Steneboea

W mitologii greckiej Stheneboea ( / ˌ s θ ɛ n ɪ b ə Jobatesa / ; starogrecki : Σθενέβοια Stheneboia ; „silna krowa” lub silny przez bydło”) była córką , króla Licji . Była małżonką Proetusa , współkróla Argolidów z Acrisiusem , mającego siedzibę w Tiryns . Według wczesnych źródeł Steneboea była córką Aphidasa i bratem Aleusa . Homer i inni wczesni pisarze nadali imię małżonki Proetusa jako Antea , Antaea lub Anteia .

Mitologia

Steneboea spodobał się Bellerofontowi , ale został odrzucony. Jak w biblijnej relacji o żonie Potyfara , zeznawała fałszywie przeciwko Bellerofontowi, oskarżając go o zaloty, a nawet usiłowanie gwałtu na swoim mężu, który wysłał go na śmiertelną misję do Iobates. Bellerophon wrócił później do Tiryns i ukarał Steneboeę. Niektórzy twierdzą, że Bellerophon zabrał ją na przejażdżkę na Pegazie i rzucił nią o ziemię, ale inni twierdzą, że było to niegodne bohatera, więc Bellerophon nie dokonałby takiego czynu. Inni twierdzą, że Bellerophon poślubił siostrę Stheneboei, w związku z czym było nieuniknione, że zarzuty zostaną ujawnione jako fałszywe, co doprowadziło do samobójstwa Stheneboei, ponieważ obawiała się ujawnienia i publicznego potępienia.

Do tego tragicznego końca dołączył wyrok boski, ponieważ trzy córki Steneboei ogarnęło szaleństwo spowodowane przez Herę lub Dionizosa i zaczęły wędrować po górach jako menady , atakując podróżnych.

Historie równoległe

Robert Graves zauważa, że ​​​​próba uwiedzenia Bellerofonta przez Anteię ma kilka greckich podobieństw i zwraca uwagę na miłość Biadice do Phrixusa , która „przypomina miłość żony Potyfara do Józefa, mitu towarzysza z Kanaanu ”, a także Cretheis i Peleus , Phaedra i Hipolit lub Filonom i Tenes . Graves zwraca również uwagę na analogię w egipskiej Opowieści o dwóch braciach z mniej więcej końca drugiego tysiąclecia pne. „Takie trujące Trójkątne relacje ”, zauważył w tym kontekście Jeffrey A White, „z nieznacznymi różnicami w szczegółach i konkluzjach (wspólnymi składnikami są nieudana uwodzicielka, niewinny młodzieniec i oszukana postać ojca), można łatwo zwielokrotnić z greckiego mitu, jak z hebrajskiego. Powszechnie wiadomo, że związek Bellerofonta-Projtusa-Antei całkiem żywo przypomina epizod z żoną Józefa-Potyfara-Potyfara w Rdz 39”.

Stheneboea, „królowa bydła”

Stheneboea jest jedną z wielu postaci kobiecych nazwanych ze względu na ich rolę „królowych bydła”; obejmują one Phereboia („sprowadzanie bydła”) i Polyboia („warte dużo bydła”). W archaicznej Grecji bydło było źródłem bogactwa i demonstracją prymatu społecznego; oznaczały również numiniczną obecność Hery .

Notatki