Pomnik Laxmi-Narayana
| Pomnik Laxmi-Narayana | |
|---|---|
| Nepalczyka : लक्ष्मी-नारायणकु मूर्ति | |
 Pomnik w Dallas Museum of Art w 2017 r.
| |
| Rok | X do XV wieku |
| Temat | Wisznu i jego małżonka Lakszmi |
| Wymiary | 85 cm × 48,9 cm (33,5 cala × 19,25 cala) |
| Waga | 70 kg (150 funtów) |
| Lokalizacja | Patan , Nepal |
Posąg Laxmi-Narayana to historyczny Vaikuntha Kamalaja murti (posąg), który łączy w sobie androgyniczną formę hinduskiego boga Wisznu i jego małżonki Laxmi . Posąg pochodzi z X-XV wieku i pierwotnie znajdował się w Patan w Nepalu . Posąg był czczony przez 800 lat, aż w 1984 roku został skradziony i trafił do Dallas Museum of Art w Stanach Zjednoczonych , zanim wrócił do Nepalu 37 lat później, 5 marca 2021 r. 5 grudnia 2021 r. pomnik zostaje przywrócony w świątyni Narayan w Patan lalitpur
Opis i znaczenie
Pochodzący z X-XV wieku posąg znajdował się w świątyni Narayan w Patanie w Nepalu. Jest wykonany z szarego kamienia, ma wymiary około 33,5 cala x 19,25 cala (85,1 cm x 48,9 cm) i waży około 70 kg (150 funtów). Rzeźba przedstawia Vaikuntę Kamaladżę , złożoną androgyniczną formę hinduskiego boga Wisznu po prawej stronie i jego małżonki Lakszmi po lewej stronie. Dwóch bogów można rozpoznać po przedmiotach, które każdy trzyma: od góry do dołu Wisznu trzyma buławę, dysk, muszlę i lotos , podczas gdy Laxmi trzyma rękopis, lustro, klejnoty i dzbanek na wodę i obnaża pierś. Postać nosi koronę, kolczyki, naramienniki i bransolety, a część garderoby pod brzuchem podtrzymywana jest bogato zdobionym pasem . Plisa jest pokazana opadająca, potrójny szalik jest zawiązany wokół fałdy w pętelkę wokół ud . Na chamach stoją dwaj mali idole; przedstawiają machających buławę, a podłużna stela jest ozdobiona perłami i wzorem płomieni.
Posągi Vaikunthy Kamalajy są rzadko widywane poza Doliną Katmandu , a te dostępne pochodzą ze starożytnej ikonografii . Rzeźba Laxmi-Narayan to znaczący posąg, który był czczony przez 800 lat w Świątyni Narayan. Po kradzieży posągu w 1993 r. stworzono duplikat bożka, który miał zastąpić oryginał. Zamiennik nie miał takiego znaczenia jak oryginał, gdyż działacz społeczny z Patanu stwierdził: „Bóg jest bogiem niezależnie od tego, czy jest to replika, czy nie. Jednak irytuje fakt, że oryginał znajduje się wśród obcokrajowców, których to nie obchodziło mniej o jego znaczeniu religijnym.” Wielu pielgrzymów przestało chodzić do świątyni na pudżę , a okoliczne festiwale również były zakłócone.
Kradzież
W 1956 roku Królestwo Nepalu uchwaliło ustawę o ochronie zabytków, która uniemożliwiała wywóz pomników historycznych z kraju. W latach pięćdziesiątych Nepal otworzył swoje granice dla obcokrajowców, a około lat osiemdziesiątych tysiące turystów przyjeżdżało do Katmandu; od tego czasu sztuka zaczęła powoli znikać ze świątyń i klasztorów i pojawiać się w muzeach. Według szacunków w 2020 roku skradziono ponad połowę dzieł sztuki historycznej z Doliny Katmandu. Pewnego wieczoru w 1984 roku ze świątyni zniknęła statua Laxmi-Narayana. Pomnik został po raz pierwszy opublikowany w czasopiśmie Images of Nepal (1984) przez historyka Krishnę Devę, a kradzież została po raz pierwszy udokumentowana w Stolen Images of Nepal (1989) Laina Singha Bangdela . 22 marca 1990 r. został sprzedany przez międzynarodowy dom aukcyjny Sotheby's za nieujawnioną kwotę, a w 1999 r. posąg wyceniono na około 30 000–40 000 dolarów. Sotheby's nie posiadał żadnych zapisów na temat aukcji potwierdzających pochodzenie posągu . Później kolekcjoner dzieł sztuki David T. Owsley pożyczył posąg Dallas Museum of Art .
W 2013 roku amerykańska artystka Joy Lynn Davis namalowała posąg w oryginalnej świątyni na podstawie jej zdjęć świątyni i fotografii z aukcji Sotheby's. W 2015 r. podczas wyszukiwania grafiki w Google w ramach szerszego śledztwa dotyczącego miejsca pobytu skradzionych posągów z Nepalu natrafiła na niewyraźne zdjęcie idola . Davis rozpoznał, że był to ten sam posąg, który został skradziony w 1984 roku, i odnalazł drogę do Muzeum Sztuki w Dallas. 16 grudnia 2019 r. muzeum usunęła pomnik na polecenie historyka sztuki Erin L. Thompson napisał na Twitterze o „jego wątpliwym pochodzeniu”.
W 2019 r. muzeum powiadomiło Ambasadę USA w Nepalu , która przekazała informacje w sprawie pomnika. Federalne Biuro Śledcze (FBI) zwróciło się następnie do muzeum i pożyczkodawcy , co pomogło w osiągnięciu „wzajemnego rozwiązania i umożliwieniu przeniesienia tego ważnego obiektu do Nepalu”. FBI prowadziło miesięczne dochodzenie we współpracy z ambasadą USA, Dyplomatyczną Służbą Bezpieczeństwa ds. Zagranicznych Dochodzeń Kryminalnych, nepalską policją i Muzeum Sztuki w Dallas. W dniu 5 marca 2021 r. Pomnik Laxmi-Narayana został przekazany Yubie Raj Khatiwadzie , Ambasador Nepalu w Stanach Zjednoczonych – Timothy Dunham, zastępca zastępcy dyrektora FBI. Tego samego dnia miasto Lalitpur Metropolitan City pokryło koszty wysyłki, a posąg zostanie umieszczony w pierwotnym miejscu po chhama pudży . Chhama puja to kult, w którym szuka się przebaczenia w przypadku nieświadomego naruszenia rytuałów.
Dziedzictwo
Aktywiści z Nepalu stwierdzili, że zwrot posągu „może rozpocząć proces repatriacji tysięcy innych obiektów sakralnych z Katmandu, które znajdują się obecnie w prywatnych kolekcjach lub muzeach na Zachodzie”.
Bibliografia
- Bangdel, Lain Singh (1989). Skradzione zdjęcia Nepalu . Królewska Akademia Nepalu. ASIN B0006EYSVM .
- von Schroeder, Ulrich. 2019. Nepalskie rzeźby kamienne . Tom pierwszy: Hinduski ; Tom drugi: buddyjski . (Publikacje wizualnej Dharmy). ISBN 978-3-033-06381-5 . Zawiera kartę SD zawierającą 15 000 cyfrowych fotografii nepalskich rzeźb i innych przedmiotów będących w domenie publicznej.