Pierwszy kościół Windsoru
Pierwszy kościół w Windsor, Connecticut jest najstarszym kościołem kongregacyjnym w Connecticut . Jego początki sięgają roku 1630, kiedy 140 mężczyzn i kobiet wypłynęło z Plymouth w Anglii na statku Mary & John . Był to pierwszy z 17 statków tak zwanej Floty Winthrop , zmierzających do kolonii Massachusetts Bay . Kiedy usłyszeli od Indian o żyznej ziemi wzdłuż rzeki Connecticut w miejscu, które obecnie nazywa się Connecticut River Valley , mały kontyngent osadników wyruszył na południowy zachód i założył pierwszą osadę w Connecticut w Windsorze w 1633 roku. Wkrótce rozeszła się wieść, że Windsor był dobre miejsce na osiedlenie się: w 1635 roku kongregacja Pierwszego Kościoła opuściła swoje domy w Dorchester w stanie Massachusetts, aby przenieść się do Connecticut.
Historia
Pierwszym osadnikiem, który przybył do Windsoru, był William Holmes i jego załoga z Plymouth w 1633 roku, którzy zbudowali pierwszy dom handlowy. Inna grupa reprezentująca Dorchester w stanie Massachusetts przybyła, aby zbadać osadę w 1634 r. Pod przywództwem wielebnego Johna Warhama wielu kolonistów z Dorchester ostatecznie przybyło, aby osiedlić się w Windsorze, pierwotnie nazywając go Dorchester. Warham przewodził pierwszemu zborowi przez wiele lat i był właścicielem pierwszego młyna zbożowego w Connecticut. Warham został opisany jako „główny filar i ojciec kolonii” przez Cotton Mather.
Pierwotnym miejscem pierwszego kościoła w Windsorze był dom spotkań zbudowany pod kierunkiem Ephraima Huita, przywódcy miasta i nauczyciela, obecnie pochowanego na cmentarzu Palisado. Budynek stał w centrum Palisado Green i był otoczony palisadą ( palisado) w celu ochrony przed rdzenną ludnością, wilkami i innymi intruzami. Kościół nakryty był strzechą z hełmem pośrodku. Później do hełmu dobudowano podest, jako miejsce bicia w bębny, aby zawiadamiać okolicznych mieszkańców o niedzielnych nabożeństwach i ostrzegać ich o zbliżających się atakach. Kościół funkcjonował jako polityczne i religijne centrum wczesnego miasta.
Windsor był pierwszym miejscem w Nowym Świecie, gdzie podejrzane czarownice zostały oskarżone o czary. Kościół prawdopodobnie był zaangażowany w potępienie tych kobiet. Oskarżone czarownice Alice „Alse” Young w 1647 r. i Lydia Gilbert w 1654 r. zostały wysłane do Hartford na procesy i późniejsze egzekucje przez powieszenie. To zapoczątkowało trend polowania na czarownice w Nowej Anglii, którego kulminacją były niesławne procesy czarownic w Salem. Zimą 2017 roku Pierwszy Kościół Windsoru oficjalnie przeprosił za swój udział w potępieniu Alice Young i Lydii Gilbert w przeszłości i poparł rezolucję Rady Miejskiej Windsor o uznaniu tych ofiar i symbolicznym oczyszczeniu ich imion w mieście Windsor.
Około 1668 roku schizma w kościele doprowadziła do powstania Partii Prezbiteriańskiej w Windsorze. Grupa ta wyświęciła pierwszego ministra w 1669 r. i odprawiała nabożeństwa w kamienicy; tymczasem Pierwszy Kościół nadal był kongregacjonalistą i zajmował dom spotkań. W ciągu następnych 10 lat doszło do kilku prób pojednania; wydaje się jednak, że zbór Pierwszego Kościoła ponownie przyjąłby byłych członków zboru tylko wtedy, gdyby poddali się bezwarunkowo. Ostatecznie pojednania dokonał Samuel Mather, kuzyn Cotton Mather. Stiles' History of Ancient Windsor odnotowuje, że podczas służby pana Mathera (1684-1728) „nie wydawało się, aby cień skargi zaciemnił jego lub ich ścieżki”, co sugeruje, że to pojednanie zostało przyjęte pokojowo przez lokalną społeczność.
Do 1711 roku w każdym mieście Connecticut, w tym w Pierwszym Kościele w Windsorze, utworzono odrębne stowarzyszenie kościelne. Pod koniec XVIII w. odpowiedzialność za miejscowe cmentarze i szkolnictwo publiczne przeszło na nowo utworzone Towarzystwo Pierwszej Szkoły. Z czasem edukacja znalazła się pod kontrolą władz gminy w Windsorze; jednak Towarzystwo Pierwszej Szkoły nadal zarządza cmentarzami Palisado i Riverside.
