Samuela Nuneza
Samuel Nunez (1668–1744) był portugalskim lekarzem i jednym z pierwszych Żydów, którzy osiedlili się w Ameryce Północnej.
Kilka miesięcy po ich przybyciu z Anglii w lutym 1733 r. epidemia zaczęła pochłaniać życie pierwszych 114 kolonistów nowo powstałej amerykańskiej kolonii Georgii. Pierwszym, który zmarł w kwietniu, był jedyny lekarz w kolonii.
Niespodziewanie William and Sarah, drugi statek z Londynu, wylądował w Savannah 11 lipca, przewożąc lekarza w średnim wieku i 40 kolejnych żydowskich pasażerów. Założyciel kolonii, generał James Edward Oglethorpe , pozwolił dr Samuelowi Nunezowi (1668–1744) rozpocząć leczenie chorych. Zanim portugalski lekarz w średnim wieku rozpoczął leczenie iw ciągu miesiąca od jego przybycia, zmarło około dwóch tuzinów. Jednak śmiertelność spadła dramatycznie do zaledwie kilku, a epidemia zakończyła się pod koniec tego roku. Pomimo protestów londyńskich Powierników, którzy nie chcieli, aby Gruzja stała się „żydowską kolonią”, generał Oglethorpe zezwolił Żydom na osiedlenie się w Savannah.
Byli „największą grupą Żydów, którzy wylądowali w Ameryce Północnej w czasach kolonialnych”. Jak powiedział jeden z jego siedmiorga dzieci, córka Zipra, swojemu prawnukowi Mordechajowi Manuelowi Noemu , dr Nunis i jego rodzina rozpoczęli dramatyczną ucieczkę z Lizbony do Londynu w 1726 roku w poszukiwaniu wolności religijnej, uciekając przed portugalską inkwizycją .
Nazwa
Nunez urodził się jako Diogo Nunes Ribeiro w 1668 roku. Nunis to kolejna popularna pisownia jego nazwiska. Po ucieczce z Portugalii, która pozwoliła mu otwarcie praktykować judaizm, w 1727 roku zmienił nazwisko na Samuel Nunez , pod którym jest znany do dziś.
W Portugalii
Nunis urodził się jako Diogo Nunes Ribeiro w 1668 roku podczas portugalskiej inkwizycji . Urodził się w Marrano , publicznie katolickiej, ale potajemnie praktykującej judaizm. Czy przodkowie zaczęli potajemnie praktykować judaizm podczas hiszpańskiej inkwizycji, a ostatecznie uciekli z Hiszpanii do Portugalii. Jednak z powodu prześladowań Żydów w Portugalii rodzina nadal praktykowała w tajemnicy.
Nunis nauczył się praktyki medycznej i stał się jednym z odnoszących największe sukcesy lekarzy w Portugalii w niezwykle młodym wieku. Służył jako lekarz zarówno królowi Portugalii, jak i wielkiemu inkwizytorowi. Ponadto portugalska szlachta uważa za zaszczyt leczenie u Nunis.
Będąc publicznie katolikiem, Nunis był praktykującym Żydem. Jego rywale zgłosili swoje podejrzenia Inkwizycji, która umieściła w domu Nunis agenta udającego służącego. Agent ten poinformował, że rodzina Nunis odwiedzała tajną synagogę w podziemnej części ich rezydencji w Lizbonie .
Dr Nunez, jego matka Zipporah, jego żona Gracia (później znana jako Rebecca); ich trzej synowie Józef, Daniel i Mojżesz; ich trzy córki Rachel, Esther i Zipra; i sługa Szem Noe zostali zatrzymani przez „chowańców Inkwizycji” podczas paschalnego , „gdy szukali Pana zgodnie z ich zakazaną wiarą”. Byli więzieni i wielokrotnie torturowani, ale uratowani dzięki osobistej interwencji Wielkiego Inkwizytora. Katolicka Rada Kościelna zgodziła się zwolnić dr Nuneza, aby mógł leczyć stany chorobowe Wielkiego Inkwizytora. Warunkiem jego uwolnienia było zamieszkanie z rodziną dwóch członków Inkwizycji, aby upewnić się, że nie praktykują wiary żydowskiej. Doprowadziło to do tego, że rodzina Nunez planowała ucieczkę.
