Rodzina Abaqati

Rodzina Abaqati ( lub Khandān-e-Abaqāat ) jest pododdziałem oddziału Jarwal - Kintoor Nishapuri Kazmi - Musavi Sayeds , który śledzi swoją linię do islamskiego proroka Mahometa poprzez najstarszego syna prawnuka Musa al-Kadhima , otrzymał jagir w Jarwal-Kintoor od sułtana Muhammada Tughluqa , innym dwóm [ potrzebne wyjaśnienie ] otrzymał jagir w Budgam w Kaszmirze i Sylhet w Bengalu .

Najbardziej znanym z Kintoori Sayyeds jest Syed Mir Hamid Hussain Musavi Saheb-e-Abaqaat , autor pracy zatytułowanej Abaqat al Anwar ; pierwsze słowo w tytule tej pracy nadało jego potomkom nisba ( tytuł), który wciąż noszą, Abaqati . Syed Ali Nasir Saeed Abaqati Agha Roohi , duchowny z Lucknow , pochodzi z rodziny Nishapuri Kintoori Sayyids i używa tytułu Abaqati .

Sayeds z Jarwal-Kintoor

Nishapuri Sada'at ( Sayeds ) z Barabanki (sąsiednie obszary Kintoor , Fatehpur , Jarwal i Lucknow ) to Kazmi lub Musavi Sayeds ; to znaczy twierdzą, że pochodzą od Proroka poprzez linię jego córki i linię siódmego imama szyickich muzułmanów , Musa al-Kazem . Przybyli do Indii pierwotnie z Niszapur , miasta niedaleko Meszhedu w północno-wschodnim Iranie . Dwaj bracia Sayed Sharafu'd-Din Abu Talib (który był przodkiem Waris 'Ali) i Sayed Muhammed w XIII wieku opuścili Niszapur w Iranie (przez Khorasan i Meszhed) dla Awadh w Indiach w czasach Hulagu Khan ( 1256–1265 ) mongolski władca Il-Khanid . Po przybyciu do Kintoor, Saiyidzi otrzymali od sułtana Muhammada Tughluqa duży jagir , na którym utrzymywali ziemię w różnych okresach aż do XX wieku, na przełomie którego posiadali dwie trzecie wiejskiej ziemi Kintoor . Sayed Alauddin Kazmi powiedział, że towarzyszył tym dwóm braciom w ich ruchu z Iranu, później przeniósł się do Tehsil Fatehpur . Grób Sayeda Alauddina Kazmiego znajduje się w Kintoor . Kazmiowie z Fatehpur są jego potomkami. Ci Nishapuri Sayeds z Kintoor rozprzestrzenili się na sąsiednie miejscowości Barabanki , np. Fatehpur, a nawet na sąsiednie dystrykty, np. Jarwal w dystrykcie Bahraich iw Lucknow. Ci Nishapuri Sayeds wydali kilku wybitnych uczonych szyickich w XVIII, XIX i XX wieku.

Sayeds z Kintoor można podzielić na dwie wybitne rodziny, a mianowicie Abaqati (Sajeda Hamida Hussaina ) i Chomeiniego (Sajeda Ahmeda ).

Sayyidzi z Jarwal ( Bahraich ), Kintoor ( Barabanki ) i Zaidpur ( Barabanki ) byli dobrze znanymi Taluqadarami (panami feudalnymi) prowincji Awadh.

Nishapuri Sada'at z Kintoor

Wielu wczesnych świętych sufickich , którzy przybyli do północnych Indii, należało do rodzin Sayyidów. Większość z tych rodzin Sajjidów pochodziła z Azji Środkowej i Iranu , ale niektóre pochodzą również z Jemenu , Omanu , Iraku i Bahrajnu . Być może najbardziej znanym sufim był Syed Salar Masud, od którego pochodzi wiele rodzin Sayyidów z Awadh . Sayyidzi z Jarwal ( Bahraich ), Kintoor ( Barabanki ) i Zaidpur ( Barabanki ) byli dobrze znanymi Taluqadarami (panami feudalnymi) z prowincji Awadh.

Nishapuri Sada'at ( Sayeds ) z Barabanki (sąsiednie obszary Kintoor, Fatehpur , Jarwal i Lucknow ) to Kazmi lub Musavi Sayeds; to znaczy twierdzą, że pochodzą od Proroka poprzez linię jego córki i linię siódmego imama szyickich muzułmanów , Musa al-Kazem . Przybyli do Indii pierwotnie z Niszapur , miasta niedaleko Meszhedu w północno-wschodnim Iranie . Dwaj bracia Sayed Sharafu'd-Din Abu Talib (który był przodkiem Waris 'Ali) i Sayed Muhammed w XIII wieku opuścili Niszapur w Iranie (przez Khorasan i Mashhad) dla Awadh w Indiach w czasach Hulagu Khan ( 1256-1265 ) ) mongolski władca Il-Chanidów . Po przybyciu do Kintoor Saiyidzi otrzymali duży jagir od sułtana Muhammada Tughluqa , na którym utrzymywali ziemię w różnych okresach aż do XX wieku, na przełomie którego posiadali dwie trzecie wiejskiej ziemi Kintoor. Sayed Alauddin Kazmi powiedział, że towarzyszył tym dwóm braciom w ich ruchu z Iranu, później przeniósł się do Tehsil Fatehpur . Grób Sayeda Alauddina Kazmiego znajduje się w Kintoor. Kazmiowie z Fatehpur są jego potomkami. Ci Nishapuri Sayeds z Kintoor rozprzestrzenili się na sąsiednie miejscowości Barabanki , np. Fatehpur, a nawet na sąsiednie dystrykty, np. Jarwal w dystrykcie Bahraich iw Lucknow. Ci Nishapuri Sayedowie wydali kilku wybitnych uczonych szyickich w XVIII, XIX i XX wieku.

