Periyachi

Bogini położnictwa
Periyachi
Periyachi Amman chroni nowo narodzone dziecko w swoich ramionach, zabijając królową i depcząc króla w świątyni Sri Veeramakaliamman .
Przynależność	Dewi , Adi Paraśakti , Parwati
Siedziba	Góra Kailash
Mantra	Om Śri Matre Namaha
Broń	Trishula , Miecz , Pętla
Uchwyt	Lew
Skronie	Świątynia Sri Veeramakaliamman , Świątynia Sri Mariamman, Singapur
Festiwale	Nawaratri , Pumsawana
Małżonek	siedmiodniowa żałoba

Periyachi ( tamilski : பெரியாச்சி, IAST : Periyachī ) to okrutny aspekt Parvati w hinduizmie . Jest również znana jako Periyachi Amman ( Amman oznacza „matkę”) i czasami nazywana Periyachi Kali Amman , ponieważ jest związana z boginią Kali . Według niektórych przekazów bóstwo jest opiekunem Bogini Matki, do której modli się, aby zapobiec nieszczęściom podczas porodu. Mówi się, że Periyachi jest obrońcą dzieci i jest związany z porodem i ciążą oraz jest bóstwem czczonym w Singapurze i Malezji .

Legenda

Był sobie raz król Pandya imieniem Vallalarajan Raja, który okrutnie dręczył swoich poddanych. Mówiono, że jeśli jego dziecko dotknie ziemi, ten akt położy kres królowi. Kiedy królowa zaczęła rodzić, król nie mógł znaleźć położnej. Musiał wybrać kobietę o imieniu Periyachi. Ta surowa kobieta pomyślnie zakończyła poród dziecka i podniosła je tak, aby nie dotknęło ziemi. Król chciał zabić noworodka, chcąc ocalić własne życie. Król nie wiedział, że Periyachi była boginią Parwati , więc był zaskoczony, kiedy przybrała swoją prawdziwą postać. Używając wielu ramion, zdeptała króla stopą. Następnie zabiła króla za pomocą swojej broni. W tym samym czasie królowa również chciała zabić dziecko, ponieważ uważała to dziecko za śmierć swojego króla, ale Periyachi zabił królową, wyrwał jej żołądek i zjadł jelita oraz uratował dziecko. Dlatego Periyachi był znany jako opiekun niemowląt i przyszłych matek.

Ikonografia

Periyachi jest rozpoznawalna po ośmiu ramionach i przerażającym wyglądzie. Zwykle jest pokazywana z bronią i dzieckiem. Może trzymać Triśulę (trójząb), pętlę, bęben damaru z wężem, miecz i naczynie wypełnione krwią. Często jest przedstawiana jako stojąca lub siedząca ze stopami na wypatroszonym królu. Jest pokazana z dwiema przednimi rękami rozdzierającymi brzuch i macicę królowej, która leży na jej kolanach i przeżuwa jelita królowej, gdy krew sączy się z jej ust. Dwie jej ręce trzymają jelita, a dziecko króla jest trzymane w górze w drugiej ręce. Mówi się, że jej dziki wygląd odstrasza złe duchy.

Role

Periyachi jest uważany za kaval deviam , czyli ducha opiekuńczego. Inni deivamy płci męskiej, tacy jak Muneeswaran i Madhurai Veeran, są uważani za jej opiekunów. Mówi się, że Periyachi, wraz z Jada-Muneeswaran, aspektem Muneeswaran, przybyli na ziemię jako jodi (para), aby odpędzić złe duchy i strzec ziemi. Mówi się, że Periyachi karze kobiety, które robią i mówią rzeczy, które ranią innych, a także karze mężczyzn, którzy wykorzystują kobiety, depcząc je jej stopami. Uważana jest również za opiekunkę dzieci.

Cześć

W trzecim miesiącu ciąży – wśród tamilskiej wiejskiej diaspory hinduskiej, odbywa się ceremonia Punsavana („ochrona płodu”), połączona z modlitwami do Periyachi, aby chronił matkę i dziecko przed złym okiem. Następnie w siódmym miesiącu Simantonnyana („ceremonia bransoletki”) jest wykonywana wraz z modlitwami do bogini o złagodzenie bólów porodowych i ochronę matki i dziecka podczas porodu. Trzydziestego dnia po porodzie, podczas domowej ceremonii, ofiarowuje się bogini czarne sari, niewegetariańskie potrawy i pomyślne rzeczy. Kobiety modlą się do niej, aby uniknąć nieszczęścia dla noworodka, a od matek oczekuje się, aby modliły się do bogini po bezpiecznym porodzie. Następnie, podczas pierwszej wizyty w świątyni po porodzie, rodzice poświęcają swoje miesięczne niemowlęta bogini, kładąc dziecko przed boginią na ziemi lub u jej stóp. Głowę dziecka należy ogolić i przykryć żółtą szmatką. Wszyscy, z wyjątkiem rodzeństwa dziecka, wycofują się z uznania opieki bogini nad dzieckiem w łonie matki i przez kilka pierwszych miesięcy jego życia. Następnie kapłan odprawia zwykłe obrzędy, aby czcić Periyachi. Mówi się, że czczenie bogini przez 12 niedziel przez pary daje im potomstwo.

Wtorki i piątki są uważane za szczególnie pomyślne dni na oddawanie czci Periyachi i Muneeswaran. Festiwal zwany Periyachi Puja odbywa się w tamilskim miesiącu Aadi (Aati) na cześć bogini. Jest również czczona w miesiącu tamilskim Thai. W ramach jej kultu ofiarowuje się jej padajalną , składającą się z mięsa ofiarowanego zwierzęcia, a także potraw wegetariańskich, a następnie podaje się ją wielbicielom jako prasadam . Uważa się, że jedzenie tego prasadam przynosi szczęście i dobre zdrowie. W okresie festiwalu Thimithi sceny z eposu Mahabharaty są odgrywane przez wielbicieli i zespoły teatralne. Tydzień przed chodzeniem po ogniu odprawiają modlitwy do Periyachi. Sesja modlitewna odbywa się, aby poprosić ją o błogosławieństwo dla wielbicieli i aby podczas festiwalu nie wydarzyły się żadne nieprzyjemne incydenty. Periyachi jest również czczony przez wielbicieli jako bóstwo domowe lub rodzinne. Mówi się również, że posiada niektórych swoich wielbicieli.

Kapliczki Periyachi znajdują się w świątyni Sri Veeramakaliamman , świątyni Sri Mariamman w Singapurze i świątyni Sri Maha Mariamman w Kepong. Istnieją również pojedyncze świątynie jej poświęcone, takie jak świątynia Devi Sri Periyachi Amman w Penang .

Notatki

•   Vineeta Sinha (2005). Nowy Bóg w diasporze?: Kult Muneeswaran we współczesnym Singapurze . NUS Naciśnij. ISBN 9789971693213 .