Szlomo Musajew (rabin)
Szlomo Musajew | |
|---|---|
 | |
| Urodzić się |
Szlomo Musajew
1852 |
| Zmarł | 1922 (w wieku 69–70 lat) |
| Zawód | Kupiec |
| Znany z | Jeden z założycieli dzielnicy Bukharim w Jerozolimie |
Shlomo Moussaieff (1852 – 1922) był rabinem i handlarzem kamieni szlachetnych z Buchary w dzisiejszym Uzbekistanie . Był jednym z założycieli dzielnicy Bukharim w Jerozolimie . Był także patriarchą klanu Moussaieff, do którego należą tak znane osobistości, jak Shlomo Moussaieff z Londynu, Dorrit Moussaieff z Islandii i Jeffrey Moussaieff Masson .
Wczesne życie
Moussaieeff urodził się w mieście Buchara w 1852 roku, na terenie dzisiejszego Uzbekistanu . Jako dziecko uczył się u rabina Davida Chafina i Joshuy Shushana. W jego badaniach dołączyli do niego Yosef Kohjinoff, Rafael Potihaloff, Moshe Cheh Yizhakoff, Abraham Aminoff Talmudi i Aba Shimon Gaon. Był uczonym człowiekiem, z honorowym tytułem rabina. Jako kupiec zajmował się handlem herbatą i nieruchomościami i podobno założył jeden z pierwszych banków w Bucharze. W 1888 r. motywowany przekonaniami religijnymi dokonał aliji do Palestyny i był jednym z kilku bucharskich Żydów odpowiedzialnych za założenie nowej jerozolimskiej dzielnicy Rehovot HaBukharim (później skróconej do Bukharim) w 1891 r. Sam zbudował kompleks mieszkań do użytku 25 biednych rodzin, w tym cztery synagogi. Dziś zespół synagog Moussaieffa, liczący obecnie osiem synagog, jest w ciągłym użytku.
W modlitewniku, którego jest autorem, Hukat Olam , Moussaieff opisał swoją motywację do przeprowadzki do Jerozolimy i przekonania religijne:
„Ja, Szlomo Moussaieff, pochodzący z Buchary… Mój duch skłonił mnie do opuszczenia kraju, w którym się urodziłem, w którym dorastałem, i wstąpienia do Ziemi Świętej, ziemi, w której nasi przodkowie żyli w szczęściu, ziemi, której pamięć przechodzi przed nami dziesięć razy każdego dnia w naszych modlitwach ... Nie mamy żadnej świątecznej okazji bez pomnika Jerozolimy ... Nie ma wątpliwości, że muszę dziękować Bogu za całe dobro, które dla mnie uczynił Przeprowadził mnie trzy razy przez morze. Utrzymał mnie przy życiu i doprowadził do miejsca, w którym pragnąłem dobrego życia i pokoju, abym ujrzał łaskę Boga i odwiedził Jego sanktuarium. Gdyby świątynia stała Przyniosłabym ofiarę dziękczynną. Teraz z powodu naszych grzechów nie ma świątyni ani kapłana, który by złożył ofiarę. Dlatego wpadłam na pomysł, aby pomóc wielu i wydać te modlitewniki na dni powszednie, szabat i święta. Modlitwa jest substytut ofiary. Modlitwa do Boga jest tym, co łączy Izrael z jego Ojcem w Niebie, chociaż naród izraelski był pokonany na wygnaniu przez ponad tysiąc osiemset lat”.
Od końca XIX wieku do I wojny światowej dzielnica Bukharim była jedną z najbogatszych części miasta, zamieszkaną przez bucharskich żydowskich kupców i uczonych religijnych, wspieranych głównie przez różne działania handlowe, takie jak bawełna , kamienie szlachetne i herbata w Azji Środkowej i Rosja . Po I wojnie światowej i rewolucji bolszewickiej 1917 r jednak okolica podupadła, ponieważ zagraniczne źródła dochodu zostały odcięte, a mieszkańcom pozostawiono tylko swoje domy w Jerozolimie, zmuszając ich do podziału i wynajmu pokoi w celu przyniesienia dochodu. Rewolucja przyniosła również do sąsiedztwa powódź zubożałych rosyjskich uchodźców żydowskich. Później dołączyli do nich Żydzi z Persji i Iranu, a przeludnienie stało się powszechne. Będąc chwalonym za jedną z najpiękniejszych dzielnic Jerozolimy, Bucharim zasłużył na przeciwny przydomek, będąc najbiedniejszą dzielnicą Jerozolimy. Dziś pierwotną świetność Bukharim można nadal zobaczyć w kilku odrestaurowanych domach, ale wiele budynków jest zniszczonych lub w ruinie. Wiele domów zostało zburzonych na rzecz nowych konstrukcji. Zmienił się również profil populacji: dziś większość mieszkańców charedi .
