Patricka Edwarda Dove'a

Patrick Edward Dove (31 lipca 1815 - 28 kwietnia 1873) urodził się w Lasswade , niedaleko Edynburga w Szkocji. Jest pamiętany głównie ze swojej książki The Theory of Human Progression z 1850 r., W której przedstawia swoją filozofię, zgodnie z którą ziemia powinna być wspólną własnością, a renta ekonomiczna z ziemi zastępowała inne podatki, ideę powszechnie znaną jako georgizm .

Wczesne życie

Patrick Dove pochodził z rodziny wybitnych duchownych i właścicieli ziemskich. Był potomkiem Sir Williama Dove z Upton , niedaleko Peterborough (syna biskupa Thomasa Dove). Jego gałąź rodziny miała powiązania z Royal Navy od 1716 roku, kiedy przenieśli się do Devon , gdzie rodzina nadal mieszka. Jego ojciec, porucznik Henry Dove RN, wycofał się z czynnej służby w marynarce wojennej pod koniec wojen napoleońskich w 1815 roku, obejmując spotkanie w Deal w hrabstwie Kent, połączone z portami Cinque . Edward kształcił się w Anglii i we Francji, gdzie został wydalony z Akademii za kierowanie buntem przeciwko mistrzowi. Bardzo pragnął kariery w marynarce wojennej, ale jego ojciec nie pozwolił na to iw 1830 roku Edward został wysłany do Szkocji, aby uczyć się rolnictwa. Następnie przebywał w Paryżu, Hiszpanii i Londynie, gdzie zaimponował przyjacielowi swoją „ogromną energią, zarówno fizyczną, jak i psychiczną”.

W 1841 roku przejął posiadłość Craig niedaleko Ballantrae w hrabstwie Ayrshire i prowadził spokojne życie wiejskiego dżentelmena. Był pierwszorzędnym jeźdźcem, zajmował się wędkarstwem muchowym i żeglarstwem, był doskonałym strzelcem i wykazywał się zdolnościami mechanicznymi, współtworząc artykuł o produkcji broni palnej do 8. wydania Encyclopædia Britannica . Oprócz tego, że został doradcą rolniczym okolicznych rolników, podczas szkockiego głodu ziemniaczanego poświęcił całą swoją energię na zapewnienie pracy swoim głodującym sąsiadom. Ponieważ nie pochwalał przepisów dotyczących gier, nie miał gajowego w swojej posiadłości, którego mógłby zatrzymać kłusownictwo .

Niefortunna inwestycja doprowadziła go do utraty większości swojej fortuny w 1848 r., a następnie w 1849 r. ożenił się z Ann Forrester, córką prawnika z Edynburga. Następny rok spędzili w Darmstadt w Niemczech, gdzie kontynuował swoje zainteresowanie filozofią; studiuje, wykłada i pisze.

Teoria postępu człowieka

Kiedy Dove był jeszcze w Darmstadt, jego książka The Theory of Human Progression and Natural Probability of a Reign of Justice została opublikowana anonimowo w 1850 roku jako edycja limitowana, zarówno w Londynie, jak i Edynburgu. Miała to być pierwsza część traktatu o „nauce o polityce”, definiującego naukę jako „naturę widzianą rozumem, a nie tylko zmysłami. Nauka istnieje w umyśle i tylko w umyśle”. Postawił w nim swoją tezę, że „ziemia produkuje, zgodnie z prawem Stwórcy, więcej niż wartość włożonej w nią pracy i z tego powodu ludzie są skłonni płacić rentę za ziemię”, renta ta będąc „zyskiem, który Bóg łaskawie zechciał przyznać ludzkiemu przemysłowi zatrudnionemu przy uprawie ziemi”. Postrzegał ziemię jako dar Stwórcy dla wszystkich ludzi, który powinien zatem być własnością wspólną, a nie prywatną, ale podział ziemi na równe części byłby niepraktyczny, więc czynsz powinien być dzielony wspólnie, skutecznie zastępując wszystkie inne podatki.

