Smar Jbeil

Smar Jbeil سمار جبيل
Miejski
zamek Smar Jbeil
Smar Jbeil Lokalizacja w Libanie
Współrzędne:
Kraj	Liban
Gubernatorstwo	Gubernatorstwo Północne
Dzielnica	Dzielnica Batroun
Podniesienie	480 m (1570 stóp)
Strefa czasowa	UTC+2 ( EET )
• Lato ( DST )	UTC+3 ( EEST )
Numer kierunkowy	+961

Smar Jbeil ( arabski : سمار جبيل , znany również jako „ Asmar Jbeil” lub „Samar Jbeil”) to wieś położona w dystrykcie Batroun w północnej prowincji Libanu . Znajduje się na wzgórzu z widokiem na Morze Śródziemne na wysokości 500 m. Jest to jedna z najstarszych wiosek w Libanie.

Geografia

• Gubernatorstwo Północnego Libanu
• Dzielnica Batroun
• Wysokość: 500m
• Odległość od Bejrutu: 53 km
• Odległość od Trypolisu: 43 km
• Odległość od Batrouna: 10 km

Etymologia

Smar może być pochodzenia aramejskiego : Shemreho ܫܡܪܚܐ, co oznacza „strażnik” lub „obrońca”; Jbeil oznacza Byblos , będące pobliskim słynnym nadmorskim miastem. Biorąc pod uwagę jej strategiczne położenie na otwartym zboczu wzgórza, wioska i jej fort mogły służyć jako wysunięta pozycja do obrony Jbeil od jego północnej strony.

Inni odnoszą nazwę do fenickich korzeni: Sym oznacza „grób”, a Mar oznacza pana . W tym przypadku wioska mogła służyć jako miejsce pochówku królów Jbeil (które jest najstarszym fenickim miastem położonym 20 km na południowy zachód od Smar Jbeil).

Historia

Smar Jbeil jest jedną z najstarszych wiosek w Libanie według Henri Lammensa w jego książce Tasrīḥ al-abṣār fī ma yahtawi Lubnān min al-āthār . Ma bardzo stary zamek przy zachodnim wjeździe do wioski, zbudowany na strategicznym wzgórzu, ukazującym od zachodniej strony wybrzeże Morza Śródziemnego od Byblos do Trypolisu , a od wschodniej strony góry Libanu, a zwłaszcza słynną górę Cedars of God w pobliżu Bszarri .

Wojska rzymskie zdobyły wieś od jej północnej strony pod wodzą Pompejusza Wielkiego, prawdopodobnie podczas jego kampanii wschodniej w 63 roku p.n.e. Do dziś w zamku możemy zobaczyć rzymskie posągi, a także rzymski teatr o okrągłej architekturze .

Wielu maronitów schroniło się w Smar Jbeil po prześladowaniach na zapleczu Syrii z rąk Cesarstwa Bizantyjskiego . Przejęli kontrolę nad zamkiem, w którym zainstalowali swojego patriarchę. Pierwszy patriarcha św. Jan Maron (685 n.e.) mieszkał w zamku Smar Jbeil, zanim przeniósł się do Kfarhay. Bizantyjskie siły graniczne znane jako Mardaici dołączyły później do maronitów i wielu z nich połączyło się z nimi nawet po wycofaniu większości sił Mardaitów .

Kalifat Abbasydów najechał wioskę po ostatecznej klęsce Cesarstwa Bizantyjskiego w IX wieku i kontrolował wioskę, dopóki krzyżowcy nie zaatakowali ich od strony Morza Śródziemnego. Krzyżowcy zburzyli stary zamek i zbudowali nowy o nazwie Chateau Fort (Mocny Zamek) ze względu na jego strategiczne położenie. Zbudowali nowy kościół po południowo-wschodniej stronie zamku. Ponadto przebudowali stary kościół św. Nohry (Nuhro, co w języku syryjskim oznacza światło ), który sam został zbudowany na ruinach starej rzymskiej świątyni. Kościół nadal ma krzyż krzyżowców przy zachodnim wejściu.

