Społeczność żydowska Worcester w Anglii
Miasto Worcester, Anglia | |
---|---|
W średniowieczu istniała mała społeczność żydowska w Worcester , mieście i hrabstwie Worcestershire w West Midlands w Anglii, która świadczyła głównie usługi pożyczania pieniędzy obywatelom nieżydowskim. Worcester było również gospodarzem narodowego zgromadzenia czołowych angielskich Żydów w 1241 r., Aby Korona mogła ocenić ich wartość do opodatkowania. Biskupstwo Worcester było wrogo nastawione do społeczności żydowskiej w Worcester, zlecając traktaty przeciwko żydostwom i naciskając na segregację Żydów i chrześcijan. Podczas drugiej wojny baronów Żydzi doznali przemocy i wielu zginęło w 1255 r. z rąk zwolenników Szymona de Montfort .
Żydzi zostali wypędzeni z Worcester w 1275 roku i większość wyjechała do Hereford . Dawni mieszkańcy podzielili los innych gmin żydowskich w średniowieczu i ostatecznie zostali wypędzeni wraz z resztą brytyjskiego żydostwa w 1290 roku.
Gmina odrodziła się wiele wieków później, w czasie II wojny światowej . Po wojnie gmina zmalała, aw 1973 r. synagogę zamknięto.
Żydzi w Worcester w średniowieczu
Worcester , podobnie jak większość ważnych gmin, zawierało żydostwo już w XII wieku.
Pierwsza wzmianka o obecności Żydów w Worcester pochodzi z 1154 r., kiedy wiadomo, że mieszkało tam kilka rodzin żydowskich. Przypuszczalnie utrzymywali się oni z udzielania pożyczek miejscowej ludności, podobnie jak w innych ośrodkach angielskich.
W 1184 r. Żyd o nazwisku Bonefei został ukarany grzywną w wysokości jednej marki złota na dworze królewskim.
Kilka lat później istnieją dowody na istnienie lichwiarza imieniem Leon, Żyda, który pożyczył pieniądze opatowi Pershore . Został uwięziony za wtargnięcie siłą do szpitala w Worcester, niewątpliwie w celu zadośćuczynienia jakiemuś roszczeniu prawnemu.
Worcester było jednym z 26 ówczesnych ośrodków żydowskich, w których znajdowała się archa . Archa była to oficjalna skrzynia, zaopatrzona w trzy zamki i pieczęcie, w której w celu zachowania zapisów należało złożyć odpowiednik wszystkich aktów i umów dotyczących Żydów.
Wprowadzenie archae było częścią reorganizacji angielskiego żydostwa zarządzonej przez króla Ryszarda I w świetle masakr Żydów, które miały miejsce w latach 1189-1190 podczas i wkrótce po jego koronacji. Masakry te spowodowały znaczną utratę dochodów Korony, częściowo w wyniku zniszczenia żydowskich rejestrów finansowych przez morderczy tłum (w celu ukrycia dowodów długów wobec Żydów). Archae miały na celu ochronę praw królewskich na wypadek przyszłego zamieszania. Wszystkie żydowskie posiadłości i kredyty miały być rejestrowane, a niektóre miasta miały służyć jako centra wszystkich przyszłych żydowskich operacji biznesowych i rejestracji żydowskich transakcji finansowych, przy czym każde takie miasto miało archa. W każdym ośrodku powołano biuro składające się z dwóch renomowanych Żydów i dwóch chrześcijańskich urzędników, pod nadzorem przedstawiciela nowo utworzonej władzy centralnej, która stała się znana jako Skarb Żydów.
Prawo Żydów do zamieszkania w Worcester zostało wyraźnie potwierdzone przez króla Henryka III , który wstąpił na tron w 1216 r. Istnieją pewne dowody na to, że w rejonie Cooken lub Coken Street (obecnie Copenhagen Street) mogła istnieć dzielnica żydowska, w Parafia św. Andrzeja w mieście.
Diecezja była szczególnie wrogo nastawiona do społeczności żydowskiej w Worcester. Piotr z Blois otrzymał około 1190 roku od biskupa Worcester, prawdopodobnie Jana z Coutances, zlecenie napisania znaczącego antyjudaistycznego traktatu Przeciw wiarołomstwu Żydów .
William de Blois , jako biskup Worcester, nałożył szczególnie surowe zasady na Żydów w diecezji w 1219 roku. Podobnie jak w innych częściach Anglii, Żydzi byli oficjalnie zmuszani do noszenia kwadratowych białych naszywek, rzekomo przedstawiających tabula. W większości miejsc z obowiązku tego zrezygnowano pod warunkiem uiszczenia grzywny. Oprócz egzekwowania praw kościelnych dotyczących noszenia odznak. Blois próbował nałożyć dodatkowe ograniczenia na lichwę i napisał do papieża Grzegorza w 1229 r., Prosząc o lepsze egzekwowanie i dalsze, surowsze środki. W odpowiedzi papiestwo zażądało, aby uniemożliwić chrześcijanom pracę w domach żydowskich, „aby doczesny zysk nie był przedkładany nad gorliwość Chrystusa” oraz egzekwowanie noszenia odznak.
