Sandżak z Tirhala
|
Sandżak z Tirhala Osmański turecki : Liva-i Tirhala | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Sanjak z Imperium Osmańskiego | |||||||||
| 1395/6–1881 | |||||||||
 Grecja Środkowa na początku XIX wieku, przedstawiający sanjak z Tirhala („Trikhala”) w centrum | |||||||||
| Kapitał | Pierwotnie Trikala (Tirhala), od XVIII wieku Larissa (Yenişehir i-Fenari) | ||||||||
| Historia | |||||||||
| Historia | |||||||||
• Podbój osmański |
1395/6 | ||||||||
| 1881 | |||||||||
| |||||||||
| Dziś część | Grecja | ||||||||
Sanjak z Tirhala lub Trikala ( osmański turecki : Sancak-i / Liva-i Tirhala ; grecki : λιβάς / σαντζάκι Τρικάλων ) był prowincją osmańską drugiego poziomu ( sanjak lub liva ) obejmującą region Tesalii . Jej nazwa wywodzi się od tureckiej wersji nazwy miasta Trikala . Zostało założone po podboju Tesalii przez Turków pod wodzą Turahana Beya , proces, który rozpoczął się pod koniec XIV wieku, a zakończył w połowie XV wieku.
Historia
W połowie XIV wieku Tesalia była rządzona przez panów serbskich i greckich i cieszyła się wielkim dobrobytem. Została podbita przez Turków osmańskich w kolejnych falach, w latach 1386/7, w połowie lat 90. XIV wieku i ponownie po 1414/23, a podbój został zakończony dopiero w 1470 r. Sama Trikala upadła prawdopodobnie w latach 1395/6 (chociaż Evliya Çelebi twierdzi , że stało się to już w 1390 r.).
Nowo podbity region był początkowo domeną ojcowską potężnego marszałka ( uç bey ) Turahana Beya (zm. 1456) i jego syna Ömera Beya (zm. 1484), a nie zwykłą prowincją. Turahan i jego spadkobiercy sprowadzili osadników z Anatolii (tzw. „Konyalis” lub „Koniarides” po grecku, ponieważ większość pochodziła z regionu wokół Konyi ) w celu ponownego zaludnienia słabo zaludnionego obszaru i wkrótce muzułmańscy osadnicy lub nawróceni zdominowali nizinach, podczas gdy chrześcijanie utrzymywali góry wokół równiny tesalskiej . Bandytyzm był zjawiskiem endemicznym i doprowadził do powstania pierwszych usankcjonowanych przez państwo autonomii chrześcijańskich, znanych jako armatoliki , z których najwcześniejszą i najbardziej godną uwagi była Agrafa .
Tesalia była na ogół pokojowa, ale od czasu do czasu była świadkiem konfliktów. Tak więc w 1570 roku Wenecjanie najechali region Fenarbekir ( Fanari ), a nieudane powstania greckie miały miejsce w latach 1600/1 i 1612, pierwsze za Dionizego Filozofa , biskupa metropolity Yenişehir i-Fenari ( Larisa ), a drugie pod za namową księcia Nevers , który pretendował do tronu bizantyjskiego. Miejscowi Grecy powstali także na różnych terenach podczas wojny Morean w latach 1684–1699 i ponownie podczas powstania Orłowa 1770 r., ale powstania te zostały szybko stłumione.
Wiek XVII przyniósł stopniowe osłabienie centralnego rządu osmańskiego i zastąpienie systemu timar przez system chiflik na nizinach, które zajmowały się głównie rolnictwem (zwłaszcza produkcją bawełny ) i hodowlą bydła, podczas gdy osady górskie przeżywały wzrost dobrobytu dzięki inwestycjom w rzemiosło i handel oraz organizowaniu się w cechy gminne. Dobrobyt ten znalazł wyraz w rozwoju jarmarków i jarmarków w ośrodkach miejskich regionu.
Po 1780 r. ambitny Ali Pasza z Janiny przejął kontrolę nad Tesalią i umocnił swoje rządy po 1808 r., kiedy stłumił lokalne powstanie. Jego wysokie podatki zrujnowały jednak handel w prowincji, aw połączeniu z wybuchem zarazy w 1813 r. Zmniejszyły populację do około 200 000 do 1820 r. Kiedy w 1821 r. Wybuchła grecka wojna o niepodległość, greckie powstania miały miejsce na Pelionie i Olimpu góry, a także zachodnie góry wokół Fenarbekir, ale zostały one szybko stłumione przez armie osmańskie pod dowództwem Mehmeda Reshida Paszy i Mahmud Dramali Pasha .
