.p.m. z połączenia rzek Pira i Vado rodzi się rzeka Chacchán. Twoja wycieczka rozpoczyna się w wąwozie Paria, Yupanga i rzece Pira. Dorzecze to zajmuje powierzchnię 164,80 km2, co stanowi 5,5% całkowitej powierzchni rzeki Casmy (2990,70 km2), średnie roczne opady w jednostce hydrograficznej rzeki Pira wahają się od 450 do 800 mm.
Rzeka Vado
Politycznie należy do dystryktów La Libertad i Colcabamba , prowincji Huaraz w departamencie Ancash ; Znajduje się na średniej wysokości 3550 metrów nad poziomem morza. Główny kanał ma 25 967 km. o nachyleniu 18,45%, od źródeł na wysokości 4640 m n.p.m. w lagunie Miquicocha do połączenia lewym brzegiem rzeki Chacchán na wysokości 1991 m n.p.m. Twoja wycieczka rozpocznie się w lagunie Miquicocha i będzie kontynuowana przez wąwozy rzek Sacya, Puru Puru i Vado. Dorzecze to zajmuje powierzchnię 163,70 km2, co stanowi 5,5% ogólnej powierzchni rzeki Casmy (2990,70 km2); Całe dorzecze jest wilgotne, a średnie roczne opady w jednostce hydrograficznej wahają się od 350 do 800 mm.
Klimat
Pampas Grande znajduje się na dnie wysokości Jalca, ten czynnik i bliskość tropików sprawiają, że temperatury różnią się znacznie w ciągu jednego dnia. Klimat charakteryzuje się zimnym, suchym latem (maj-wrzesień) ze słonecznymi dniami ze średnią temperaturą 17°C, jednak odczuwalna temperatura może osiągnąć 24 stopnie. W nocy temperatura spada i waha się w granicach 8°C, co powoduje powstawanie przymrozków meteorologicznych, które tworzą cienką warstwę szronu na roślinności. Zimą (październik-marzec) dni są pochmurne z częstymi mżawkami i ulewnymi deszczami, średnia temperatura dochodzi do 14°C i może spaść do 5°C. Ze względu na położenie w stosunku do poziomu morza, obszar ten jest obszarem zimnym z dobrą walory dla rozwoju różnych upraw wysokogórskich, którym sprzyja średnia temperatura 12°C.
Ekologia
Pampas Grande przedstawia formacje ekologiczne estepa, montano i páramo , bardzo wilgotne subalpejskie, subwilgotne góry i puna . Półwilgotne góry charakteryzują się wilgotnym i zimnym klimatem i charakteryzują się bardzo nierównym terenem, obecnie wykorzystywanym w rolnictwie półintensywnym, głównie zasilanym deszczem, przy czym te cechy charakterystyczne występują w górnej części wioski Chorrillos i w mieście z Pampas Grande. Sektor wykorzystania puna lub paramo charakteryzuje się wilgotnym i zimnym klimatem ze słabą roślinnością, która służy jako wypas owiec i bydła. Obszar ten zlokalizowany jest głównie na całym przedłużeniu osady Matara oraz w górnych partiach basenów Quebradas Pacchac i Chorrillos.
Flora
Flora jest w dużej mierze zdominowana przez rodzime gatunki eukaliptusa i sosny szwajcarskiej ( Pinus cembra ). Pierwsza z nich położona jest w dużym procencie obszaru powiatu poniżej 3600 m npm, ze względu na jej intensywne zalesianie pod koniec lat 80-tych. Drugi znajduje się powyżej 3600 m npm Dzielą siedlisko z rodzimą roślinnością andyjską, taką jak quenual , tara , quishuar , molle , ichu oraz obfitą liczbą roślin aromatycznych, takich jak cedr i muña , pośród innych.
Dzikiej przyrody
Rodzima fauna składa się z różnych gatunków zwierząt, które zamieszkują różne istniejące ekosystemy. Spośród ssaków taruca, jeleń, lama, niedźwiedź okularowy i lis wyróżniają się w najgęstszych obszarach lasów puna, a gryzonie, takie jak vizcacha i muca, występują na obszarach kamienistych. Istnieje również duża różnorodność ptaków: ptaki drapieżne, takie jak kondor , krogulec i pustułka , oraz ptaki nocne, takie jak sowa ; ptactwo wodne , takie jak kaczka andyjska , i wróblowe , takie jak wróbel, szczygieł i słowik. Warto zwrócić uwagę na istnienie ptaków wędrownych, takich jak jaskółki, które zimą zakładają gniazda na terenach podmokłych. Ponadto gołąb wyróżnia się wśród ptaków domowych. Spośród gady , jaszczurki, takie jak jaszczurki, i ofidianie, takie jak wąż. Jeśli chodzi o płazy , zamieszkują ropuchy i żaby.
