Stamata Revithi
Stamata Revithi ( grecki : Σταμάτα Ρεβίθη ; 1866 - po 1896) była Greczynką , która przebiegła 40-kilometrowy maraton podczas Letnich Igrzysk Olimpijskich 1896 . Igrzyska wykluczyły kobiety z rywalizacji , ale Revithi nalegała, aby pozwolono jej wystartować. Revithi pobiegła dzień po tym, jak mężczyźni ukończyli oficjalny wyścig i chociaż ukończyła maraton w około 5 godzin i 30 minut i znalazła świadków, którzy podpisali się i zweryfikowali czas biegu, nie pozwolono jej wejść na stadion Panathinaiko na koniec wyścigu. Swoją dokumentację zamierzała przedstawić Greckiemu Komitetowi Olimpijskiemu w nadziei, że uznają jej osiągnięcie, ale nie wiadomo, czy to zrobiła. Żaden znany zapis nie przetrwał życia Revithi po jej biegu.
Według ówczesnych źródeł w maratonie w 1896 roku biegła również druga kobieta, „ Melpomene ”. Wśród historyków olimpijskich toczy się debata, czy Revithi i Melpomene to ta sama osoba.
Elementy biograficzne
Przed igrzyskami olimpijskimi w 1896 r
Stamata Revithi urodziła się w Syros w 1866 r. Zapisy jej życia z 1896 r. wskazują, że w 1896 r. żyła w biedzie w Pireusie . Urodziła wówczas dwoje dzieci, syna, który zmarł w 1895 r., w wieku siedmiu lat, i drugie dziecko, które miało siedemnaście miesięcy w czasie igrzysk olimpijskich w 1896 roku. Według historyka olimpijskiego, Athanasiosa Tarasouleasa, Revithi, która była szczupłą blondynką i miała duże oczy, wyglądała na znacznie starszą niż jej wiek.
Revithi wierzyła, że może znaleźć zatrudnienie w Atenach , więc poszła tam ze swojego domu — w odległości 9 kilometrów (5,6 mil). Jej podróż odbyła się kilka dni przed maratonem olimpijskim , specjalnym wyścigiem na 40 kilometrów (25 mil) wymyślonym jako część programu lekkoatletycznego i opartym na pomyśle Michela Bréala wyścigu z miasta Maraton do Pnyx . Bréal czerpał inspirację z Pheidippidesa , który według legendy przebiegł dystans z Maratonu do Aten, aby ogłosić greckie zwycięstwo nad Persji w bitwie pod Maratonem i zmarł natychmiast po przekazaniu swojej wiadomości.
W drodze do Aten Revithi napotkała na drodze biegacza. Dawał jej pieniądze i radził, by przebiegła maraton, by stać się sławną, a co za tym idzie zarobić lub łatwiej znaleźć pracę. Po tej dyskusji Revithi zdecydowała się wziąć udział w wyścigu: jako dziecko lubiła biegać długodystansowo i wierzyła, że może pokonać męskich konkurentów.
Igrzyska Olimpijskie w 1896 roku były pierwszymi, które odbyły się w epoce nowożytnej i najważniejszym międzynarodowym wydarzeniem multisportowym, jakie Grecja kiedykolwiek była gospodarzem. Regulamin igrzysk generalnie wykluczał kobiety z rywalizacji. Pod wpływem zarówno swoich czasów – w epoce wiktoriańskiej kobiety były uważane za gorsze od mężczyzn – jak i podziwu dla starożytnych igrzysk olimpijskich , kiedy tylko mężczyźni mogli brać w nich udział, baron Pierre de Coubertin , wizjoner współczesnej Games, nie opowiadał się za udziałem kobiet w igrzyskach olimpijskich lub ogólnie w sporcie. Uważał, że największym osiągnięciem kobiety byłoby zachęcenie jej synów do wyróżniania się w sporcie i oklaskiwanie wysiłku mężczyzny.