Ucieczka do Londynu
Nunez wkrótce potem zaczął planować ucieczkę z Portugalii. Nunez sprzedał część swoich posiadłości i posiadłości oraz wykorzystał kurierów do potajemnego przesłania pieniędzy do Anglii, z pomocą swoich sług i krewnych, rodziny Mendez. Publicznie Nunez dał się poznać jako osoba towarzyska, organizując bankiety i bale dla wysokich rangą urzędników.
Nunez wykorzystał swoje fundusze, aby zatrudnić angielskiego kapitana, który przywiezie brygantynę do rzeki Tag, w pobliżu domu Nuneza. W sierpniu 1726 roku kapitan zaprosił rodzinę Nunez na pokład swojego statku, a dwaj opiekunowie rodziny Inkwizycji weszli na statek wraz z rodziną. Około godziny po wejściu na pokład statek zaczął płynąć i udał się bezpośrednio do Londynu z dwoma nieświadomymi urzędnikami Inkwizycji na pokładzie.
Będąc w Londynie, Samuel i jego synowie przeszli obrzezanie, aby zidentyfikować się jako Żydzi. Diogo i Gracia pobrali się ponownie podczas żydowskiej ceremonii i zmienili imiona na Samuel i Rebecca. Na początku 1727 roku Rebecca urodziła ich siódme i ostatnie dziecko, syna, który zmarł jako niemowlę.
kolonia Gruzji
Kilka lat później, w 1733 roku, rodzina Nunez była jedną z kilku głównie sefardyjskich rodzin żydowskich z Portugalii, które opuściły Londyn i udały się do kolonii Gruzji. Na rzece William i Sarah dołączyła do nich również niewielka grupa Żydów aszkenazyjskich niemieckiego pochodzenia.
Londyńscy Żydzi hojnie przyczyniali się do planu Jamesa Oglethorpe'a dotyczącego osiedlania się w Georgii, zapewniając nowe domy zubożałym chrześcijanom w nowej kolonii Georgii . W 1732 r. W Londynie mieszkało 6000 Żydów sefardyjskich , którzy żyli jako krypto-Żydzi, publicznie praktykujący katolicyzm i potajemnie zachowujący swoje żydowskie dziedzictwo przed wyjazdem z Portugalii. Synagoga Bevisa Marksa , nadal będąca sefardyjską kongregacją żydowską w Londynie, pomogła sfinansować podróż ich wiernych.
Wszyscy z wyjątkiem ośmiu z pierwotnych 42 żydowskich kolonistów w Gruzji byli wśród tych hiszpańsko-portugalskich Żydów, którzy przybyli do Londynu siedem lat wcześniej. Wyczarterowali dwie łodzie i wysłali łącznie 90 Żydów do Savannah w ciągu jednego roku. Na pierwszej z tych łodzi płynął dr Nunez i część jego rodziny. Przybyli do Savannah 11 lipca 1733 roku – pięć miesięcy po generale Jamesie Oglethorpe i jego pierwszych 114 kolonistach. Druga łódź przybyła 12 listopada 1733 r., Według Sheftall Diaries, głównego dokumentu źródłowego z wpisami Mordechaja Sheftalla , niemiecki żydowski pasażer statku William and Sarah.
Ci żydowscy koloniści byli największą grupą Żydów, jaka kiedykolwiek płynęła jednym statkiem do Ameryki Północnej w czasach kolonialnych , napisał Jacob R. Marcus w swoim studium The Colonial American Jew. Przywieźli ze sobą „ Sefer Torah , z dwoma płaszczami i pudełkiem do obrzezania, które otrzymali od pana Lindo, kupca z Londynu, na użytek kongregacji, którą zamierzali założyć”. Ich pierwszym zadaniem było założenie Kongregacji Mickve Israel w Savannah, trzeciej najstarszej kongregacji żydowskiej w Ameryce. Założyli także cmentarz żydowski na Bull Street, na północnym krańcu centrum Savannah.
Kiedy dr Samuel Nunez przybył do Savannah w stanie Georgia, wybuchła żółta febra i wiele osób umierało. Po wylądowaniu tego statku kapitan Thomas Corain, jeden z pomocników generała Oglethorpe'a, napisał: „Gruzja wkrótce stanie się żydowską kolonią”. Kapitan Corain obawiał się, że jeśli ta wiadomość wycieknie, bogaci chrześcijanie nie będą wspierać kolonii, a biedni chrześcijanie nie osiedlą się tam. Londyńscy Powiernicy wezwali Oglethorpe do ich usunięcia. Nie mieli podstaw prawnych do tego wniosku, ponieważ statut Gruzji zapewniał wszystkim osobom „wolność sumienia w kulcie Boga” z wyjątkiem katolików.