Historia
Obecność w starożytnym Peru i Imperium Inków
Stanowisko archeologiczne Kajur6 położone na wysokości 1250 m n.p.m. świadczy o jednej z najstarszych osad ludzkich w tej części Kordyliery Negra , zakładanej przez myśliwych i zbieraczy. Starożytny człowiek z doliny Casma przybył jako myśliwy, a później stał się osiadły, rozwijając udomowienie roślin i auquénidos, osiedlając się w stałych miejscach. Stanowisko archeologiczne Cuchicoto znajdujące się w pobliżu szczytu Canchón pokazuje wpływ kultury Recuay we wczesnym okresie średniozaawansowanym.
Ksiądz Augusto Soriano Infante zebrał w 1953 roku mit o przedinkaskim założeniu Pampas Grande.
Ta historia mówi o dwóch półbogach, jednym mężczyźnie: Canchón, a drugim kobiecie: Huascarán.
Panowali w Pampas Grande i byli mężami. Huascarán była piękną kobietą o jasnej skórze; Była doskonałą kucharką; Przygotowała mnóstwo jedzenia dla swoich 32 dzieci i męża. Smak jego prowiantu zachwycił Canchón. Szczęście zostało przyćmione, gdy Huascarán odkrył, że Canchón miał kochankę, Sutoc, kobietę o ciemnej skórze, która uwodziła Canchón mniej obfitymi, ale bardziej wykwintnymi posiłkami, miała siostrzeńca imieniem Caullo, który potajemnie był zakochany w Huascarán. W odwecie za niewierność męża, Huascarán z pomocą Caullo odciął Canchonowi genitalia, przeklinając go, aby w przyszłości było to ludzkie marnotrawstwo seksualne. Jego jądra, które zostały wrzucone w górę, zamieniły się w klify podczas toczenia, jedno nazywało się Cuyocrumi (Kamień, który się porusza), a drugie Huerururumi (Kamień podobny do nasion Huayruro, rośliny dżungli). Podobnie Canchón, skamieniały, zapoczątkował szczyt o tej samej nazwie. Sutoca spotkał ten sam los, który doprowadził do kolejnego szczytu otoczonego przez jego również skamieniałe dzieci. Przed skamieniałością przeklął Caullo, przepowiadając, że jego kości posłużą jako kołki do wiązania zwierząt i robienia pinculi. Z tej tragedii narodziła się Cordillera Negra.
Huascarán porzucił swój dom i ziemię; Ruszyła w jej kierunku na północ, a za nią jej 32 dzieci, które pozostały w tyle jako małe dzieci; najstarszy, który poszedł najszybciej, został szczytami Huantsan i Yerupajá. Zmęczona i smutna odpoczywała w Azji (cuchnąc), gdzie zgubiła pieluchę od swojego delikatnego synka, który stał się lodowcem. Tam oddał mocz i wypróżnił się, a gdy tylko to zrobił, jego mocz powstał z jeziora Conococha (ciepłe jezioro) i jego odchodów na skalistych szczytach. Kontynuowała swój marsz, wyczerpana usiadła na odpoczynek przed Yungay, tam stała się wysoką górą lodu o dwóch głowach, ponieważ niosła na plecach swojego ostatniego syna, który był niemowlęciem. Jej inne dzieci, którym nie udało się go osiągnąć przez skamienianie jednego po drugim, stały się innymi szczytami. W ten sposób powstała Cordillera Blanca z dużą liczbą helero i lagun w wyniku łez Huascarána i jego synów
— Augusto Soriano Infante
Grupa huaylas obejmowała dolinę rzeki Santa zwaną Callejón de Huaylas i dużą część Cordillera Negra, ograniczoną od północy kanionem Pato, a od południa płaskowyżem Conococha, który pokrywa się z obecnymi prowincjami Recuay, Huaraz , Carhuaz, Yungay i prowincja Huaylas.
