Pierre’a Poujade’a

Pierre’a Poujade’a
Urodzić się 1 grudnia 1920 r
Saint-Céré , Francja
Zmarł 27 sierpnia 2003 (w wieku 82)
Zawód Polityk
Współmałżonek Yvette Sewa
Dzieci 5

Pierre Poujade ( francuski: [pjɛʁ puʒad] ; 1 grudnia 1920 - 27 sierpnia 2003) był francuskim politykiem populistycznym , od którego pochodzi nazwa ruchu Poujadist .

Biografia

Pierre Poujade urodził się w Saint-Céré (Le Lot) we Francji. Studiował w prywatnej szkole rzymskokatolickiej Collège Saint-Eugène d'Aurillac. Po śmierci ojca, architekta, w 1928 r. nie było go stać na czesne i porzucił szkołę, aby pracować jako robotnik fizyczny. Jako nastolatek [ kiedy? ] Poujade dołączył do Parti populaire français (PPF) Jacques’a Doriota .

Od 1940 do 1942 Poujade wspierał rewolucję narodową Philippe'a Pétaina . Po wkroczeniu wojsk niemieckich do wolnej strefy celnej wstąpił do Sił Wolnej Francji w Algierze , gdzie poznał swoją przyszłą żonę Yvette Seva, z którą miał pięcioro dzieci.

Pujadyzm

Logo organizacji

Po wojnie Poujade był właścicielem sklepu z książkami i artykułami papierniczymi.

23 lipca 1953 r. Poujade w grupie około 20 osób uniemożliwił inspektorom urzędu skarbowego sprawdzenie dochodów innego sklepikarza. Był to początek protestacyjnego podatkowego właścicieli sklepów, najpierw w departamencie Lot , następnie w departamencie Aveyron , a w końcu na całym południu Masywu Centralnego .

W dniu 29 listopada 1953 r. Pierre Poujade utworzył Union de Défense des Commerçants et Artisans (UDCA; Związek Obrony Sklepikarzy i Rzemieślników), aby organizować protesty podatkowe. Ruch ten wkrótce zostanie nazwany „ poujadyzmem ” (po francusku: Poujadisme ). Poujadyzm rozkwitł najintensywniej w ostatnich latach IV Republiki i wyrażał interesy gospodarcze oraz skargi właścicieli sklepów i innych właścicieli-menedżerów małych przedsiębiorstw stojących w obliczu zmian gospodarczych i społecznych. Główne tematy pujadyzmu dotyczyły obrony zwykłego człowieka przeciwko elitom.

Oprócz protestu przeciwko podatkowi dochodowemu i kontroli cen nałożonej przez ministra finansów Antoine’a Pinay’a w celu ograniczenia inflacji, Poujadyzm sprzeciwiał się industrializacji , urbanizacji i modernizacji w stylu amerykańskim , które postrzegano jako zagrożenie dla tożsamości wiejskiej Francji. Poujadism potępił państwo francuskie jako „rapetout et inhumain” („złodziejskie i nieludzkie”).

Populizm „zwykłego człowieka” tego ruchu doprowadził do antyparlamentaryzmu (Poujade nazwał Zgromadzenie Narodowe „największym burdelem w Paryżu”, a posłów „kupą śmieci” i „pederastami”), silnego antyintelektualizmu (Poujade potępiał absolwentów École Polytechnique jako głównych winowajców nieszczęść Francji lat 50. XX wieku i przechwalał się, że nie uczył się z książek), ksenofobii i antysemityzmu , szczególnie skierowanego przeciwko premierowi Pierre'owi Mendèsowi Francja (twierdząc, że „Mendès jest Francuzem tylko jako słowo dodane do jego nazwiska”), którego postrzegano jako odpowiedzialnego za utratę Indochin . Poujadyzm poparł także sprawę francuskiej Algierii .

Zaangażowanie polityczne

W 1955 r. UDCA była silnym ruchem politycznym, liczącym 400 000 członków. Jej zwolenników zachęcano do protestowania przeciwko podatkom i wycofywania depozytów z banków państwowych. Ruch wezwał do utworzenia nowych stanów generalnych w celu ponownego założenia francuskiego reżimu politycznego i opublikował gazetę Fraternité Française . [ potrzebne źródło ] UDCA zapewniła sobie 52 mandaty w wyborach w 1956 roku . „Eksperci twierdzą, że może zdobyć od sześciu do ośmiu mandatów” – napisał The Saturday Evening Post . „Wielu przywódców politycznych, w tym M. Faure dwa lata temu obiecali zrobić coś z [systemem podatkowym]. Gdyby było dobrze, Poujadyzm nigdy by się nie narodził”. Najmłodszym członkiem parlamentu, wybranym z listy UDCA, był Jean-Marie Le Pen , ówczesny przywódca młodzieżowego oddziału UDCA. Poujade krytycznie odnosił się do dekolonizacji Algierii i Europejskiej Wspólnoty Obronnej . Aby uzasadnić swoje poparcie dla wojny algierskiej , Poujade oświadczył w 1956 r. magazynowi Time :

z Big Wall Street znalazły niewiarygodnie bogate złoża ropy na Saharze , ale zamiast wykorzystać odkrycie, zakorkowały studnie i zwróciły Algierczyków przeciwko nam... Wszystko to jest wielkim diabelskim planem rozczłonkowania Francji. Saary już nie ma, a wkrótce Włosi będą chcieli Korsyki … A tym, którzy są przeciwko nam, wystarczy powiedzieć: niech wracają do Jerozolimy . Z przyjemnością zapłacimy im za to.”