Generał Oglethorpe prawie nie zezwolił żydowskim imigrantom na lądowanie. Dr Nunez zapewnił Oglethorpe'a, że jest lekarzem chorób zakaźnych i może pomóc kolonii. Kolonia Georgia straciła lekarza w kwietniu tego roku, Williama Coxa, i bardzo potrzebowała lekarza. Oglethorpe zdał sobie sprawę, że jest to okazja do dobrej pomocy podczas tej epidemii w Savannah i pozwolił rodzinom żydowskim pozostać. Wiedział również, że niektórzy z tych Żydów mieli wiedzę na temat rolnictwa zdobytą na ziemiach śródziemnomorskich. Chciał wykorzystać je jako narzędzia do stworzenia w Gruzji „śródziemnomorskiej kolonii wina, oliwy z oliwek, jedwabiu i indygo”.
Przybycie dr Nuneza było bardzo punktualne, ponieważ szalała niekontrolowana epidemia „krwawego strumienia” i „złośliwej gorączki”. Spośród pierwotnych 114 osadników, trzech kolejnych zmarło w czerwcu po śmierci ich lekarza w kwietniu, a czterech kolejnych na początku lipca przed przybyciem dr Nuneza. Chociaż dziesięciu kolejnych zmarło w lipcu, liczba ta szybko spadła do dwóch w sierpniu, czterech we wrześniu i po jednym w ciągu ostatnich trzech miesięcy tego roku.
Formalne środki zaradcze, którymi dysponował, były ograniczone i wkrótce się wyczerpały, ale szkolenie dr Nuneza w zakresie botaniki pomogło mu wykorzystać rodzime rośliny iz wielkim sukcesem. Używał laudanum (opium) do kontrolowania „przepływu krwi” i ekstraktu z cytryny do leczenia szkorbutu, który pojawiał się u osłabionych pacjentów. Używał ipecacuanha (emetyny) empirycznie, nie wiedząc, że ma ona specyficzne działanie na amebę histolytica. Z naparami z chinowca ( chinina ), dr Nunez leczył „złośliwą gorączkę”, uważaną w tekstach medycznych z tego okresu za wywodzącą się ze złowrogich nocnych wyziewów bagien. Kiedy skończyły mu się zapasy kory szynszynowej, dr Nunez użył jako substytutu kory dębu białego, dębu czerwonego i derenia. Stosował kamień nazębny do wywoływania wymiotów u pacjentów z zatruciem pokarmowym, trawkę jimson paloną w fajce na astmę i herbatę z korzenia sasafrasu jako „oczyszczacz krwi”.
Epidemia ustąpiła, koloniści wrócili do pracy, a dr Nunez w wieku 65 lat zbudował swój dom i założył rodzinę. Generał Oglethorpe przesłał Powiernikom Kolonii raport o pomocy udzielonej przez pierwszego czynnego lekarza w Gruzji, który również założył pierwszą aptekę w Gruzji. Powiernicy poinstruowali go, aby nie dawał Żydom dotacji na ziemię, ale Oglethorpe ich zignorował.
Późniejsze lata i śmierć
Dwa lata później dr Nunez spotkał Johna Wesleya , który przybył do Savannah z zleceniem od Powierników, mianując go na urząd „kapłana Kościoła anglikańskiego” w misji w Savannah. Wielebny Wesley zabiegał o względy tego sefardyjskiego Żyda, ale nie miał złudzeń co do łatwości, z jaką mógłby nawrócić się na chrześcijaństwo. Pastor Bolzius, przywódca Niemców z Salzburga, i George Whitefield, inny pionier metodysta, oferowali Żydom literaturę nawróconą, która została stanowczo odrzucona.
Wielebny Wesley wykazywał wielkie zainteresowanie praktyką lekarską dr Nuneza i omawiał z nim postępowanie i opiekę nad pacjentami. John Wesley, który został założycielem metodyzmu, napisał w swoim dzienniku 4 kwietnia 1737 roku: „Zacząłem uczyć się hiszpańskiego, aby rozmawiać z moimi żydowskimi parafianami, z których niektórzy wydają się być bliżsi umysłowi, który był w Chrystusie, niż wielu z tych, którzy nazywaj go Panem”.