Po wyprawach krzyżowych wieś w XIII wieku przeszła pod panowanie mameluków . Mamelucy zostali pokonani w 1516 roku n.e. przez Osmanów . Turcy pod wodzą sułtana Selima I najechali ten region i zbudowali meczet po wschodniej stronie zamku. Wieś została ponownie zaludniona przez chłopów maronickich w następnym stuleciu, a meczet został przekształcony w miejsce zamieszkania.

Pomniki

Zamek

Zamek został zbudowany w centrum wsi, na wzgórzu ukazującym całą okolicę. Chociaż może opierać się na fundamentach przedrzymskich, jego istniejąca struktura pochodzi z okresu wypraw krzyżowych, kiedy obszar ten był częścią hrabstwa Trypolisu .

Zamek miał główną wieżę kontrolującą wybrzeże między Jbeil i Batrun . W swojej książce Tarikh al-Azminah patriarcha Estephan El Douaihy (1670–1704) wyjaśnia, w jaki sposób zburzono główną wieżę zamkową:

W niedzielę, 25 listopada 1630 roku, o godzinie 3:00 nad ranem potężne trzęsienie ziemi nawiedziło zamek i zburzyło środkową wieżę z czterech rogów. Zburzyła też wszystko, co znajdowało się w dolnej piwnicy.

Zamek ma wiele studni wykutych w skałach. Posiada również wiele tuneli łączących zamek z sąsiednimi dolinami.

Kościoły

W centrum wsi stoi stary kościół św. Bazylego i Nohry. Jest zbudowany z mieszanych elementów z rzymskiej świątyni i trochę późniejszego materiału, zwłaszcza z czasów średniowiecznych. Kościół został odnowiony na przestrzeni dziejów najpierw przez krucjaty, a później przez maronitów. Ostatni remont przeprowadzono pod koniec 1800 roku, kiedy do głównego wejścia dodano łańcuch skalny. Święty Nohra jest kapłanem z Manhour w Egipcie, który przybył, aby głosić kazania w Batroun we wczesnych wiekach chrześcijaństwa. Kiedy dotarł do miasta, jego król poprosił go, by wyparł się Jezusa Chrystusa; natychmiast odmówił i dalej głosił w Jezusie Chrystusie w całym mieście. Został schwytany (przez króla), zabity i pochowany w jednej ze studni zamkowych. Od tego czasu studnia stała się sanktuarium dla wszystkich wierzących chrześcijan. Święty Nohra jest znany jako orędownik wzroku, miał siostrę o imieniu Takla (inną niż św. Takla, naśladowca św. Pawła) i brata o imieniu Qanoon.

Niedaleko Saint Nohra można było zobaczyć starą, małą, zrujnowaną kapliczkę z jedną nawą, kościół Matki Bożej Darów. Uważa się, że ten kościół jest starszy niż kościół św. Nohry.

Niecałe 500 metrów od kościoła św. Bassila i Nohry znajduje się kościół św. Takli, który jest mniejszym, ale bardzo starym kościołem, czczonym przez parafię do naszych czasów. .

Wybitne osobistości

Patriarchowie

Smar Jbeil jest ojczyzną trzech maronickich patriarchów Michaela Rizziego (1567–1581), Sarkisa Rizziego (1581–1596) i Josepha Rizziego (1596–1608). Urodzili się w Bkoufa i byli znani jako Al-Samrani w odniesieniu do Smar Jbeil, ich ojczyzny i pochodzenia. Za patriarchy Michaela Rizziego klasztor św. Antoniego Wielkiego w Qozhaya (z aramejskiego: żywy skarb) przeżył odrodzenie, a później, w 1610 r., ten sam klasztor otrzymał pierwszą na Bliskim Wschodzie drukarnię w języku aramejskim .

Rodziny

Smar Jbeil jest znany jako źródło rodziny Bassil. Większość rodzin we wsi jest w jakiś sposób spokrewniona z rodziną Bassilów, co stanowi od 85 do 90% mieszkańców. Rodzina Jemayel przybyła do Smar Jbeil w latach osiemdziesiątych XIX wieku z Bekfaya, po tragicznych wówczas wydarzeniach w Mount Lebanon. Rodzina Fares przybyła do Smar Jbeil w latach trzydziestych XX wieku z Ram. Rodzina Khalife reprezentuje również jedną z najstarszych i największych rodzin w Smar Jbeil.

Linki zewnętrzne

• Smar Jbeil , Localiban