Polyforum Cultural Siqueiros

Widok na Polyforum

Polyforum Cultural Siqueiros to placówka kulturalna, polityczna i społeczna zlokalizowana w Meksyku jako część World Trade Center Mexico City . Został zaprojektowany i udekorowany przez Davida Alfaro Siqueirosa w latach 60. XX wieku i znajduje się w nim największe dzieło ścienne na świecie zwane La Marcha de la Humanidad . W budynku znajduje się teatr, galerie i nie tylko, ale głównym celem jest Forum Universal, w którym znajduje się wewnętrzna część murali Siqueirosa. Zwiedzający mogą obejrzeć mural, stojąc na obrotowej scenie i słuchając narracji Siqueirosa.

Strona

Widok na zewnętrzną ścianę obiektu

Polyforum to konstrukcja w kształcie dziesięciokąta z różnymi przestrzeniami wystawienniczymi, w których prezentowane są prace Davida Alfaro Siqueirosa. Budynek jest częścią kompleksu biznesowego o nazwie World Trade Center Mexico City w dzielnicy Benito Juárez w Meksyku. Kompleks ten został zaprojektowany przez architektów Joaquína Alvareza, Guillermo Rossela de la Lamę i Ramóna Mikelajáuregui i zbudowany tuż obok Parque de la Lama, ale Polyforum zostało zaprojektowane i udekorowane przez Siqueirosa, który nadał mu przydomek „El coronelazo”. Zewnętrzna część ma kształt diamentu, a wnętrze ma osiem boków. Budynek z malowidłami ściennymi jest uważany za „zabytek dziedzictwa artystycznego” Meksyku i zarejestrowany przez Centro Nacional de Conservación, Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura i Registro del Patrimonio Artístico Mueble. Polyforum to wielofunkcyjny obiekt eventowy poświęcony wydarzeniom kulturalnym, politycznym i społecznym. Jego główne aspekty to teatr na 500 miejsc, dwie galerie, biura oraz Foro Universal lub Universal Forum.

Ściana zewnętrzna została zbudowana w 1970 roku, aby patron Manuel Suárez mógł zapobiec wtargnięciu lub zniszczeniu jego własności. Mur od razu wzbudził kontrowersje, ponieważ choć został zbudowany ze względów bezpieczeństwa, zasłaniał przechodniom widok na Polyforum, przez co było mniej dostępne dla ogółu społeczeństwa. Prasa rzekomo uznała mur za obronny i aspołeczny, a Siqueiros próbował go bronić, twierdząc, że jest to jedynie estetyczne przedłużenie samego Polyforum. Wewnętrzna powierzchnia ściany, zamieniona w dzieło sztuki, upamiętnia pięćdziesiątą rocznicę meksykańskiego ruchu murali, w którym Siqueiros aktywnie uczestniczył m.in. Diego Rivera , José Clemente Orozco i inni. Na muralu dominują portrety Rivery i Orozco, a także doktora Atla, kluczowej postaci na początku ruchu murali, oraz grafików Guadalupe Posada i Leopoldo Mendez .

Na zewnątrz Polyforum, o powierzchni 750 metrów, znajduje się rzeźbiarski malowidło ścienne o dwunastu twarzach. Każda twarz przedstawia inną koncepcję symboliczną. Przedstawionych dwanaście pojęć to: Przeznaczenie, Ekologia, Akrobaci, Msze, Dekalog, Chrystus, Ludność tubylcza, Taniec, Mitologia, Mieszanie Ras, Muzyka i Atom. Prace zewnętrzne mają służyć jako podgląd wewnętrznego muralu, zachęcać gości do wejścia do budynku i skłonić ich do kontemplacji złożonych znaczeń reprezentowanych pojęć.

Klimat polityczny

Rok 1960 był pięćdziesiątym rokiem rewolucji meksykańskiej , a sytuacja polityczna w Meksyku w latach sześćdziesiątych była dość ponura. Wczesne lata sześćdziesiąte naznaczone były znaczną kontrolą lewicy i próbami stworzenia równości klasowej, ale próby te niestety zakończyły się niepowodzeniem. W 1964 r. połączenie upadku gospodarczego i ogłoszenia, że ​​grunty przeznaczone do podziału są bliskie wyczerpania, doprowadziło wielu chłopów do buntu. Pod koniec lat sześćdziesiątych kontrolę przejęła prawica, co doprowadziło do wielu strajków lekarzy i studentów, które spotkały się z silnym oporem rządu. Najbardziej szokujący przykład niejasnej sytuacji politycznej w Meksyku lat 60. miał miejsce w postaci: Masakra w Tlatelolco 2 października 1968 r. Podczas demonstracji studenckiej, która odbyła się dziesięć dni przed Letnimi Igrzyskami Olimpijskimi w Meksyku, funkcjonariusze policji i wojska ostrzelali tłum nieuzbrojonych studentów w Tlatelolco Plaza. Ostateczna liczba ofiar śmiertelnych pozostaje tajemnicą, ale według doniesień zginęło czterech uczniów, dwudziestu zostało rannych, a tysiące pobito, uwięziono i zniknęło. Wydarzenie to zbiegło się z planowanym otwarciem Polyforum Cultural Siqueiros latem 1968 roku i pokazuje, jak burzliwy był klimat polityczny w Meksyku podczas budowy Polyforum.