Po utworzeniu niepodległego Królestwa Grecji grecka agitacja nacjonalistyczna trwała nadal, z kolejnymi buntami w 1841, 1854 i ponownie podczas wojny rosyjsko-tureckiej w latach 1877–1878 . Jednocześnie, pomimo postępowych reform okresu Tanzimatu , Tesalia doświadczyła zwiększonej koncentracji gruntów ornych przez kilku magnatów, którzy sprowadzili swoich dzierżawców do faktycznej pańszczyzny .
Tesalia pozostawała w rękach osmańskich do 1881 roku, kiedy to na mocy traktatu berlińskiego została przekazana Grecji . Ostatni osmański spis ludności, przeprowadzony w latach 1877/8, wykazał 250 000 mieszkańców i 2500 budynków dla sanjak , przy całkowitej populacji Tesalii (w tym regionu Elassona , który pozostał osmański aż do wojen bałkańskich ) szacowanej na 285 000 Greków, 40 000 Turków i 40 000 Żydów.
Podział administracyjny
Przez większość swojej historii sanjak stanowił część Rumeli Eyalet . W spisie podatkowym z 1454/5 r. Sandżak obejmował znacznie większy obszar niż dzisiejszy region Tesalii, ponieważ obejmował obszary Pindos , które dziś należą do regionów administracyjnych Epiru i wschodnich części Grecji Środkowej . W tamtym czasie była częścią Rumeli Eyalet i była podzielona na cztery podprowincje: wilajet Trikala (Τirhala), wilajet Larisa (Jenisehir), wilajet Fanari (Fenâr) i wilajet Agrafa (Ağrafa). Stolicą było miasto Trikala.
Według XVII-wiecznego geografa Hajji Khalifa prowincja obejmowała dziewięć kazas (okręgów): sama Tirhala, Palatmina ( Platamonas ), Yenişehir i-Fenari ( Larisa ), Golo ( Volos ), Çatalca ( Farsala ), Velestin ( Velestino ). , Alasonya ( Elassona ), Dominek ( Domeniko ) i Fenarbekir. W XVIII wieku stolica została przeniesiona z Tirhala do Yenişehir, a sanjak często był tak nazywany.
Po reformach Tanzimatu w latach czterdziestych XIX wieku Tirhala stała się częścią Saloniki Eyalet (najpóźniej w 1846 r.). Około 1854/55 pojawia się jako osobne oczko , ale źródło jest niejasne. W 1856 roku stał się częścią Ioannina Eyalet , ale w okresie 1863–1867 z pewnością stał się samodzielnym oczkiem . Początkowo prawdopodobnie obejmował tylko stary sanjak z Tirhala, ale salname 1864/65 (rocznik prowincjonalny) dodaje sanjak s z Golos ( Volos ), scedowane z Saloniki Eyalet, Preveze ( Preveza ), nowej prowincji i Avlonya ( Vlora ). Jednak w 1867 roku został ponownie połączony z Ioannina Eyalet jako sanjak , który jest wymieniony w 1877 roku jako posiadający następujące kaza s: Yenişehir, Alasonya, Irmiye , Tirhala, Çatalca, Golos i Karadiğe ( Karditsa ).
Dalsza lektura
- N. Beldiceanu, P. Nasturel, „La Thessalie entre 1454/55 et 1506”, Byzantion LIII (1983) s. 104–156
- M. Delibaşi, M. Arikan, „Sûret-i Defter-i Sancak-i Tirhala I”, Türk Tarih Kurumu, Ankara 2001, s. 26–27
- M. Kiel, "Das Türkische Thessalien. Etabliertes Geschichtsbild versus Osmanischen Quellen", w Die Kultur Griechenlands in Mittelalter und Neuzeit , wyd. R. Lauer, P. Schreiner, Getynga 1996, s. 145 –146
- D. Tsopotos, Γη και γεωργοί της Θεσσαλίας κατά την Τουρκοκρατίαν , Volos 1912, s. 33–59.
.svg){kind=small}