Po krwawej i długiej kampanii oporu przeciwko rozszerzającemu się imperium Inków, prowadzonej przez Huayna Cápac , panowanie Huaylas, sprzymierzone z Conchucos, Piscopampas, Siguas i Huaris, poddało się Inca sapa za wysoką cenę. Najważniejsza świątynia Huaylas, Pumacayán, została zniszczona, a jako wasal wszyscy curacas z wymienionych grup etnicznych zostali zmuszeni do wysłania swoich córek z Inkami, aby dołączyły do niego jako drugorzędne żony.
Zgodnie z porządkiem populacji Inków, huaylas podzielono na dwie części: Hanan Huaylas i Hurin Huaylas, terytoria obejmujące obecne prowincje Huaylas, Yungay i Carhuaz w Hanan Huaylas oraz prowincje Huaraz, Recuay i Aija w Hurin Huaylas , Pampas stałby się częścią tego podziału w ramach centrum administracyjnego Inków Recuay Viejo.
Czas wirusowy
Mieszkańcy grupy etnicznej Huaylas poddali się bez oporu hiszpańskim najeźdźcom, aby pozbyć się Inków. Kilka lat później zdobywcy rozpoczęli dystrybucję tych ziem oraz zakładanie plantacji i cukrowni, aby wykorzystać rodzimą siłę roboczą.
Po hiszpańskim podboju terytorium Pampasu należało do encomienda de Recuay, do którego należały również miasta Recuay i Aija .
Ta encomienda była własnością zdobywców Jerónimo de Aliaga i Sebastián de Torres do 1537 roku, pozostając w rękach Jerónimo de Aliaga aż do jego powrotu do Hiszpanii w 1550 roku. Po tym roku Recuay Encomienda weszła w spór, pozostając w rękach Juan de Aliaga do 1570 r., kiedy to Encomienda de Recuay została połączona z encomienda de Huaraz i została wyznaczona jako encomendero Don Hernando de Torres.
W 1605 roku w części obecnej Pampas Grande znajdowała się huaranga Ichocpoma należąca do saya Lurin-Huaylla. W 1651 roku w Huaylas huaranga powstała doktryna La Asunción de Huaylas, z dwiema stronniczościami: Allauca i Ichoc. Tutaj znajdowało się miasto Pampas z ayllu Poma, na zachód od Cajamarquilla.
Fundacja
Lokacja miasta nastąpiła za rządów wicekróla Francisco de Toledo, propagatora redukcji Indian, czyli ludności tubylczej z jej głównym rynkiem, kościołem, ratuszem i własnymi działkami. Do tego czasu ludność tubylcza żyła w rozproszeniu na terytorium, co ułatwiało pracę kapłanom i ogólnie władzom. Normą było zakładanie miast skolonizowanych terytoriów przez narzucanie imienia świętego, pod którego opieką i oddaniem powstała fundacja. Redukcja została nazwana „ San Jerónimo de Pampas ”, prawdopodobnie 30 września, w święto świętego.
Istnieje tradycja, według której pierwszymi obcokrajowcami, którzy postawili stopę na ziemiach pampasowych, byli Portugalczycy, którzy przybyli z Huánuco w poszukiwaniu kopalń, w towarzystwie indyjskich górników Huanuqueño, gdyż w Huánuco istniała kompania topiących dzwony o nazwie María Angola.
Wiele lat później przybyli Hiszpanie, którzy chcieli założyć miasto w dzisiejszej La Victoria, tworząc fundament pod kaplicę, z której, jak mówi, uciekł wizerunek San Jerónimo. Po kilku dniach poszukiwań odnaleźli świętego patrona w obecnym miejscu, gdzie znajduje się główny kościół Pampas Grande, w tamtym czasie obszar, na którym znajduje się kościół, nie był odpowiednim miejscem do urbanizacji, były to czakramy z platformami, pełne ankicashan 6. Z powodu trudności Hiszpanie przenieśli się do Cañipampa, gdzie również utworzyli kaplicę, ponownie wizerunek San Jerónimo uciekł, będąc ponownie w tym samym miejscu, gdzie znajdowała się ogromna skała, której brzegi otoczone były krzewami pucakantu , prawdziwy krzew o czerwonych kwiatach.
