Sześć milionów ukrzyżowań

Sześć milionów ukrzyżowań
Six-Million-Crucifixions-72.gif
Autor Gabriela Wilenskiego
Kraj Stany Zjednoczone
Język język angielski
Temat Historia, Holokaust, antysemityzm
Wydawca Wydawcy QWERTY (1. wydanie, twarda okładka)
Data publikacji
11 kwietnia 2010 (pierwsze wydanie, twarda okładka)
Strony 390 stron (pierwsze wydanie, twarda okładka)
ISBN 978-0984334643 (oprawa twarda)

Sześć milionów ukrzyżowań: jak chrześcijańskie nauczanie o Żydach utorowało drogę do Holokaustu to książka historyczna z 2010 roku autorstwa Gabriela Wilensky'ego . Książka analizuje rolę, jaką chrześcijańska nauka o Żydach odegrała w umożliwieniu antysemityzmu eliminującego rasę, który doprowadził do Holokaustu . W Six Million Crucifixions Wilensky dowodzi, że od najwcześniejszych dni ruchu chrześcijańskiego kształtowała się postawa pogardy wobec Żydów i judaizmu , która z czasem przekształciła się w pełnowymiarową nienawiść. Wilensky argumentuje, że to właśnie ten fundament sprawił, że różne narody Europy ostatecznie otworzyły się na ludobójcze przesłanie nazistami i uczynili z wielu z nich chętnych współpracowników w eksterminacji dwóch trzecich europejskiego żydostwa w tak zwanym Holokauście .

Książka kończy się argumentacją, że po zwycięstwie aliantów w drugiej wojnie światowej , alianci powinni byli sądzić wszystkich członków duchowieństwa chrześcijańskiego , którzy mogli być współwinni zbrodni III Rzeszy i jej sojuszników przed, w trakcie i po wojnie.

Przegląd

Sześć milionów ukrzyżowań ma przedmowę badacza Holokaustu , Johna K. Rotha , który napisał: „Do tej pory wiele książek napisanych przez chrześcijan, Żydów i inne osoby obwinia chrześcijaństwo za liczne niepowodzenia przed, w trakcie i po Holokauście. jeśli w ogóle, uderz mocniej niż Wilensky'ego. Książka podzielona jest na pięć części. Część I zawiera krótki przegląd niektórych kluczowych wydarzeń z historii stosunków chrześcijańsko-żydowskich od czasów Jezusa do końca II wojny światowej . Część II szczegółowo opisuje i omawia zjawisko tzw Chrześcijański antysemityzm . Część III obejmuje rolę protestanckich i katolickich w okresie nazistowskim i później. Część IV zawiera krótkie wprowadzenie do niektórych pojęć prawnych i zawiera przegląd czynów przestępczych, których winni mogli być duchowni katoliccy i protestanccy oraz kościoły jako instytucje, a także dostarcza materiałów, które mogłyby zostać wykorzystane w akcie oskarżenia, gdyby alianci prowadził kolejny zestaw międzynarodowych postępowań pod koniec drugiej wojny światowej. Wreszcie Epilog obejmuje wydarzenia po II wojnie światowej, w tym pozytywne kroki podjęte przez Kościół katolicki i protestancki po Soborze Watykańskim II .

Dwa dodatki zawierają listę antyżydowskich wypowiedzi wielu papieży na przestrzeni dziejów, a także listę antyżydowskich bulli papieskich .

Główne tematy

Konsekwencje antyżydowskich nauk w chrześcijaństwie

Wilensky poświęca znaczną część Sześć milionów ukrzyżowań na opisanie genezy i ewolucji nastrojów antyżydowskich w chrześcijaństwie. Opisuje szczegółowo, jak uczucie wrogości zaczęło się od wczesnych dni sekty chrześcijańskiej i jak z czasem przekształciło się w otwartą nienawiść. Książka wyjaśnia, w jaki sposób to uczucie stało się częścią fundamentalnych pism i nauk Kościoła katolickiego, a nawet integralnym aspektem wczesnego chrześcijaństwa. Sześć milionów ukrzyżowań pokazuje, jak niechęć antyżydowska emanująca ze wszystkich szczebli hierarchii kościelnej kształtowała obraz Żydów, jaki wyznawcy chrześcijaństwa mieli o Żydach, który z czasem stał się konsekwentnie negatywny.