Maraton 1896
Revithi przybyła na miejsce wyścigu, małą wioskę Marathon, w czwartek, 9 kwietnia [ OS 28 marca] , gdzie sportowcy zebrali się już na wyścig następnego dnia. Zwróciła na siebie uwagę reporterów i została ciepło przywitana przez burmistrza Maratonu, który udzielił jej schronienia w swoim domu. Odpowiadała na pytania reporterów i była bystra jako biegacz z Chalandri droczył się z nią, przepowiadając, że gdy wejdzie na Stadion, nie będzie już tłumów. Revithi odparł, że nie powinien obrażać kobiet, ponieważ greccy sportowcy byli już upokarzani przez Amerykanów.
Przed startem wyścigu w piątek rano 10 kwietnia [ OS 29 marca] , stary kapłan Maratonu, Ioannis Veliotis, miał odmówić modlitwę za sportowców w kościele św. Jana. Veliotis odmówił pobłogosławienia Revithi, ponieważ nie była oficjalnie uznaną sportsmenką. Komitet organizacyjny ostatecznie odmówił jej udziału w wyścigu. Oficjalnie została odrzucona, ponieważ upłynął termin uczestnictwa; jednak, jak zauważają historycy olimpijscy, David Martin i Roger Gynn, prawdziwym problemem była jej płeć. Według Tarasouleas organizatorzy obiecali, że będzie rywalizować z drużyną Amerykanek w kolejnym wyścigu w Atenach, który nigdy się nie odbył.
Od godziny 8:00 następnego dnia Revithi sama przebiegła trasę maratonu. Przed rozpoczęciem kazała jedynemu nauczycielowi w mieście, burmistrzowi i magistratowi miasta podpisać oświadczenie potwierdzające czas jej wyjazdu z wioski. Biegła równym tempem i dotarła do Parapigmaty (miejsca, w którym dziś stoi szpital Evangelismos , niedaleko hotelu Hilton Athens ) o godzinie 13:30 (5½ godziny). Revithi nie została wpuszczona na stadion Panathinaiko - jej wyścig został zatrzymany w Parapigmata przez kilku greckich oficerów wojskowych, których poprosiła o podpisanie odręcznego raportu potwierdzającego czas przybycia do Aten. Powiedziała dziennikarzom, że chce spotkać się z Timoleonem Philimonem (sekretarzem generalnym Greckiego Komitetu Olimpijskiego), aby przedstawić swoją sprawę. Historycy uważają, że zamierzała przedstawić swoje dokumenty Greckiemu Komitetowi Olimpijskiemu w nadziei, że uznają jej osiągnięcie. Ani jej raporty, ani dokumenty z Greckiego Komitetu Olimpijskiego nie zostały potwierdzone.
Następstwa
Nie ma relacji z życia Revithi po maratonie. Chociaż niektóre gazety publikowały artykuły o jej historii w przygotowaniach do maratonu, doniesienia te nie dotyczyły jej życia po wyścigu. Nie wiadomo, czy poznała Philimona i czy kiedykolwiek znalazła pracę. Jak stwierdził Tarasouleas, „Stamata Revithi zaginął w kurzu historii”. Violet Piercy z Wielkiej Brytanii była pierwszą kobietą, która ukończyła maraton z oficjalnym pomiarem czasu: 3 października 1926 r. uzyskała czas 3 godzin i 40 minut. Letnie Igrzyska Olimpijskie 1984 , kiedy Amerykanka Joan Benoit wygrała inauguracyjny wyścig w czasie 2 godzin i 24 minut.
