Sasipada Banerji

Shashipada Banerjee

Shasipada Banerjee (02 lutego 1840-15 grudnia 1924) był pracownikiem socjalnym i przywódcą Brahmo Samaj , który jest pamiętany jako orędownik praw kobiet i edukacji oraz jako jeden z pierwszych pracowników opieki społecznej w Indiach . Był założycielem kilku szkół dla dziewcząt , domu wdów, towarzystw wstrzemięźliwości , organizacji robotniczej i redaktorem czasopisma Bharat Sramajibi .

Życie i rodzina

Shasipada Banerjee urodził się w 1840 r. w Baranagar niedaleko Kalkuty (wówczas Kalkuta). Jego ojciec nazywał się Rajkumar Bandyopadhyay. Ożenił się z Rajkumari Banerjee, wówczas trzynastoletnią dziewczynką, w 1860 r. iw ciągu roku nauczył ją czytać i pisać. Para miała syna, Albiona Rajkumara Banerjee , który został członkiem indyjskiej służby cywilnej i służył jako Diwan of Cochin . Rajkumari zmarł w 1876 roku, a Shasipada ożenił się ponownie w następnym roku.

Przywódca Brahmo

Banerjee zaangażował się w ruch reform społecznych w Bengalu poprzez Brahmo Samaj, do którego dołączył w 1861 r. Banerjee był orędownikiem praw kobiet i edukacji. Promował tworzenie szkół kształcących nauczycielki, zorganizował kilka ponownych małżeństw wdów i założył Dom Wdów w Baranagar w 1887 r. Założył szkoły dla dziewcząt w 1865 i 1871 r., A później założył instytut ich szkolnictwa wyższego. Banerjee jest uznawany za założyciela pierwszego czasopisma dla kobiet o nazwie „Antapur” w języku bengalskim, na czele którego stały jego dwie córki i które było prowadzone wyłącznie przez zespół kobiet.

Ruch wstrzemięźliwości i wizyta w Anglii

Banerjee był członkiem ruchu Temperance w Indiach i był bliskim współpracownikiem Mary Carpenter , którą po raz pierwszy spotkał podczas jej wizyty w Indiach w 1866 r. Na jej zaproszenie Shasipada i Rajkumari złożyli ponowną wizytę w Anglii w 1871 r. Jego decyzja o wizycie Anglia spotkała się z aprobatą w Bengalu (ponieważ wiązałoby się to z przekroczeniem oceanów, co doprowadziłoby do utraty kasty przez Banerjis), a Banerjee i Rajkumari zostali ukamienowani, gdy złożyli wizytę w jego rodzinnym domu przed wyjazdem do Wielkiej Brytanii. Azjatycki _ z Londynu oświadczył w 1872 roku, że Rajkumari był „pierwszą hinduską damą, która kiedykolwiek odwiedziła Anglię”. Podczas pobytu w Anglii para miała swoje pierworodne dziecko, syna, którego nazwali Albion .

Podczas wizyty Shasipada przemawiał na kilku spotkaniach National Temperance League . Na jednym z takich spotkań oskarżył rządy brytyjskie o wprowadzenie do społeczeństwa hinduskiego obcej mu dotąd wady niewstrzemięźliwości . Podczas tej wizyty spotkał się i został przyjęty przez wielu zwykłych ludzi i dygnitarzy, w tym Sekretarza Stanu ds. Indii . W Anglii został członkiem Dobrego Ciała Templariuszy , a także Order of the Day Star Lodge i brał udział w spotkaniach National Indian Association i pomógł założyć swoje oddziały w innych brytyjskich miastach.

Ruch robotniczny

Shasipada Banerjee był jednym z pierwszych Hindusów, którzy działali na rzecz praw klasy robotniczej w Indiach. Klub Robotników, który założył w 1870 roku, został opisany jako pierwsza organizacja związkowa w Kalkucie. Brahmo Samaj założył Misję Robotników w 1878 roku i założył kilka szkół dla robotników i klas depresyjnych, a Banerjee założył Instytut Baranagar w tym samym roku. W 1870 założył organizację robotniczą Sramajivi Samiti i założył gazetę Bharat Sramajivi . Bharat Sramajivi był pierwszym indyjskim dziennikiem klasy robotniczej, a jego nakład osiągnął szczytowy nakład 15 000 egzemplarzy, co było niezwykłą liczbą jak na swoje czasy. Wkład Banerjee w dobrobyt i podniesienie klasy robotniczej był jednak krytykowany przez Sumitowi Sarkarowi , że niewiele więcej niż XIX-wieczna klasa średnia była zainteresowana pracą przemysłową i na plantacjach i że nie wykraczała poza dziedzinę filantropii. Inni, jak Dipesh Chakrabarty, argumentowali, że wysiłki Banerjee miały na celu stworzenie „idealnej klasy robotniczej przesiąkniętej wartościami bhadralok” oraz stworzenie „nie tylko uporządkowanych, ale także cichych Bengalczyków dla fabryk juty”.

Książki

Pamiętnik Shasipady Indyjski tropiciel został opracowany przez jego syna Albiona i opublikowany w 1924 r. Współczesny święty Indii: Szkic życia religijnego Sevabrata Brahmarshi Shasipada Banerjee to biografia autorstwa Satindranatha Roya Choudhary'ego.