Hiszpanie postanowili założyć miasto Pampas i w tym celu koloniści musieli zostać zmuszeni do schwytania Indian i uczynienia ich chrześcijanami ; do tej pracy poddali swemu rygorowi Indian, którzy mieszkali w inkaskim mieście Huamancalla i na całym szczycie Utsuquí, a także na zboczach Canchón; Ci Indianie zostali zdziesiątkowani przez Portugalczyków, byli świadomi obecności cudzoziemców, więc przy pierwszym pojawieniu się Hiszpana zostawili starą kobietę, która nie mogła biec, Hiszpankę w towarzystwie pewnych nawróconych Indian, do chcąc zaskoczyć mieszkańców, natknęli się na pumę, a kiedy schwytali staruszkę, zapytali ją, jak nazywa się to miejsce, który powiedział im, że nazywa się „Sútoc”, chrzcząc staruszkę zgodnie z obrządkiem katolickim imieniem María Więzień Soto Poma, rozumiejąc, że prawdziwe imię w języku keczua to María Sutuq Puman 7, Hiszpanie nadali nazwę rodziny Puma mieszkańcom prawie całej Pampy, którą sprowadzili do Katolicyzm z powodu donosu Maríi Pumy, z którą miasto Pampas zostało założone przez rodzinę, natychmiast dzieląc miasto na dwie dzielnice, jedną po lewej, drugą po prawej, także w Quechua, które są dziś lchoca-pomas i Allauca-pomas lub co to jest to te same ltsuq-pumy lub pumy z lewej strony i Alluq-pumy lub pumy z prawej strony; Krótko mówiąc, miasto Pampas Grande jest miastem rodziny Poma, słowo puma, kiedy stało się hiszpańskie, stało się Poma.
Świątynia Pampy została zbudowana w pobliżu skały, prawdopodobnie huanca (monolitu) . W pobliżu kościoła , na lekko pochyłym terenie, wytyczono rynek główny, główne ulice i stajnie, tworząc w ten sposób zabudowę szachownicową. Budynki otaczające burmistrza placu zostały zbudowane i zamieszkane przez pierwsze tubylcze rodziny przybyłe z Huamancalla i Canchón. Hiszpańscy członkowie duchowieństwa i instytucji wicekróla osiedlili się w krużgankach świątyni, podczas gdy instytucje wicekróla, takie jak rada, szkoła i więzienie, zostały zbudowane na placu.
Kiedy Santo Toribio de Mogrovejo odwiedził miasto Pampas w 1597 r., przydzielono mu stabilną populację dopływową składającą się ze stu pięćdziesięciu czterech tubylców, a jako zwierzchnik doktryny populację składającą się z 15 dopływów, 3 zarezerwowanych, 40 konfesjonałów i 50 dusz. Jest to zapisane w dzienniku drugiej wizyty arcybiskupa.
Folio 30v: [...] Mieszkańcy Colcabamba, o wspomnianej doktrynie, która jest również chaupi yunga, jest 44 Indianami dopływowymi i 11 zarezerwowanymi oraz 200 wyznawców i 280 dusz, dziewcząt i dorosłych. Jest obok tego miasta, o milę od niego, małe miasteczko zwane Ayas, które jest z doktryny pampy, w którym jest 15 dopływów i 3 zarezerwowane oraz 40 spowiedzi i 50 dusz.
— Santo Toribio de Mogrovejo
etap republikański
Parafia Pampas Grande została uznana przez Simóna Bolívara w 1825 r. Pampas Grande składała się z miasta o tej samej nazwie i innego o nazwie Huanchay. 25 lipca 1857 roku utworzono dystrykt Pampas ze stolicą w mieście Pampas Grande. W 1873 r. dekretem rządu Don Manuela Pardo utworzono Miejską Szkołę Podatkową. W 1874 mędrzec Antonio Raimondi przeszedł przez Pampas, gdzie dokonał odkrycia Puya raimondii w kierunku Culebras . W 1907 roku dzielnica La Libertad oderwała się od Pampy.
W 1908 roku zainaugurowano Urząd Pocztowy, którego pierwszym adresatem był don Cipriano Valverde i jednocześnie gubernator dystryktu. W tamtych latach wysyłano urzędy, okólniki i depesze w imieniu władz i obywateli, których nie było w mieście, podczas wyborów parlamentarnych w 1908 r., Po klęsce José Pardo, niektóre pakiety propagandowe dotarły pocztą do Pampy po polityków, którzy nie byli z miasta, zdając sobie sprawę, że dzieje się tak, że w Ancash są trzy miasta o nazwie Pampa. Po tym wydarzeniu gubernator zaczął zwracać się do Kongresu o zróżnicowanie nazw tych trzech miast o tej samej nazwie, zmiany nazwy dokonał pan César del Río będący zastępcą Huaraz, nadając miastu nazwę Pampas Grande, w rok 1908.