Meksyk 2000

Forum Polyforum zostało zaprojektowane jako część dużego projektu przebudowy/ulepszenia miasta Meksyk zatytułowanego Meksyk 2000. Ze względu na wzrost populacji miejskiej miasta Meksyk, celem projektu Meksyk 2000 było generowanie dochodu dla miasta poprzez turystykę i usługi w swojej zdecentralizowanej lokalizacji w Parque de la Lama. Oprócz zwiększania dostępności sztuki dla ludzi dzięki pracy Siqueirosa na Polyforum, niektóre inne wkłady Meksyku 2000 obejmowały podziemne sieci podjazdów, nadawanie programów radiowych i telewizyjnych w zamkniętych obiegach, nowy system konstrukcyjny zwany „Tridilosa”, który odciążył ciężar konstrukcji budynku, aby umożliwić utworzenie większej liczby pomieszczeń i przyspieszyć obsługę podróżnych turystów przybywających do miasta.
Główny hotel na placu, „ El Hotel de Mexico ”, to budynek o wysokości 730 stóp, który został zaprojektowany, aby pomieścić dużą liczbę turystów. W tamtym czasie hotel był najwyższym żelbetowym i odpornym na trzęsienia ziemi budynkiem na świecie i oferował 1512 pokoi i apartamentów oraz różnorodne lokale gastronomiczne. Równie ważny dla turystyki jak Polyforum, „El Hotel de Mexico” został zbudowany zarówno pod kątem funkcjonalności, jak i przyjemności estetycznej poprzez swoją wspaniałość architektoniczną.

Komisja

Choć data jest raczej niepewna, większość zgadza się, że pierwsze zlecenie Polyforum miało miejsce w 1960 r., zanim radykalny artysta Siqueiros został uwięziony pod zarzutem napaści na policję, stawiania oporu podczas aresztowania, strzelania z nielegalnej broni i podżegania do przemocy. Siqueiros oficjalnie przyjął zlecenie od mecenasa sztuki i przemysłowca Manuela Suáreza 7 września 1964 r. Pierwszą prośbą Suáreza było umieszczenie dużego muralu w Cuernavaca. Lokalizacja muralu została następnie przeniesiona do Meksyku w 1966 roku i obecnie jest znana jako Marsz Ludzkości . Zmiana lokalizacji na Parque de la Lama była częścią większych pomysłów Suáreza, mających na celu zarówno odciągnięcie ludzi od centrum miasta, jak i promowanie turystyki w celu pobudzenia cierpiącej meksykańskiej gospodarki.

Utworzenie Polyforum było działaniem zbiorowym i wymagało dużego zespołu pracowników. Nad tym ogromnym projektem wzięło udział kilku architektów, inżynierów, malarzy, rzeźbiarzy i ekspertów w dziedzinie akustyki z całego świata. Przedsięwzięcie było tak duże, że Siqueiros kupił dodatkowy kawałek ziemi obok swojego domu i pracowni w Cuernavaca, aby jego zespół mógł dokończyć projekt. Wszystkie panele Marszu Ludzkości powstały w Cuernavaca, gdzie pod kierunkiem Siqueirosa pracowali absolwenci Rhode Island School of Design, Mark Rogovin. Rogovin potwierdza fakt, że on i jego przyjaciel byli jedynymi mieszkańcami Stanów Zjednoczonych, którzy pracowali nad projektem, ponieważ większość pozostałych członków pochodziła z Japonii, Włoch, Argentyny i różnych innych miejsc na całym świecie. Według Rogovina Siqueiros nieustannie przebywał w studiu, spędzając długie dni i pilnując, aby projekt był realizowany na jego poziomie. Pierwotnie projekt miał zostać ukończony z okazji Igrzysk Olimpijskich w 1968 roku, ale ze względu na komplikacje polityczne i finansowe Polyforum zostało ukończone i otwarte dopiero 15 grudnia 1971 roku.