Książkę wychwalał Thomas Carlyle jako głos nowej rewolucji w edukacji i ekonomii, a filozof Sir William Hamilton mówił o niej, że mobilizuje ludzkość do wielkich reform. Charles Sumner zlecił wykonanie kopii i rozpowszechnienie ich w Stanach Zjednoczonych, a następnie przekonał Dove do napisania artykułu sprzeciwiającego się niewolnictwu zatytułowanego The Elder and Younger Brother , który ukazał się w Boston Commonwealth 21 września 1853 r. Pomimo takiej pochwały książka nie odniosła sukcesu. jednak pewne zainteresowanie naukowe było kontynuowane. W 1884 roku Henryk Jerzy pochwalił książkę na publicznym spotkaniu w Glasgow , a Dove jest obecnie postrzegany jako prekursor idei znanej jako Georgism .

Inteligentny design

Indeks i nagłówek na stronie 476 używa słów Inteligencja – inteligentny projekt i jest to obecnie postrzegane jako jedno z pierwszych zastosowań terminu inteligentny projekt , który został ostatnio wskrzeszony przez ruch antyewolucyjny . Jednak Dove nie omawia ewolucji biologicznej, chociaż Ślady naturalnej historii stworzenia zwróciły uwagę opinii publicznej na idee transmutacji gatunków w 1844 roku i używa terminu ewolucja w odniesieniu do rozwoju „prawdziwej teologii naturalnej Rozumuje, że intuicyjne postrzeganie „pierwotnej siły” w dziełach natury, jeśli tylko materia jest uważana za obiektywną , prowadzi do panteizmu , „teologicznej wiary dużej części naukowców na kontynencie”. To wydaje się odnosić do idei praw naturalnych przedstawionych przez pisarzy takich jak Auguste Comte , którzy wpłynęli na powstanie teorii Darwina , teoria, która została opublikowana dopiero w 1858 roku. Dove twierdzi, że aby osiągnąć „naukowe wyjście” z panteizmu, „pierwotna siła” musi być postrzegana jako inteligentny czynnik, a następnie zauważa, że ​​przystosowanie materii do osiągnięcia celów ma został nazwany projektem , co jest odniesieniem do ówczesnej teologii naturalnej.

Dalsza praca

Dove przeniósł się z Niemiec z powrotem do Edynburga , gdzie prowadził wykłady w Instytucie Filozoficznym , których tematem w 1853 r. byli Bohaterowie Rzeczypospolitej . W następnych latach wykładał Dzikie sporty Szkocji i Krucjaty . W kwietniu 1853 został kapitanem Midlothian Rifle Club , a w 1854 oprócz redagowania Świadka podczas choroby przyjaciela opublikował drugi tom swojego traktatu Elements of Political Science . Po tym nastąpiło Romanizm, racjonalizm i protestantyzm w obronie protestantyzmu . Następnie napisał końcowy trzeci tom swojego traktatu, który nie został opublikowany i zaginął.

Opublikował The Logic of the Christian Faith , a następnie w 1858 Revolver , w którym podsuwa pomysły na kluby strzeleckie i obronę kraju , a także lamentuje nad odprawami góralskimi . W tym samym roku przeniósł się do Glasgow i redagował gazetę Commonwealth , a także Imperial Dictionary of Biography i wspólnie redagował Imperial Journal of the Arts and Sciences . Napisał także artykuł o rządzie w Encyclopædia Britannica i opracował armatę gwintowaną o lepszym zasięgu i celności, ale nie było go stać na dalsze testy, o które prosiła komisja ds. Uzbrojenia. W 1859 roku objął dowództwo nad 91. pułkiem ochotników strzelców Lanarkshire, aw następnym roku zdobył kilka nagród na pierwszym spotkaniu National Rifle Association w Wimbledon Common , ale potem doznał udaru mózgu powodującego paraliż. W maju 1862 udał się na rekonwalescencję do Kolonii Natal w RPA, wrócił w kwietniu następnego roku, a rok później zmarł. W tym czasie niewolnictwo w Stanach Zjednoczonych zostało zniesione.

• Teoria postępu ludzkości (wersja skrócona)
• „Gołąb, Patrick Edward” . Słownik biografii narodowej . Londyn: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
• Charles B. Fillebrown / Patrick Edward Dove

Linki zewnętrzne

• Prace Patricka Edwarda Dove'a lub o nim w bibliotekach ( katalog WorldCat )