Położenie domu spotkań w pobliżu zbiegu rzek Connecticut i Farmington stwarzało trudności, gdy członkowie zboru próbowali uczestniczyć w nabożeństwach podczas powodzi. Dodatkowo, gdy w 1754 r. dom spotkań zniszczył pożar, parafianie postanowili wybudować dwa domy spotkań, po jednym z każdej strony rzeki. Wielebny William Russell, a później wielebny David Rowland, służył Pierwszemu Towarzystwu Kościelnemu po południowej stronie rzeki, a wielebny Theodore Hinsdale służył parafianom po północnej stronie. Dwa lata później po północnej stronie rzeki zbudowano obecny dom spotkań; ponadto po drugiej stronie rzeki zbudowano zadaszony most, aby umożliwić parafianom z południowej strony łatwy udział. Wkrótce potem szkoła została zbudowana na południowym brzegu rzeki.
Główne zmiany w domu spotkań przeprowadzono w 1844 roku, 50 lat po jego wybudowaniu. Zbudowano portyk grecko-renesansowy, zastępując wieżę wysoką iglicą ; ponadto usunięto ławki skrzynkowe i zastąpiono je znalezionymi dzisiaj. Wysoka ambona i schody zostały usunięte, a obecna ambona zainstalowana. Na tyłach domu spotkań w 1890 r. zbudowano salę szkółki niedzielnej , która obecnie służy jako miejsce na próby chórów kościelnych.
W latach pięćdziesiątych Windsor doświadczył znacznego wzrostu liczby ludności. Pierwszy Kościół nabył dodatkową nieruchomość w 1953 r. (sąsiednie domy Piersona i Russella), aw 1955 r. rozpoczął budowę nowego domu parafialnego. W 1961 r. Pierwszy Kościół zagłosował za członkostwem w niedawno utworzonym Zjednoczonym Kościele Chrystusowym , będącym połączeniem w 1957 r. Kościołów kongregacyjnego i ewangelicko-reformowanego.
Obecnie Komitet Planowania Dalekiego Zasięgu dyskutuje, w jaki sposób duchowa misja kościoła odnosi się do kultu, muzyki, młodzieży i przyciągania nowych członków.
Znani członkowie
Znani członkowie na przestrzeni lat to Oliver Ellsworth (1745-1807), trzeci główny sędzia Sądu Najwyższego Stanów Zjednoczonych . Pełnił funkcję senatora w nowo powstałym Kongresie (1789-1796). Ellsworth jest pamiętany przede wszystkim ze względu na swój wkład w tworzenie Konstytucji Stanów Zjednoczonych i opracowanie ustawy o sądownictwie z 1789 r ., która położyła podwaliny pod silny federalny system sądownictwa i stworzyła Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych. Ellsworth jest pochowany na Starym Cmentarzu, obecnie znanym jako Cmentarz Palisado, za Pierwszym Kościołem.
Innym godnym uwagi członkiem był Joseph H. Rainey (1832-1877), pierwszy Afroamerykanin , który służył w Izbie Reprezentantów Stanów Zjednoczonych i drugi Afroamerykanin, który służył w Kongresie Stanów Zjednoczonych. Rodzina Rainey była aktywna w Pierwszym Kościele Windsoru, aw 1876 Rainey wygłosił przemówienie podczas obchodów stulecia Ameryki w mieście.
Zobacz też
- Historia starożytnego Windsoru , Henry R. Stiles (1892)
- Szkice historyczne , Jabez H. Hayden (1900)
- Pielgrzymi z Dorset , Frank Thistlethwaite (1993)
- Przebłyski starożytnego Windsoru , Daniel Howard (1993)
- Highlights of History of the First Church in Windsor , opracowane przez Florence Mills, Bruce Whyte, Maureen Sullivan (1995)
- Sprawozdania roczne pierwszego kościoła w Windsorze (od 1959 r.)
- Pierwszy kościół kongregacyjny, Windsor, Connecticut (1880)
- Pierwszy Kościół Chrystusowy, 275. rocznica (1905)
- Pierwszy kościół trzystulecia, Windsor, Connecticut (1930)
- Księga pamiątkowa 350. rocznicy (1980)
- Windsor Community Television, „Delayed Justice: Windsor Atones For Its Witch Trial History”, 6 lipca 2017 r.