Forum Uniwersalne

Główną cechą kompleksu w Parque de la Lama jest Forum Universal, w którym znajduje się mural Siquierosa zatytułowany La Marcha de la Humanidad ( Marsz Ludzkości ). Budynek, który ma cztery piętra i powierzchnię 134 000 stóp kwadratowych, mieści także teatr, dwie połączone galerie i inne obiekty. Mural Siqueirosa pokrywa kopułę na najwyższym piętrze, a na obrotowej platformie pod muralem może stanąć nawet tysiąc widzów. Oglądaniu towarzyszy program świetlny i dźwiękowy zaprojektowany przez Manuela Suáreza y Suáreza, którego zadaniem jest edukacja widzów na temat muralu. Na kolejnym piętrze znajduje się przestrzeń dla lokalnych i międzynarodowych wystaw sztuki. Poniżej tego piętra znajduje się teatr, w którym odbywają się różne przedstawienia, a także niewielka dzielnica handlowa o nazwie Universal Forum Emerging Art Space (EAE). Piwnica Polyforum to otwarta przestrzeń, która może służyć zarówno do przechowywania, jak i wystaw.

W 2011 roku, z okazji 40. rocznicy powstania struktury, dwie galerie sztuki Forum nazwane imionami doktora Atla i Mario Orozco Rivera zostały odnowione i połączone w jedną galerię o powierzchni ponad 300 metrów kwadratowych. Pierwsza pełniła funkcję muzeum terenowego o powierzchni 145 metrów kwadratowych. Stała ekspozycja składała się z fotografii oraz modeli i szkiców związanych z malowaniem muralu w tym miejscu. Zawierała także informacje biograficzne w postaci dokumentów i fotografii Manuela Suáreza y Suáreza, sponsora Polyforum wraz ze sponsorem Siqueirosa. W galerii znajduje się pomnik Manuela Suáreza y Suáreza. Druga galeria poświęcona Orozco Rivera mierzyła 169 metrów kwadratowych i prezentuje głównie tymczasowe wystawy malarstwa, rzeźby i fotografii. Pierwsza wystawa nowej galerii w 2011 roku nosiła tytuł „Tydzień moich trendów” i miała na celu prezentację dzieł nowych talentów artystycznych w dziedzinie architektury, grafiki, wzornictwa przemysłowego i wnętrz. Połączona przestrzeń została wstępnie przemianowana na „Espacio de Arte” Emergente” (Wschodząca przestrzeń sztuki).

La Marcha de la Humanidad ( Marsz Ludzkości )

Wewnątrz Polyforum znajduje się największy mural Siqueirosa, jaki kiedykolwiek powstał, zatytułowany w całości „ Marsz ludzkości na Ziemi” i „W stronę kosmosu: Misery i nauka” . Łącznie z panelami zewnętrznymi mural ma powierzchnię 8700 metrów kwadratowych. Siqueiros opisał ten temat jako „Nadzy ludzie blisko ziemi, kobieta z dzieckiem na kolanach i mniejsze dzieci podnoszące ręce, prosząc o chleb. Są głodni, najstarszy, zwinięty pod wiązką drewna na opał, odchodzi w poszukiwaniu środków do życia; grupy kobiet biegających na okrągło obijają się nawzajem, aby inni wyrzucili okruszek chleba – niekończąca się walka o rozwiązanie podstawowego problemu egzystencji”. Ogólnym tematem muralu jest niekończąca się walka ludzkości na przestrzeni dziejów i poszukiwanie lepszego społeczeństwa. Mural podzielony jest na cztery główne sekcje: Marsz Ludzkości W Kierunku Rewolucji Burżuazyjno-Demokratycznej ; Marsz Ludzkości do Rewolucji Przyszłości ; Pokój, kultura i harmonia ; oraz Nauka i Technologia .

Sekcja pierwsza: Ściana południowa: Marsz ludzkości w stronę rewolucji burżuazyjno-demokratycznej

Ta część muralu przedstawia rewolucję przed rewolucją demokratyczną i charakteryzuje się przemocą i zamieszaniem. Istnieje wiele postaci i form w różnych pozycjach, co sugeruje ogólny chaos. W centrum pojawia się demagogia w postaci klauna, którego flankują postacie militarystyczne. W tej scenie przedstawiono dziewięćdziesiąt postaci, które są ułożone kompozycyjnie, a nie nakładają się na siebie. Górny rejestr opowiada historię rozpoczynającą się od przedstawienia dwóch ciemnoskórych, półnagich mężczyzn, ukazanych z ugiętymi kolanami. Obok nich dwie matki i kilkoro ich dzieci idą przez jałowy krajobraz, na którym w tle widać jedną dużą, przypominającą drzewo formę. Następna postać to starzec pochylony pod stertą patyków. Obok niego znajduje się grupa skulonych kobiet, które zakrywają swoje dzieci szalami. Pokazano, że cała ta grupa zmierza w stronę tańczącej postaci o białej twarzy i z uniesionymi ramionami. Postać ta, pojawiająca się jako swego rodzaju przywódca, jest otoczona przez grupę ludzi, którzy również podnoszą ręce. Dolny rejestr zawiera cyfry o większej skali niż te w górnym rejestrze. Pierwsza forma to forma abstrakcyjna, humanoidalna, trudniejsza do rozpoznania niż figury z górnego rejestru. Podąża za nim brutalnie zmasakrowana, czarna postać mężczyzny, ukazana bez rąk i powieszona, kołysząca się na pętli. Następne postacie to dwie duże, potworne postacie o rozpoznawalnej ludzkiej anatomii, za którymi podąża większa grupa maszerujących, pokazanych w mundurach, niosących włócznie i karabiny. Ta procesja zsynchronizowanych maszerujących zamyka kadr.