W 1910 roku zainaugurowano Mieszaną Szkołę Podatkową, której pierwszym dyrektorem został Don Juan Gaona. W 1912 r. wyodrębniono szkołę żeńską pod kierunkiem pani Klary Jiraldo. Od 1913 roku boisko sportowe zaczęło się spłaszczać, w wyniku czego życie stracił robotnik Juan García Chilca. W 1920 r. otwarto Ośrodek Szkolny nr 341 pod kierownictwem ks. Arturo Garcíi. W 1924 roku w Pampas Grande wybuchła epidemia dżumy, która pochłonęła siedem ofiar śmiertelnych w ciągu 24 godzin. Konieczna wizyta lekarza Eleazara Guzmána Barróna, który kierował sznurem sanitarnym w prowincji Huaraz ; w celu powstrzymania epidemii. W 1928 r. zlikwidowano Ośrodek Szkolny nr 341, stając się Szkołą Podatkową nr 3378, a zainaugurowano Ośrodek Szkolny Żeński nr 347. W 1933 roku z południowej części dystryktu Pampas utworzono dystrykt Huanchay. Fiskalną Szkołę Zwycięstwa zainaugurowano w czerwcu 1940 r., a jej pierwszym dyrektorem była pani Vilelmina Ardiles Quijano. W 1941 roku z Pampasu wyłonił się dystrykt Colcabamba, co było ostatnim razem, gdy utworzono nową jurysdykcję opartą na terytorium Pampasu. Mieszana Szkoła Prokuratora Sháncac została otwarta w maju 1950 r. Pod kierownictwem Delia Dextre Llanos. W 1965 roku założono Colegio Nacional Mixto San Jerónimo. Przed Trzęsienie ziemi w 1970 r. Pampas Grande miało pocztę i telegraf .
W 2009 roku odbyły się powszechne konsultacje w sprawie zmiany nazwy miasta Pampas na Pampas Grande. W dniu 15 marca 2012 r. Miasto zostało formalnie przemianowane na Pampas Grande na mocy ustawy nr 29846.
Demografia
Według prognoz Narodowego Instytutu Statystyki i Informatyki (INEI) z 2017 r. Dystrykt Pampas Grande liczy 956 mieszkańców, z czego 477 to mężczyźni, a 479 to kobiety, 356 mieszka w miejskim jądrze Pampas, podczas gdy reszta mieszkają w małych i średnich skupiskach ludności na obszarach wiejskich. Populacja jest głównie hiszpańskojęzyczna, a znaczna część ma keczua jako drugi język. Z etnicznego punktu widzenia ludność to Metysi, potomkowie Quechua-Huaylas i hiszpańskich grup etnicznych.
Populacja powiatu doświadczyła szczerego spadku w ciągu ostatnich 20 lat, w tym czasie straciła ponad 500 mieszkańców. Równy niżu demograficznemu miasta, które zmniejszyło liczbę ludności w latach 2005-2017. W ostatnich latach liczba ludności miasta spadła, ze względu na wysoki wskaźnik migracji młodych ludzi w poszukiwaniu lepszych możliwości pracy, wybierających Limę i Huaraz jako ich główne cele. .
1593 | 1877 | 2005 | 2007 | 2017 |
---|---|---|---|---|
500 | 760 | 447 | 412 | 356 |
Planowanie miasta
Urbanistyka Pampasu uwarunkowana jest pochyłym terenem. Powierzchnia płaskowyżu, na którym znajduje się miasto, jest pofałdowana, dlatego poszukiwanie bardziej płaskich terenów sprzyjało rozwojowi miast z wlotami i wylotami. Centrum starego miasta przedstawia proste ulice o typowym układzie szachownicy miast założonych przez Hiszpanów, wraz z pojawieniem się drogi departamentalnej AN-1441 miasto rozszerzyło się w jej kierunku. Rozwój miast sprzyjała poprawie jakości życia mieszkańców Pampy, przejawiająca się w budowie placówek początkowych, podstawowych i średnich, ośrodka zdrowia oraz otwarciu nowych ulic. Przewiduje się, że za kilka lat osada Matara zostanie przyłączona jako nowe osiedle do miasta, tak aby liczyła około 500 mieszkańców.