W 1241 r. Henryk III zwołał w Worcester tak zwany „parlament żydowski”. Było to jednak spotkanie mające na celu ocenę potencjału angielskiego żydostwa w zakresie podatków. W rezultacie Henryk później „wycisnął ze swoich żydowskich poddanych największą sumę XIII wieku”.
W 1263 roku, podczas buntu magnackiego Szymona de Montfort , buntownik Robert Ferrers , hrabia Derby, poprowadził atak na Worcester. Pozwolił swoim żołnierzom splądrować miasto i zniszczyć społeczność żydowską. Ferrers wykorzystał tę okazję do usunięcia tytułów do swoich długów poprzez przejęcie archae. Masakra w Worcester była częścią szerszej kampanii de Montfortów i ich sojuszników w okresie poprzedzającym drugą wojnę baronów , mającą na celu osłabienie Henryka III. Simon de Montfort był wcześniej zaangażowany w kampanię prześladowań społeczności żydowskich w Leicester . W czasie wojny doszło również do masakry londyńskiego żydostwa.
W 1272 roku Edward I został królem Anglii. Podczas swojego małżeństwa w 1275 roku z Eleonorą , Edward dał ją „w posagu” miastom Worcester, Bath i Gloucester wraz z niektórymi innymi miastami. Edward I wydał nakaz, że „żaden Żyd nie może mieszkać ani przebywać w żadnym z miast, które królowa ma w posagu”, więc Żydzi z Worcester zostali przeniesieni do Hereford.
Żydzi z Worcester zostali ostatecznie wypędzeni z Anglii , podobnie jak wszyscy inni Żydzi, w 1290 roku.
Odrodzenie gminy żydowskiej w Worcester w 1941 r
Dopiero 651 lat później, w 1941 r., Kronika Żydowska ogłosiła odrodzenie społeczności żydowskiej w Worcester.
Społeczność została przywrócona, aby służyć ewakuowanym z Londynu i Birmingham w wyniku niemieckich bombardowań angielskich miast podczas II wojny światowej. Wraz z brytyjskimi Żydami w mieście osiedliło się również wielu żydowskich uchodźców z Europy.
Żydowscy przybysze do Worcester zintegrowali się z gospodarką miasta. Jednym z przykładów była fabryka Milore Glove założona przez Emila Richa. Był uchodźcą z Niemiec.
Do żydowskich ewakuowanych i uchodźców dołączyli na czas wojny stacjonujący na tym terenie żołnierze amerykańscy i żydowscy z innych krajów. W mieście odbywały się nabożeństwa, a dzięki pomocy rabina Reubena Rabinowitza z Centralnej Synagogi w Birmingham zainaugurowano lekcje hebrajskiego dla dzieci.
Początkowo nabożeństwa odbywały się w tymczasowych pomieszczeniach, ale w marcu 1943 r. Naczelny Rabin Wielkiej Brytanii poświęcił synagogę przy New Street 2. Ceremonii otwarcia dokonał pan Isaac Wolfson, znany i odnoszący sukcesy biznesmen mieszkający wówczas w Worcester.
Synagoga wyznaczyła ks. J. Rockmana na lektora i nauczyciela języka hebrajskiego. Przewodniczącym gminy był pan J. Zuck. W budynku mieściła się stołówka oraz pomieszczenia socjalne dla wojskowych i robotników. Pierwsza barmicwa Stanleya Davisa odbyła się w Worcester w lutym 1943 roku.
Społeczność żydowska w Worcester po II wojnie światowej
Po zakończeniu wojny większość społeczności powróciła do swoich pierwotnych, większych gmin żydowskich. Pozostał jednak niewielki trzon utrzymujący synagogę, odprawiano regularne nabożeństwa i organizowano zajęcia dla dzieci.
W 1960 r. pod kierunkiem ówczesnego prezesa dr Wolfa Hirshow i wiceprezesa AJ Bergera członkowie podjęli się szeroko zakrojonej przebudowy części budynku, która stała się niebezpieczna.
Upadek społeczności
Synagoga funkcjonowała do stycznia 1973 r. W tym czasie coraz trudniej było zdobyć minjan na nabożeństwa, a pozostali członkowie postanowili głosować za likwidacją gminy. Jedna Sefer Tora, wypożyczona z Birmingham w 1940 roku, została zwrócona właścicielom, a druga została podarowana nowej izraelskiej społeczności.
- Robin R. Mundill (16 maja 2002), England's Jewish Solution: Experiment and Expulsion , 12621290 , Cambridge University Press (opublikowane 16 maja 2002), ISBN 9780521520263 , OCLC 49550956 , OL 7744058M
- Joe Hillaby, „The Worcester Jewry, 1158-1290, Portrait of a Lost Community”, Transactions of the Worcestershire Archaeological Society, trzecia seria, tom 12, 1990
- Willis-Bund, JW; Strona, William, wyd. (1924). „Miasto Worcester: wprowadzenie i dzielnica”. Historia hrabstwa Worcester: tom 4 . Londyn: brytyjska historia online. s. 376–390 . Źródło 20 maja 2018 r .
- Wincenty, Mikołaj (1994). „Dwa listy papieskie o noszeniu odznaki żydowskiej, 1221 i 1229”. Żydowskie studia historyczne . 34 : 209–24. JSTOR 29779960 .