Symfozjusz

Strona tytułowa zagadek Symfozjusza z końca X lub początku XI wieku Londyn, British Library, Royal MA 12 c xxiii folio 104r

Symfozjusz (czasami, w starszych naukach i mniej poprawnie, Sympozjusz ) był autorem Aenigmaty , wpływowego zbioru 100 zagadek łacińskich , prawdopodobnie z późnego okresu antycznego. Zostały one przesłane wraz z ich rozwiązaniami.

Biografia

Nic więcej nie wiadomo o życiu Symfozjusza niż to, co można wywnioskować z samych zagadek: nawet jego imię jest wyraźnie „żartobliwym pseudonimem, oznaczającym„ imprezowicza ”lub tym podobne”. Proponowane daty powstania wahały się od III do VI wieku. Obecnie przeważa pogląd, że powstały one prawdopodobnie pod koniec IV lub na początku V wieku. Szereg poszlak w treści zagadek sugeruje, że Symfozjusz pisał w rzymskiej Afryce Północnej .

zagadki

Zagadki Symfozjusza o dymie, chmurze, deszczu, lodzie, rzece i rybach oraz śniegu, w Londynie, British Library, Royal MA 12 c xxiii folio 105r

Same zagadki, napisane tercetami heksametrów daktylicznych , są eleganckiej łaciny. Z krótkiej przedmowy autora wynika, że ​​zostały one napisane jako część rozrywki podczas Saturnaliów . Może to być konwencja literacka, a fragment mógł nawet nie być oryginalny, ale zagadki „kopiują swoją formę (i część treści) z Xenia Martiala , zbioru enigmatycznych opisów xenii (darów Saturna)”.

Według Sebo przedmowa do zagadek Symfozjusza „ujawnia, że ​​w środowisku Symfozjusza nadal istnieje koncepcja zagadek jako ustnych i agonistycznych”, sięgająca antycznych tradycji sympozjum . Jednak same zagadki są wysoce literackie: „usuwając w ten sposób formę Zagadki z jej popularnego kontekstu jako gry w zgadywanie, że tak powiem, i nadając jej nową autonomię i intertekstualne wyrafinowanie, Symfozjusz „wynajduje” to, co później nazwano zagadką literacką '. Sebo twierdzi również, że zbiór jest starannie skonstruowany jako literacka całość, przechodząc od bardziej beztroskich do bardziej ponurych i łącząc materiał o podobnej tematyce (np. czy rozwiązaniami są rośliny, zwierzęta czy artefakty), motywy metaforyczne, lub słuchowe podobieństwo lematów. Twierdzi, że skoro rozwiązania są przekazywane wraz z zagadkami w rękopisie, to i one należy odczytywać jako część wyrafinowanej formy literackiej dzieła Symfozjusza; twierdzi, że ogólnie praca medytuje nad światem materialnym, oddając głos stworzeniom i przedmiotom, których perspektywy na świat nie były zwykle słyszane.

Zbiór Symfozjusza otwierają zagadki dotyczące pisania; te zagadki dotyczące aktu pisania stanowią meta-komentarz do własnego aktu literackiego Symfozjusza w pisaniu zagadek: Tak więc drugą zagadką jest Harundo („trzcina”):

Dulcis amica ripae, semper uicina profundis,
Suaue cano Musis; nigro perfusa colore,
Nuntia sum linguae digitis signata magistris.
Słodka ukochana brzegów, zawsze blisko głębin, słodko śpiewam
Muzom; kiedy przesiąknięty czernią, jestem posłańcem języka
przez wciśnięte palce prowadzące.

Innym jest Echo . Tutaj Symphosius psotnie udowadnia, że ​​​​„jest przygotowany do przeciwstawienia się klątwie Juno i przywrócenia Echo zdolności mówienia za siebie”:

Virgo modesta nimis legem bene seruo pudoris;
Ore procax non sum, nec sum temeraria linguae;
Vltro nolo loqui, sed do responsa loquenti.
Skromna służąca, zbyt dobrze przestrzegam prawa skromności;
Nie jestem zuchwały w mowie ani wysypki językowej;
sam z siebie nie będę mówił, ale odpowiadam temu, który mówi.