Miejsce zamieszkania
Większość domów znajduje się w normalnym stanie zachowania. Pomimo panującego tu klimatu domy wspólnoty nie mają izolacji termicznej ani rzemieślniczych rynien odprowadzających wodę deszczową. Obszar miejski Pampas ma 113 domów. Zdecydowana większość tych domów została zbudowana od 1974 roku, ponieważ trzęsienie ziemi zniszczyło ogromną większość domów. Są też domy, które są zbudowane ze ścian z ubitej ziemi i zadaszone drewnianymi balami pokrytymi kalaminą.
Typowy dom jest jedno- lub dwupoziomowy i składa się z jadalni, wspólnej sypialni, kuchni i podwórka do prania ubrań i hodowli drobnych zwierząt. Domy nie są wystarczająco odizolowane od otoczenia zewnętrznego ani od pomieszczeń hodowli zwierząt. Domy murowane mają od jednego do trzech poziomów, są lepiej rozmieszczone funkcjonalnie i składają się z różnych środowisk. W niektórych przypadkach dom wykorzystuje środowisko frontowe do drobnego handlu do lokalnej konsumpcji.
Polityka
Administracja miejska
Miasto jako stolica dystryktu Pampas Grande jest zarządzane przez gminę dystryktową Pampas Grande, która ma jurysdykcję na całym terytorium dystryktu. Na lata 2019-2022 gminę powiatową tworzą burmistrz Inocencio Villafuerte Colonia, zastępca burmistrza i czterech regidores. Jerome Auquinivin jest kuraką (burmistrzem Indian) w 1646 r., O którym jest mowa o najstarszym gubernatorze .
Gospodarka
Miasto Pampas utrzymuje swoją gospodarkę głównie z rolnictwa i hodowli, chociaż handel tymi i innymi produktami jest również ważną pozycją w tym mieście; Turystyka i górnictwo, w mniejszym stopniu, są również źródłem dochodów ekonomicznych. Spośród ogółu ludności (według INEI oraz w odniesieniu do danych wojewódzkich) 55% ludności stanowi w przybliżeniu ludność aktywna zawodowo (EAP), z której znaczna część osób migruje do pobliskich miast lub poza departament w poszukiwaniu pracy, ponieważ dochód generowany z produkcji rolnej jest niski.
Podstawowy sektor
Działalność rolnicza
Grunty uprawne prowadzone są indywidualnie; Takie działki mają rozpiętość od około 0,05 do 1 ha. Podczas gdy naturalne pastwiska należą w 40% do prywatnych właścicieli, a 60% jest do wspólnego użytku przez beneficjentów. Potencjał użytków rolnych wynosi 600 ha; które są obecnie wykorzystywane przez 20% ze względu na brak zasobów wodnych. Sytuacja wymagająca poprawy poprzez realizację projektów melioracyjnych, z wykorzystaniem wody do nawadniania ze źródeł na terenach i strefach leśnych; zalesienia, które jednocześnie umożliwią większą infiltrację wód opadowych do podłoża, a także poprawę mikroklimatu na tym terenie.
Działalność hodowlana
Działalność hodowlana jest rozległa, z hodowlą owiec i, w mniejszym stopniu, bydła, każda rodzina ma średnio 10 owiec i 4 bydła. Ponadto większość rodzin zajmuje się hodowlą drobnych zwierząt, takich jak świnki morskie, króliki i ptaki.
Sektor średni i trzeci
Działalność handlowa i usługi
Jest to początkowa działalność, która odzwierciedla ekspansję dolnego sektora dzielnicy, zwłaszcza obszaru miejskiego. Istnieje kilka firm, takich jak kwatery, restauracje i winiarnie, które wykorzystują swoje strategiczne położenie na jezdni Cajamarquilla - Pampas Grande - Pariacoto, aby oferować usługi restauracyjne, sprzedaż paliwa i niektórych produktów wytwarzanych na Pampas, takich jak ser. Głównym punktem komercjalizacji jest miasto Pampas, które zaopatruje obszar miejski, osady i aneksy w tej samej dzielnicy.
Głównymi sprzedawanymi produktami rolnymi są: kukurydza, ziemniaki, pszenica, których produkcja jest sprzedawana nawet w 40% pośrednikom zaopatrującym miasta Huaraz i Lima , pozostawiając pozostały procent na konsumpcję własną. Druga grupa upraw (groch, bób), których produkcja jest minimalna, przeznaczona jest na własne potrzeby i ostatecznie jest sprzedawana przez samych rolników w mieście Pampas Grande.