Sekcja druga: Ściana północna: Marsz ludzkości do rewolucji przyszłości

Ta sekcja przedstawia kolejny marsz w kierunku rewolucji przyszłości, przy czym sufit powyżej przedstawia wyścig kosmiczny pomiędzy Amerykanami i Sowietami. Ta sekcja przedstawia kolejny marsz w kierunku rewolucji przyszłości, przy czym sufit powyżej przedstawia wyścig kosmiczny pomiędzy Amerykanami i Sowieci. Ta część przedstawia przyszłość jako czas chaotyczny i zagmatwany, a zaczyna się od ataku kobiety przez okrutną antropomorficzną bestię. Obok kobiety mężczyzna ścina trujące drzewo, a naprzeciw niego dwie przestraszone kobiety biegną przez burzliwy krajobraz. Nad tymi figurami znajduje się trójwymiarowa figura wystająca ze ściany i reprezentująca metamorfozę. Następna scena przedstawia dużą grupę kobiet obok dużej amate , które jest przedstawicielem nowych przywódców, którzy będą wspierać rozwój ludzkości. Dwie postacie wychodzą z drzewa i wydają się lecieć w przestrzeń. W ostatniej scenie niejednoznaczna płciowo postać, siedząca na skale, wskazuje na drzewo, aby podkreślić jego wagę. Krajobraz Sekcji 2 jest znacznie bardziej szorstki i poszarpany niż krajobraz Sekcji 1, co sugeruje, że przyszła rewolucja będzie wielkim wyzwaniem dla ludzkości, które będzie musiało pokonać.

Sekcje trzecia i czwarta: Strony wschodnie i zachodnie: pokój, kultura i harmonia

Ta sekcja przedstawia mężczyznę oferującego industrializację na zachodzie, a po wschodniej stronie kobietę oferującą kulturę, aby humanizować społeczeństwo. Zbiegające się linie wychodzące ze ściany za postaciami jednoczą ręce mężczyzny i kobiety. Mężczyzna w tej scenie jest przywódcą, który wyłonił się z amat w Części 2, a jego powrót z samicą sugeruje, że pomyślnie się skojarzył i stworzył nową rasę. Te dwie postacie przyniosły narzędzia niezbędne do ocalenia ludzkości poprzez rozpoczęcie nowego marszu w kierunku lepszej przyszłości. .

Fundacja Sztuki Siqueirosa

Polyforum jest instytucją prywatną, która utrzymuje się ze swoich działań oraz z prywatnych darowizn na rzecz Fundacji Siqueiros. Fundację Siqueiros prowadzi siostrzenica Siqueirosa, Anna Siqueiros, mieszkająca w Los Angeles, a jej misją jest „Wprowadzanie koloru do betonowego świata”. Aby upamiętnić zmarłego Davida Alfaro Siqueirosa, Fundacja Siqueiros stara się wzmacniać pozycję dzieci znajdujących się w niekorzystnej sytuacji, zapewniając im materiały i miejsca, w których mogą wyrazić siebie artystycznie. Ponadto Fundacja Siqueiros przechowuje kolekcję czasopism, nagrań audio, wideo i fotografii związanych z artystą, której digitalizację rozpoczęto w 2010 roku. Zbiór ten obejmuje 102 908 dokumentów i obrazów z elementami takimi jak korespondencja ze współczesnymi intelektualistami, pisarzami i politykami, w tym ten z Siquieros został uwięziony w Lecumberri od 1960 do 1964. Zawiera także 7 000 pocztówek z samych Niemiec, 10 000 fotografii rodzinnych i 80 000 tekstów napisanych o artyście.

Historia

W ciągu pierwszych czterdziestu lat budynek uległ znacznemu zniszczeniu pod względem konstrukcji i malowideł ściennych. Pogorszenie się stanu muralu wynika z czynników środowiskowych i materiałów użytych przez Siquieros do stworzenia dzieła. W 2011 roku rozpoczęto prace renowacyjne obiektu z okazji czterdziestolecia jego istnienia. W 2011 roku przeprowadzono pewne prace renowacyjne, ale brak funduszy uniemożliwił ich ukończenie.

Linki zewnętrzne

• Strona internetowa Polyforum