Melpomena
W marcu 1896 r. francuskojęzyczna gazeta w Atenach ( Messager d'Athènes ) donosiła, że „mówiono o kobiecie, która zapisała się jako uczestniczka biegu maratońskiego. W biegu próbnym, który ukończyła samodzielnie [. ..] przebiegnięcie dystansu 42 [ sic ] kilometrów, który oddziela Maraton od Aten, zajęło jej 4,5 godziny”. W tym samym roku Franz Kémény, założyciel Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego z Węgier , napisał po niemiecku, że „rzeczywiście pewna dama, panna Melpomene, ukończyła 40-kilometrowy maraton w 4,5 godziny i poprosiła o udział w konkursie Igrzysk Olimpijskich. Komisja podobno odrzuciła to”. Według Martina i Gynna „osobliwością jest to, dlaczego nie ma imienia dla Melpomene”. Raport Messager zniknął w zapomnieniu na około 30 lat, zanim został wznowiony w 1927 roku w numerze Der Leichtathlet .
Historyk olimpijski Karl Lennartz twierdzi, że dwie kobiety przebiegły maraton w 1896 r., A nazwa „Melpomene” została potwierdzona zarówno przez Kémény'ego, jak i Alfréda Hajósa , dwukrotnego mistrza olimpijskiego w pływaniu z 1896 r. Lennartz przedstawia następującą relację: młoda kobieta o imieniu Melpomene chciał wystartować w wyścigu i pod koniec lutego lub na początku marca pokonał dystans w 4,5 godziny. Komitet organizacyjny nie dopuścił jej jednak do startu, a gazeta Akropolis skrytykowała komitet za jego decyzję. Maraton Olimpijski odbył się 10 kwietnia [ OS 29 marca] 1896, a innej biegaczce, Stamata Revithi, przebiegnięcie trasy zajęło 5,5 godziny 11 kwietnia [ OS 30 marca] 1896. Gazety Asti , New Aristophanes i Atlantida doniosły o tym 12 kwietnia [ OS 31 marca] 1896.
Jednak Tarasouleas argumentuje, że żadne współczesne doniesienia prasowe w greckich gazetach nie wymieniają Melpomene z imienia, podczas gdy imię Revithi pojawia się wiele razy; Tarasouleas sugeruje, że Melpomene i Revithi to ta sama osoba, a Martin i Green argumentują, że „współczesna relacja odnosząca się do Revithi jako znanego maratończyka może wyjaśnić wcześniejszy bieg kobiety po trasie maratonu - to była sama Revithi, nie Melpomena”. Gazeta ateńska Estia z 4 kwietnia [ OS 23 marca] 1896 mówi o „dziwnej kobiecie, która przebiegła przed kilkoma dniami maraton na próbę, pojutrze zamierza wystartować w zawodach. zdejmij je po drodze i idź dalej boso”. Co więcej, Tarasouleas odnotowuje, że 13 marca [ OS 1 marca] 1896 r. inna lokalna gazeta podała, że kobieta z dzieckiem zarejestrowała się do biegu w maratonie, ale znowu nie ma wzmianki o jej nazwisku. Próbując rozwikłać zagadkę, Tarasouleas twierdzi, że „być może Revithi miała dwa imiona, a może z nieznanych przyczyn nadano jej imię Muza Melpomena ”.
Zobacz też
Cytaty i notatki
- Boulongne, Yves-Pierre (luty – marzec 2000). „Pierre de Coubertin i sport kobiet” (PDF) . Przegląd olimpijski : 23–26 . Źródło 2008-09-15 .
- DeFrantz, A. (1993). „Igrzyska olimpijskie: nasze przyrodzone prawo do sportu” . W Cohen, Greta L. (red.). Kobiety w sporcie: problemy i kontrowersje . Szałwia. ISBN 0-8039-4979-0 .
- Domosz, Mona; Seager, Joni (2001). „Wiktoriańskie damy podróżujące”. Umieszczanie kobiet na miejscu: feministyczni geografowie nadają światu sens . Guilford Press. ISBN 1-57230-668-8 .
- Eleftheratos, Dionysis (12 kwietnia 2008). „11 kwietnia 1896” (PDF) . Przegląd ET (po grecku). Literówki Eleftheros . Źródło 2008-07-24 .