Sześć milionów ukrzyżowań zwraca uwagę, że chociaż nie wszyscy chrześcijanie w okresie nazistowskim byli aktywnymi antysemitami, większość była co najmniej biernymi świadkami prześladowań i eksterminacji Żydów podczas Holokaustu. Jak stwierdził ksiądz John T. Pawlikowski , dyrektor Programu Studiów Katolicko-Żydowskich w Katolickiej Unii Teologicznej w Chicago, „(chrześcijaństwo) dostarczyło rozsadnika – przynajmniej dla przyzwolenia podczas ataków na Żydów”. Wilensky zauważa, że ​​chociaż wielu chrześcijan mogło nie zgadzać się z eksterminacją jako sposobem rozwiązania tak zwanej „kwestii żydowskiej”, byli oni biernymi obserwatorami właśnie dlatego, że jako spadkobiercy wieków antyżydowskich nauk czuli, że Żydzi są winni wielu zbrodni, a tym samym zasługujących na karę, lub że rzeczywiście istniała potrzeba działania w ten sposób w samoobronie przed tym, co postrzegali jako żydowskie zagrożenie. jako Konferencja Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych wyjaśniła: „Chrześcijański antyjudaizm położył podwaliny pod rasistowski, ludobójczy antysemityzm, piętnując nie tylko judaizm, ale samych Żydów za zniewagę i pogardę”.

Wilensky skupia się także na tych ludziach, którzy stawili czoła prześladowaniom Żydów i pomogli ich ratować. W szczególności Wilensky docenia działania narodu duńskiego, którego pomoc odegrała kluczową rolę w uratowaniu ogromnej większości Żydów w tym kraju. Wilensky zauważa również, że po Soborze Watykańskim II w 1965 r. Kościoły katolicki i protestancki poczyniły ogromne postępy w rozwiązywaniu tych problemów oraz w promowaniu lepszego zrozumienia i akceptacji judaizmu we wspólnocie chrześcijańskiej.

Akt oskarżenia Kościoła

Innym głównym tematem w Six Million Crucifixions jest prokuratorstwo. Jak wskazuje Michael Berenbaum , dyrektor Instytutu Sigi Ziering , „Sześć milionów ukrzyżowań” jest aktem oskarżenia kościołów katolickiego i protestanckiego, z naciskiem na Kościół katolicki. Wilensky sugeruje, że po drugiej wojnie światowej alianci powinni byli zorganizować kolejny międzynarodowy proces w celu ścigania duchownych, którzy mogli być winni podżegania lub prześladowania Żydów przed, w trakcie i po drugiej wojnie światowej. Książka przedstawia materiał, który mógłby zostać wykorzystany w potencjalnym akcie oskarżenia, gdyby alianci zdecydowali się na zorganizowanie takiego procesu.

Krytyczny odbiór

Sześć milionów ukrzyżowań zostało ogólnie dobrze przyjęte przez krytyczne media, a także naukowców zajmujących się badaniami nad Holokaustem i czytelników. Eugene J. Fisher, który jest emerytowanym zastępcą dyrektora Sekretariatu ds. Ekumenicznych i Międzyreligijnych w Konferencji Biskupów Katolickich Stanów Zjednoczonych , w zasadzie zgadza się z „ Sześcioma milionami ukrzyżowań” główna teza, że ​​chrześcijanie muszą zaakceptować fakt, że chrześcijańskie nauczanie pogardy wobec Żydów i judaizmu przygotowało grunt pod nazistowskie ludobójstwo. Jednak Fisher stwierdza, że ​​pomimo faktu, że książka ma dobre intencje, jest ostatecznie wadliwa, ponieważ „Wilensky przedstawia to, co żydowscy uczeni nazwali łzawym spojrzeniem na historię żydowsko-chrześcijańską, podkreślając negatywy i ignorując lub odpisując pozytywne aspektów naszego trwającego dwa tysiąclecia spotkania”.

Elizabeth Breau pisze w recenzji magazynu ForeWord: „Pismo Wilensky'ego jest jasnym, zwięzłym przypomnieniem, dlaczego ważne jest, aby pamiętać, jak śmiertelna może być bigoteria religijna”. Fred Reiss z San Diego Jewish World skupia się na głównej tezie książki, a mianowicie na tym, że często powtarzane antyżydowskie kazania i pisma uczonych chrześcijańskich, teologów i duchowieństwa generalnego przez bardzo długi czas miały głęboki negatywny wpływ na wiernych. Pisze: „Sześć milionów ukrzyżowań znakomicie wyjaśnia antysemicką postawę Kościoła katolickiego i to, jak na przestrzeni wieków jego powtarzające się szyderstwa przeciwko narodowi żydowskiemu tworzyły brutalne fale gniewu, które doprowadziły do ​​powtarzających się masowych mordów Żydów w różnych lokalnych [ e] w całej Europie”.

Historia publikacji

  •   Wilensky, Gabriel (11 kwietnia 2010). Sześć milionów ukrzyżowań: jak chrześcijańskie nauki o Żydach utorowały drogę do Holokaustu . Wydawcy QWERTY. P. 390. ISBN 978-0-9843346-4-3 . 1. wydanie w twardej oprawie.
  •   Wilensky, Gabriel (1 czerwca 2011). Sześć milionów ukrzyżowań: jak chrześcijańskie nauki o Żydach utorowały drogę do Holokaustu . Wydawcy QWERTY. P. 390. ISBN 978-0-9843346-7-4 . Książka w broszurowej oprawie.

Dalsza lektura

Linki zewnętrzne

Zobacz też