Turystyka
Działalność gospodarcza dystryktu Pampas nie jest ukierunkowana na turystykę. Jednak ludność dostrzega w swoim dziedzictwie kulturowym szansę na rozwój turystyczny dzielnicy. Festiwale i zwyczaje tego obszaru mogą stanowić źródło potencjału turystycznego. Nastąpiła jednak stopniowa utrata tożsamości kulturowej.
Zobacz też
Notatki
- ^ a b c «Ley Nº 29846 z 15-MAR-2012».
- ^ „Plantean cambiar de nombre adistrito de Pampas en Ancash” . www2.congreso.gob.pe . Źródło 2020-05-07 .
- ^ Soriano, Waldermar Espinoza (2013). "Etnia Guaylla (ahora Huaylas)" . Investigaciones Sociales . 17 (30): 179–190. doi : 10.15381/is.v17i30.7882 . ISSN 1818-4758 .
- ^ "INEI - REDATAM CENSOS 2017" . censos2017.inei.gob.pe . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2018-09-13 . Źródło 2020-04-06 .
- ^ "Recuento de polen e información de alergias para Pampas, Departamento de Áncash: Pronóstico de polen de weather.com" . Kanał pogodowy . Źródło 2020-04-06 .
-
^
Ubillus, Mónica Suárez. "KAJUR ANCESTRAL SITIO ARQUEOLÓGICO EN PAMPAS GRANDE, ANCASH - PERÚ" .
{{ cite journal }}
: Cite journal wymaga|journal=
( pomoc ) - ^ a b „Relacja: Pampas (1953308)” . Otwórz mapę ulic . Źródło 2020-05-07 .
- ^ ab Cultura , Instituto Nacional de; Ramos Giraldo, Jesús - kompilator (2001). „Contribución para un primer inventario general de sitios arqueológicos del Perú” . Ministerio de Culture .
- ^ Zorrilla, Santiago Marquez (1965). Huari y Conchucos, monografía (w języku hiszpańskim). wyśw. El Kondor.
- Bibliografia _ P. 88-89.
- Bibliografia _ Padrón de Atunhuaylas 1774. Visitas Leg. 8
- ^ a b Padrón de Pampas. AAL-1774.
- ^ ASALE, RAE-; RAE. "doctrina | Diccionario de la lengua española" . «Diccionario de la lengua española» - Edición del Tricentenario (w języku hiszpańskim) . Źródło 2020-04-07 .
- ^ ab Consejo de Ministros (25 lipca 1857). «Ley del 25 de Julio de 1857: Erigiendo las provincias del Cercado de Huaráz y Huaylas en el departamento de Ancash» . Lima.
- ^ a b Pardo, José - Presidente de la República (1907). Ley nr 628 . Lima.
- Bibliografia _ _ _
- ^ a b "Justia Perú :: Federales > Leyes > 9422 :: Ley de Perú" . peru.justia.com . Źródło 2020-05-07 .
- ^ a b PERÚ, Empresa Peruana de Servicios Editoriales SA EDITORA. „Distrito con más de un siglo de antigüedad zdecydować cambiar de nombre en consulting poblacional” . andina.pe (w języku hiszpańskim) . Źródło 2020-05-07 .
- ^ „Anuncjan festividades de patron huaracino” . www2.congreso.gob.pe . Źródło 2020-05-07 .
- ^ « PLAN DISTRITAL DE SEGURIDAD CIUDADANA Y CONVIVENCIA SOCIAL PAMPAS GRANDE 2015 [ stały martwy link ] ». Comité Distrital de Seguridad Ciudadana Pampas Grande CODISEC Pampas Grande : 52.
- ^ „Relacja: Pampas (1953308)” . Otwórz mapę ulic . Źródło 2020-04-06 .
- ^ MAPA FIOLKA DE LA PROVINCIA DE HUARAZ, DEPARTAMENTO DE ANCASH
- Bibliografia _ 41-42
- ^ a b "Evaluación técnica para el aprovechamiento de los recursos hídricos en el caserío Chorrillos del distrito de Pampas Grande, provincia de Huaraz, departamento de Áncash" (PDF) . Autoridad Nacional del Agua . październik 1996 . Źródło 15 lutego 2020 r .