Zayn al-'Abidin al-Musavi, który był protoplastą sayeds z Kintoor, był prapradziadkiem Sayeda Ahmeda . Sayedów z Kintoor można podzielić na dwie wybitne rodziny, tj. Abaqati (Sajeda Hamida Hussaina ) i Chomeiniego (Sajeda Ahmeda ).

Rodzina Abaqati

Jedna gałąź Nishapuri Kintoori Sayeds zakorzeniła się w Lucknow. Najbardziej znanym z Kintoori Sayeds jest ajatollah Syed Mir Hamid Hussain Musavi , autor pracy zatytułowanej Abaqat al Anwar ; pierwsze słowo w tytule tej pracy nadało jego potomkom nisba (tytuł), który wciąż noszą, Abaqati . Syed Ali Nasir Saeed Abaqati Agha Roohi , duchowny z Lucknow , pochodzi z rodziny Nishapuri Kintoori Sayeds i używa tytułu Abaqati .

Rodzina Chomeinich

Pod koniec XVIII wieku przodkowie najwyższego przywódcy rewolucji irańskiej Ruhollaha Chomeiniego wyemigrowali ze swojego pierwotnego domu w Niszapur w Iranie do królestwa Oudh w północnych Indiach , którego władcami byli muzułmanie szyiccy pochodzenia perskiego ; osiedlili się w mieście Kintoor. Dziadek ze strony ojca ajatollaha Chomeiniego, Seyyed Ahmad Musavi Hindi , urodził się w Kintoor, był rówieśnikiem i krewnym słynnego uczonego ajatollaha Syed Mir Hamid Hussain Musavi . Opuścił Lucknow w połowie XIX wieku na pielgrzymkę do grobu imama Alego w Nadżafie w Iraku i nigdy nie wrócił. Według Moina ruch ten miał na celu ucieczkę przed kolonialnymi rządami Brytyjskiego Raju w Indiach. Odwiedził Iran w 1834 i osiadł w Chomeinie w 1839. Chociaż pozostał i osiedlił się w Iranie , nadal był znany jako Hindi , nawet Ruhollah Chomeini używał Hindi jako pseudonimu w niektórych swoich Ghazalach. Również brat Ruhollaha był znany z imienia Nureddin Hindi .

Sayyidzi z Jarwalu

Wielu wczesnych świętych sufickich , którzy przybyli do północnych Indii, należało do rodzin Sayyidów. Większość z tych rodzin Sajjidów pochodziła z Azji Środkowej i Iranu , ale niektóre pochodzą również z Jemenu , Omanu , Iraku i Bahrajnu . Być może najbardziej znanym sufim był Syed Salar Masud, od którego pochodzi wiele rodzin Sayyidów z Awadh . Sayyidzi z Jarwal ( Bahraich ), Kintoor ( Barabanki ) i Zaidpur ( Barabanki ) byli dobrze znanymi Taluqadars (panami feudalnymi) z prowincji Awadh.

W Jarwal w Bahraich linia Sayyid wywodzi się od Sayyida Zakariyya, który uciekł z Iranu podczas inwazji Mongołów Czyngis-chana, uzyskując grant w wysokości 15 000 bigha od władcy Delhi, Ghiyathu'd-Din. Osiedlili się w Jarwal po przeprowadzce z Persji do Lahore, przez Delhi, do Barabanki. W 1800 r. Jarwal Sayyidowie, niektórzy z nich byli szyitami, wyparli szejków Ansari i objęli 276 z 365 wiosek w parganah, chociaż ich posiadłości szybko spadły do ​​(nadal groźnych) 76 wiosek w 1877 r. Khateeb- ul -Iman Maulana Syed Muzaffar Husain Rizvi Tahir Jarwali (1932-grudzień 1987), szyicki przywódca religijny i pracownik socjalny, był jednym z wybitnych Jarwali Sayyid i znanym kaznodzieją końca XX wieku (lata 70. i 80.), był także sekretarzem generalnym wszystkich Indyjska Konferencja Shia przez jakiś czas.

osobowości

Zobacz też

Zewnętrzny

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Abaqati_family&oldid=1098341153 ”