Zawartość

Komplet rozwiązań zagadek Symfozjusza (według Hickmana du Bois) to: 1. graphium/stilus, 2. harundo/trzcina, 3. anulus cum gemma/sygnet, 4. clavis/klucz, 5. catena/łańcuch, 6. tegula/dachówka, 7. fumus/dym, 8. mgławica/mgła, 9. pluvia/deszcz, 10. lodowce/lód, 11. nix/śnieg, 12. flumen et pisces/rzeka z rybami, 13 navis/statek, 14. pullus in ovo/kurczak w skorupie, 15. żmija/żmija, 16. grzybica/mól książkowy, 17. krzyżak/pająk, 18. coclea/ślimak, 19. rana/żaba, 20. testudo/ żółw, 21. talpa/kret, 22. mrówka/mrówka, 23. musca/mucha, 24. curculio/robak kukurydziany, 25. mus/mysz, 26. grus/żuraw, 27. cornix/wrona, 28. vespertilio/ nietoperz, 29. ericius/jeż, 30. peduculus/wesz, 31. feniks/feniks, 32. byk/byk, 33. toczeń/wilk, 34. vulpes/lis, 35. capra/koza, 36. porcus/ świnia, 37. mula/samiec, 38. tigis/tygrys, 39. centaurus/centaur, 40. papaver/mak, 41. ślaz/ślaz, 42. beta/burak, 43. cucurbita/tykwa, 44. cepa/cebula, 45. róża/róża, 46. fiołek/fiołek, 47. tus/kadzidło, 48. Murra/mirra, 49. ebur/kość słoniowa, 50. fenum/siano, 51. mola/wzgórek, 52. farina/mąka, 53. vitis/winorośl, 54. amus/haczyk na ryby, 55. acula/igła, 56. caliga/boot, 57. clavus caligarius/boot-gwóźdź, 58. capillus/włos, 59. pila/piłka, 60. serra/ piła, 61. ancora/kotwica, 62. pons/most, 63. gąbka/gąbka, 64. trójząb/trójząb, 65. sagitta/arrow, 66. wić/bicz, 67. latarnia/latarnia, 68. vitreum/szkło, 69. wziernik/lustro, 70. klepsydra/zegar wodny, 71. puteus/studnia, 72. tubus ligneus/drewniana fajka, 73. uter/bukłak do wina, 74. lapis/kamień, 75. clax/limonka, 76. silex/flint, 77. rotae/wheels, 78. scalae/flight of steps, 79. scopa/miotła, 80. tintinnabulum/bell, 81. laguna/ceramiczny słój, 82. conditum/spiced wine, 83. vinum in acetum conversum /wino zamienione w ocet, 84. malum/jabłko, 85. perna/szynka, 86. malleus/młotek, 87. pistillus/tłuczek, 88. strigilis aenea/brązowy strigil, 89 balneum/kąpiel, 90. tessera/die, 91 . pecunia/pieniądze, 92. mulier quae geminos pariebat/matka bliźniaków, 93. mile podages/żołnierz chory na dnę, 94. luscus allium vendens/jednooki sprzedawca czosnku, 95. funambulus/tancerz na linie, 96. zaginiony? , 97. umbra/cień, 98. Echo/Echo, 99. somnus/sen, 100. monumentum/nagrobek.

Wpływ

Aenigmaty wywarły wpływ na późniejszych łacińskich autorów zagadek, inspirując Zagadki Berneńskie , Aldhelma , Tatwine'a i innych. Dziesięciu z nich pojawia się w konkursie zagadek w Historia Apollonii Regis Tyri . Cieszyły się pewną popularnością jako teksty szkolne wśród renesansowych humanistów : niektóre pojawiają się w anonimowym Aenigmata et griphi veterum et lastium (Douai 1604), które Joachim Camerarius przetłumaczył siedemnaście na język grecki w swoim Elementa rhetoricae z 1545 roku.

Rękopisy

Enigmaty dotarły do ​​nas w ponad trzydziestu manuskryptach. Najbardziej godnym uwagi z nich jest słynny Codex Salmasianus ( Paryż, 10318 ).

Wydania

Edycja princeps była przez Joachimusa Perioniusa, Paryż, 1533; najnowsze wydania to:

  • EF Corpet, Paryż, 1868, z dowcipnym francuskim tłumaczeniem
  • Elizabeth Hickman du Bois (red. I tłum.), The Hundred Riddles of Symphosius (Woodstock, Vermont: The Elm Tree Press, 1912), z eleganckim tłumaczeniem na język angielski
  • Raymond T. Ohl. 1928. The Enigma of Symphosius (Filadelfia) (z tłumaczeniem na język angielski)
  • ks. Glorie (red.), Variae collectiones aenignmatvm Merovingicae aetatis (pars altera) , Corpvs Christianorvm, Series Latina, 133a (Turnhout: Brepols, 1968), s. 620–723.
  • Bergamin, Manuela, Aenigmata Symposii: La fondazione dell'enigmistica come genere poetico , Per verba. testi mediolatini con trad, 22 (Florencja: SISMEL edizioni del Galluzzo, 2005)
  • Symfozjusz, Aenigmaty: wprowadzenie, tekst i komentarz , wyd. autorstwa TJ Leary'ego (Londyn: Bloomsbury, 2014).
Uznanie autorstwa

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Symphosius&oldid=1144540025 ”