Pinoyowska duma
Pinoy Pride lub Filipino Pride to wyjątkowe spojrzenie na bycie Filipińczykiem i jest wyrazem filipińskiego nacjonalizmu .
Duma Pinoy to twierdzenie, że ludzie i kultura powinni promować interesy Filipin poprzez rozwój i utrzymanie tożsamości narodowej w oparciu o w dużej mierze wspólne cechy, takie jak język , rasa , religia czy cele polityczne . [ potrzebne źródło ]
Duma z bycia Filipińczykiem, kwiecień 1996 |
||
Młodzież | Dorośli ludzie* | |
---|---|---|
Bardzo dumny | 69% | 53% |
Całkiem dumny | 24% | 36% |
Niezbyt dumny | 4% | 9% |
Wcale nie dumny | 3% | 2% |
(*) Osoby powyżej 18. roku życia, wyniki ankiety dla dorosłych opublikowane w kwietniu 1993 r. Próba : 1200 |
||
Źródło: Social Weather Stations (SWS) |
Definicja i przejawy
Pinoy Pride przypisuje się różne przejawy lub obserwacje dotyczące narodu filipińskiego.
Jednym z częstszych przejawów dumy Pinoy jest sytuacja, gdy Filipińczycy rozważają sukces lub zwycięstwo obywateli Filipin lub obcokrajowców filipińskiego pochodzenia – takich jak bokser Manny Pacquiao , cudowny szachista Wesley So , piosenkarka, aktorka i felietonistka Lea Salonga , piosenkarz Jake Zyrus , oraz wicemistrzyni 11. sezonu programu American Idol Jessica Sanchez — jako osiągnięcie krajowe.
Sposób, w jaki Filipińczycy radzą sobie pośród klęsk żywiołowych i problemów, a niektórzy nadal zachowują zdecydowaną postawę pomimo takich prób, przypisuje się odporności całego narodu filipińskiego.
Przyjęcie
Uniwersytetu Filipińskiego powiązało przejaw odporności Filipin przez Pinoy Pride z koncepcją uwagi narracyjnej niemieckiego socjologa Ulricha Becka , „w której żargon odporności ostatecznie raczej umniejsza, niż pozwala na krytyczne stanowisko wobec ducha czasu naszego czasu". [ potrzebne wyjaśnienie ]
Doktor Norman G. Owen ( [ potrzebny rok ] ) skrytykował rozprzestrzenianie się oszustw i wyolbrzymiania faktów historycznych w próbach oparcia się na Pinoy Pride, takich jak twierdzenie, że filipiński mężczyzna nazwiskiem Agapito Flores był wynalazcą lampy fluorescencyjnej . Owen stwierdził, że takie przesady sprawiają wrażenie, że uciekając się do takich czynów, Filipińczycy jako naród nie mają zbyt wielu powodów do dumy, co jego zdaniem nie jest pierwotnym zamiarem takich osób angażujących się w takie czyny.