Po utworzeniu Piątej Republiki w 1958 r. pod prezydenturą Charlesa de Gaulle'a Poujade i jego partia w dużej mierze zniknęli z pola widzenia.

W 1965 roku Poujade poparł Jeana Lecanueta w wyborach na prezydenta.

W wyborach prezydenckich w 1981 i 1988 r. Poujade faworyzował François Mitterranda , natomiast w wyborach w 1995 r. wyraził swoje poparcie dla Jacques’a Chiraca .

W 1984 roku Pierre Poujade został przez Mitterranda powołany do Conseil économique et social . Poujade wykorzystał to stanowisko do promowania biopaliw .

Poujade zdystansował się od Le Pena i w 2002 roku oświadczył, że wolałby złamać sobie nogę, niż mianować go zastępcą.

Dziedzictwo

Chociaż UDCA straciła wpływy, niektóre idee pujadyzmu przetrwały we współczesnej polityce francuskiej. [ wymagany cytat ]

W 1969 roku Gérard Nicoud założył CID-UNATI ( Comité Interprofessionnel de Défense-Union Nationale des Travailleurs Indépendants ), ruch protestów podatkowych podobny do ruchu Poujade. Przykłady niedawnych grup politycznych o silnych skłonnościach poujadystycznych obejmują Front Narodowy Le Pen (który ma silne przesłanie antypodatkowe), Comité de Défense des Commerçants et Artisans Christiana Pouceta (który zachęcał francuskich właścicieli sklepów do zgłaszania swojej działalności w Wielkiej Brytanii w celu aby uniknąć płacenia francuskich podatków na ubezpieczenie społeczne) oraz Union des Contribuables Français . Magazyn Le Cri du Contribuable , którego właścicielem jest Nicolas Miguet, również podtrzymuje tradycję poujadystów.

We Francji słowo Poujadisme jest często używane w pejoratywnym znaczeniu do scharakteryzowania wszelkiego rodzaju ideologii, która deklaruje się jako antysystemowa lub ostro krytykuje obecny francuski system polityczny lub klasę polityczną, nawet jeśli nie ma antypodatkowych lub antyintelektualnych aspektów pierwotnego Poujadism. [ wymagany cytat ]

Na przykład dziennik „Le Monde dyplomatyczny” został w latach 90. oskarżony o poujado-marksisme . [ wymagany cytat ]

W broszurze z 1990 r., wznowionej w 2012 r., Christopher Hitchens wspomina o „... kobiecie Poujadiste z pomysłami ponad swoją stacją”, prawdopodobnie nawiązując do Margaret Thatcher i jej skromnego pochodzenia jako córki sprzedawcy spożywczego w Grantham.

W lutym 2010 roku komentator New York Timesa Robert Zaretsky porównał ruch amerykańskiej partii herbacianej z poujadyzmem.

W artykule redakcyjnym z maja 2016 r. felietonista „New York Timesa” Ross Douthat określił Donalda Trumpa jako pujadystę.

Brytyjski historyk Timothy Garton Ash wykorzystał Poujade'a, omawiając brytyjskie głosowanie za opuszczeniem Unii Europejskiej . W artykule opublikowanym w The Guardian w czerwcu 2016 roku o niektórych głosujących za Brexitem napisał , że:

Dyskwalifikowanie takich osób jako rasistów jest błędem. Ich obawy są powszechne, autentyczne i nie można ich lekceważyć. Populistyczni ksenofobowie, tacy jak Nigel Farage , wykorzystują te emocje, łącząc je z podziemnym angielskim nacjonalizmem i mówiąc, tak jak to zrobił w chwili zwycięstwa, o triumfie „prawdziwych ludzi, zwykłych ludzi, przyzwoitych ludzi”. To jest język Orwella porwany na potrzeby Poujade.

Dalsza lektura

  • Wampole, Christy. (2019) „Wojny informacyjne Poujade’a: o antyintelektualizmie Barthes’a”. Rocznik Literatury Porównawczej. Tom. 62: s. 73–103.
  • Fitzgerald, Sean (1970). Antymodernistyczna retoryka Le Mouvement Poujade. Przegląd Polityki 32 (2): 167-190.

Bibliografia

  • J'ai choisi le Combat (Société Générale des Editions et des Publications, 1955)
  • A l'heure de la colère (Albin Michel, 1977)

Linki zewnętrzne