- Foldes, Eva (1964). „Kobiety na igrzyskach olimpijskich - przegląd historyczny wychowania fizycznego kobiet” (PDF) . Sprawozdanie z czwartej sesji letniej Międzynarodowej Akademii Olimpijskiej : 105–114. Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 27 czerwca 2007 r . Źródło 2008-07-26 .
- Jenkins, Simon PR (2005). "Różnice płci". Podręcznik nauk o sporcie . Tom. 1. Wydawnictwo wielonaukowe. ISBN 0-906522-36-6 .
- „Joan Benoit” . Profile . Międzynarodowy Komitet Olimpijski . Źródło 2008-09-16 .
- Lennartz, Karl (zima 1994). „Dwie kobiety przebiegły maraton w 1896 roku” (PDF) . Citius, Altius, Fortius . 2 (1): 11–12 . Źródło 2008-07-26 .
- Longman, Jere (10 sierpnia 1997). „Śladami historii, to Suzuki w maratonie” . Sport . New York Timesa . Źródło 2008-07-25 .
- Lovett, Charlie (1997). „Walka o ustanowienie wyścigu kobiet” . Maraton olimpijski: stuletnia historia najbardziej piętrowego wyścigu igrzysk . Wydawcy Praeger. ISBN 0-275-95771-3 . Źródło 2008-07-25 .
- Lucas, John A. (1976). „Historia wyścigu maratońskiego” (PDF) . Dziennik historii sportu . 3 (2): 120–138 . Źródło 2008-09-16 .
- Mallon, Bill; Widlund, Ture (1998). „Igrzyska olimpijskie 1896 - analiza i podsumowania” . Igrzyska Olimpijskie 1896 (PDF) . Jefferson, Karolina Północna i Londyn: McFarland & Company, Inc. ISBN 0-7864-0379-9 . Źródło 2008-09-15 .
- Malone, Emmet (14 sierpnia 2007). „I na linii startu” . The Irish Times . Źródło 2008-07-25 .
- Martin, David E.; Gynn, Roger WH (2000). „Maraton olimpijski”. Biegnąc przez wieki . Kinetyka człowieka. ISBN 0-88011-969-1 .
- Miragaya, Ana (2002). „Olimpijka”. W Da Costa, Lamartine P. (red.). Studia olimpijskie - aktualne rozdroża intelektualne (PDF) . Rio de Janeiro: Editora Gama Filho. ISBN 85-7444-034-5 . Zarchiwizowane od oryginału (PDF) w dniu 08.01.2009 . Źródło 2008-09-15 .
- Payne, Kay E. (2001). „Perswazyjne próby kształtowania ról płciowych”. Różni, ale równi: komunikacja między płciami . Grupa wydawnicza Greenwood. ISBN 0-275-96522-8 .
- Philimon, Timoleon J. (1897). „Organizacja igrzysk 1896 r.”. W Coubertin, Pierre De; Filemona, Tymoleona JN; Politis, G.; Anninos, Charalambos (red.). Igrzyska Olimpijskie: 776 pne - 1896 ne (PDF) . Ateny: Charles Beck . Źródło 2008-07-25 .
- „Prefektura Pireusu”. Grecja 2000 . Ateny: edycje XXI wieku. 1987.
- Tamini, Noel (marzec 1993). „Kobiety zawsze w wyścigu” (PDF) . Przegląd olimpijski (307): 204–208 . Źródło 2008-09-10 .
- Tarasouleas, Athanasios (październik – listopad 1997). „Stamata Revithi,„ Alias Melpomeni ” ” (PDF) . Przegląd olimpijski . 26 (17): 53–55 . Źródło 2008-07-25 .
- Tarasouleas, Athanasios (lato 1993). „Samica Spiridon Loues” (PDF) . Citius, Altius, Fortius . 1 (3): 11–12 . Źródło 2008-07-25 .
- Młody, David C. (2004). „Współczesne problemy: maraton i sztafeta z pochodniami”. Krótka historia igrzysk olimpijskich . Oksford: Blackwell. ISBN 1-4051-1130-5 . OCLC 54111254 .