- ^ a b c d „PLAN DISTRITAL DE SEGURIDAD CIUDADANA Y CONVIVENCIA SOCIAL PAMPAS GRANDE 2015” . Comité Distrital de Seguridad Ciudadana Pampas Grande CODISEC Pampas Grande : 52 . Źródło 16 lutego 2020 r . [ stały martwy link ]
- ^ „Pronóstico del tiempo mensual para Pampas, Departamento de Áncash de weather.com” . Kanał pogodowy . Źródło 2020-04-07 .
- ^ "Serfor promueve la producción de tara en Áncash" . SERFOR (po hiszpańsku). 2016-12-13 . Źródło 2020-04-07 .
- ^ Folklor, tom. III nr 31, Lima, wrzesień, 1953 s. 1021
- ^ Druc, Isabelle (2009-04-01). "Tradiciones alfareras, identidad social y el concepto de etnias tardías en Conchucos, Ancash, Peru" . Bulletin de l'Institut français d'études andines (w języku hiszpańskim). 38 (1): 87–106. doi : 10.4000/bifea.2853 . ISSN 0303-7495 .
- ^ Orsini, Karolina (2015). Arqueología de Chacas. Comunidades, asentamientos y paisaje en un valle de los Andes Centrales del Perú . Italia, Edizioni Pendragon.
- Bibliografia _ _ _ _ _ _ _ -2-8218-2650-2 , pobrano 2020-05-07
- Referencje _ _ _ _ -1610) , Travaux de l'IFEA (w języku hiszpańskim), Institut français d'études andines, s. 117–156, ISBN 978-2-8218-4428-5 , dostęp 2020-05-07
- ^ Información de Ampuero / Yupanqui, 1557: 282
- Bibliografia _ Padrón de Atunhuaylas 1774.
- ^ a b c d e f g Colonia, Abundio Silva (2013). „Cumbre Baja Panorama Pampasgrandinos” . Repozytorium Instytucjonalne - UNJFSC . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 2021-12-04 . Źródło 2020-05-07 .
- ^ Lima (Peru), Archidiecezja Kościoła Katolickiego; Rodríguez, José Antonio Benito (2006). Libro de visitas de Santo Toribio Mogrovejo, 1593-1605 (w języku hiszpańskim). Redakcja Fondo PUCP. ISBN 978-9972-42-760-2 .
- ^ "1873 Raimondi "El departamento de ancachs y sus riquezas". 1a parte" . Wydanie . Źródło 2020-05-07 .
-
^
Ostolaza, Luis Felipe Villacorta. " Antonio Raimondi y el departamento de Ancash: historia y construcción de un vínculo científico, personal y simbólico". En: "El departamento de Ancachs y sus riquezas minerales. Universidad Nacional Mayor de San Marcos, Lima, 2006a" .
{{ cytuj dziennik }}
: Cytuj dziennik wymaga|journal=
( pomoc ) - ^ "INEI - Directorio Nacional de Centros Poblados. Censos Nacionales 2017" . www.inei.gob.pe . Źródło 2020-05-07 .
- ^ Lima (Peru), Archidiecezja Kościoła Katolickiego; Rodríguez, José Antonio Benito (2006). Libro de visitas de Santo Toribio Mogrovejo, 1593-1605 (w języku hiszpańskim). Redakcja Fondo PUCP. ISBN 978-9972-42-760-2 .
- ^ Soldán, Mariano Felipe Paz (1877). Diccionario geográfico estadíco del Perú: contiene además la etimología ... str. 657.
- ^ MAPA FIOLKA DE LA PROVINCIA DE HUARAZ, DEPARTAMENTO DE ANCASH
- ^ a b c d e f g „Plan de seguridad ciudadana pampas en PDF | CAD (9,22 MB)” . Bibliocad (w języku hiszpańskim) . Źródło 2020-05-07 .
- ^ „Alcalde de Huaraz y Pampas Grande fueron desalojados de Yaután” (w języku hiszpańskim) . Źródło 2020-05-07 .
- Bibliografia _ JNE, Equipo-. „JNE - Platforma wyborcza” . plataformaelectoral.jne.gob.pe (w języku hiszpańskim) . Źródło 2020-05-07 .
- ^ Manuel, Arana Bustamante Luis. Sin malicia ninguna... Estrategias sociales y culturees de un kuraka ilegitimo (Huaylas, 1647-1648) (Lima, Asamblea Nacional de Rectores, 2010) . Źródło 17 lutego 2020 r .