Londyńscy Powiernicy w końcu okazali uznanie dla dr Nuneza, wysyłając mu „beczki wina i paczki leków”, które miały być użyte w leczeniu kolonistów. Z „dwoma beczkami zawierającymi dwadzieścia trzy skóry jelenia, wagę oleju niedźwiedziego” i kilkoma paczkami „strąków morskich, korzenia, sasafrasu, korzenia chińskiego, sumaka i kontra-yerby” dr Nunez otworzył pierwszą aptekę w Georgii, aby łączyć swoje leki z importowanych i rodzimych ziół.
Kiedy w 1740 roku siły hiszpańskie ruszyły wzdłuż wybrzeża Georgii z Florydy, dr Nunez i inni żydowsko-portugalscy osadnicy uciekli z Savannah, obawiając się, że hiszpańscy katolicy spalą ich na stosie za apostazję. Niektórzy uchodźcy przenieśli się w głąb lądu, do dzikiego wnętrza Georgii, podczas gdy inni udali się do Charleston w Południowej Karolinie. Dr Nunez i Zipra byli wśród tych, którzy wyjechali do Charleston.
Wkrótce przenieśli się do Nowego Jorku, gdzie mąż Zipry, wielebny David Mendes Machado, był przywódcą religijnym Shearith Israel Synagogue. Samuel Nunez zmarł w Nowym Jorku w 1744 roku w wieku 76 lat.
Dziedzictwo
Wielu potomków dr Nuneza i innych członków rodziny zyskało sławę w Savannah. Jeden z zięciów dr Nuneza, Abraham De Lyon, który był żonaty ze swoją córką Esther, miał doświadczenie w „uprawie winorośli i produkcji wina”. Również rolnik, który uprawiał groch, zboże i ryż, De Lyon wykorzystał swoje wykształcenie jako winiarz, aby wyhodować „piękne, prawie przezroczyste winogrona” w Savannah z wybranych sadzonek, które przywiózł ze sobą z Portugalii. On i inni koloniści pomogli w zagospodarowaniu 10 akrów (40 000 m2 ) jako ogród botaniczny (Trustees Garden) w pobliżu południowego krańca Broad przy Bay Streets w pobliżu rzeki Savannah. Wprowadzili do kolonistów obce rośliny o cennych właściwościach leczniczych i rozwinęli zioła pochodzące z Gruzji.
Większość sprawnych fizycznie młodych mężczyzn żydowskich, potrzebnych w milicji. Oglethorpe wyznaczył jednego, Benjamina Sheftalla, na porucznika milicji.
Jego syn Moses stał się człowiekiem bogatym i wyróżniającym się oraz członkiem loży masońskiej Oglethorpe'a. Mojżesz służył jako indyjski tłumacz i agent gruzińskich sił rewolucyjnych. W testamencie z 14 października 1785 r. Mojżesz podzielił swój majątek po równo między dzieci urodzone przez jego pierwszą żonę Rebekę Abraham (syn Samuel) i drugą żonę Mulatto Rose (synowie Jakub, Robert i Aleksander oraz córka Frances Galphin).
Poprzez Ziprę drugi prawnuk dr Nuneza, komandor Uriah Phillips Levy , był jednym z najwyższych rangą oficerów marynarki wojennej wojny secesyjnej. Przypisuje mu się zniesienie praktyki chłosty w marynarce wojennej Stanów Zjednoczonych. Commodore Levy kupił dom Thomasa Jeffersona Monticello , kiedy był to haniebny koszmar, odrestaurował go i poprzez swoich spadkobierców przekazał rządowi USA. Jest znany jako pierwszy prywatny obywatel, który odrestaurował historyczną amerykańską rezydencję. Żydowska kaplica w Akademii Marynarki Wojennej Stanów Zjednoczonych w Annapolis została nazwana na cześć komandora Levy'ego.
Inni wybitni potomkowie dr Nuneza to dwaj prawnukowie poprzez jego córkę Ziprę. Uważany za najbardziej znanego Żyda w Ameryce w pierwszej połowie XIX wieku, Mordechaj Manuel Noe był prawnikiem, dziennikarzem, urzędnikiem państwowym, dramaturgiem i jednym z założycieli Uniwersytetu Nowojorskiego. Major Raphael J. Moses , oficer Konfederacji, został później przewodniczącym Komisji Sądownictwa Georgia House. Adwokat z Columbus w stanie Georgia, jest uznawany za twórcę gruzińskiego przemysłu brzoskwiniowego.