Inne zainteresowania
Jako uczony religijny Moussaieff był także kolekcjonerem rzadkich tekstów religijnych i rękopisów Majmonidesa i rabina Haima Vitala . Ta kolekcja jest obecnie przechowywana w specjalnej kolekcji w Uniwersytetu Bar-Ilan .
Osobisty
Nazwisko rodowe Moussaieff zostało zaczerpnięte od przodka Szlomo Musaiewa, Mosze lub Musy, syna Jakowa, który urodził się w 1771 r. i zmarł w 1843 r. Mosze był dziadkiem Szlomo Musajewa. Ojciec Moussaieffa nazywał się Jakow, który urodził się w 1812 r. I zmarł w Jerozolimie w 1892 r. Żona Jakowa Moussaieffa, Sarah, zmarła w Bucharze w 1889 r.
Shlomo Moussaieff ożenił się z Esther Gaonoff, która prześledziła jej przodków do Yosefa Maimona , pochodzącego z Tetuanu w Maroku, który przybył do Buchary pod koniec XVIII wieku i ożywił tam naukę rabiniczną. Maman poślubiła Hannah, córkę mułły Jana Tajah z Sharisabz. Ich córka Miriam wyszła za mąż za mułłę Pinhasa Hakatana (zm. 1875), znanego rabina, zwanego przez misjonarza i podróżnika Josepha Wolffa , „najbardziej uczony z Żydów Buchary” i „młody człowiek o niezwykłych talentach”. Malka, córka Pinhasa Hakatana, poślubiła Abrahama Haima Gaona. Według legendy Abraham Haim Gaon podróżował z Buchary do Jerozolimy na grzbiecie lwa, jak opowiadał jego wnuk Raphael Gaon:
Abraham Haim Gaon postanowił udać się do Jerozolimy. Przygotował siebie i innych do długiej podróży i wyruszyli w podróż przez Afganistan. W Afganistanie wynajęli przewodnika, który polecił im podróżować przez pustynię indyjską, a stamtąd do Jerozolimy. Grupa podróżowała przez tydzień. Kiedy zbliżał się szabat, Abraham Haim Gaon zasugerował grupie, aby przestali podróżować aż do zakończenia szabatu. Członkowie grupy skonsultowali się jednak z przewodnikiem, który powiedział im, że teren, na którym się znajdują, jest zamieszkany przez niebezpieczne zwierzęta i muszą natychmiast opuścić teren w bezpieczniejsze miejsce. Abraham Haim Gaon postanowił zostać, podczas gdy inni ze strachu odeszli. Zrobił kidusz, zjadł jak zwykle, spał dobrze, wstawał i modlił się. Kiedy skończył się szabat, zauważył zbliżającego się lwa i bardzo przestraszony chwycił swój sprzęt. Ale wtedy lew wczołgał się między jego nogi i poniósł go”. Abraham Haim Gaon był ojcem Estery Gaonoff i słynnego rabina Aba Szimona Gaona. Zmarł w 1910 roku w Jerozolimie.
Moussaieff i jego żona mieli siedmioro dzieci: Yehudę, Sama, Henriego, Maurice'a, Rehavię (którego nazwa pochodzi od dzielnicy, którą pomógł założyć Moussaieff), Rehovot HaBukharim, Sarah i Bat Sheva.
Synowie Moussaieffa najczęściej wyjeżdżali za granicę, do Francji , Anglii , a następnie do Stanów Zjednoczonych . Zajmowali się głównie handlem perłami i kamieniami szlachetnymi z Indii , Azji Południowo-Wschodniej i Ameryki Południowej . Jego syn Sam (Shlomo), milioner, który sam dorobił się majątku, kupił Kodeks Aleppo i przywiózł go do Izraela .
Śmierć
Moussaieff był głęboko religijny i oddany życiu w Ziemi Izraela . Na łożu śmierci zastrzegł w swoim ustnym testamencie, że tylko ci z jego synów, którzy mieszkają w Ziemi Izraela, otrzymają jego dziedzictwo. Znaczna część jego majątku w dzielnicy Bukharim została uznana za „fundację religijną” ( hekdesz po hebrajsku i waqf po arabsku ), której nie można było sprzedać na zawsze. Do dziś wpływy z dzierżawy jego majątku otrzymują mieszkający w Izraelu bezpośredni potomkowie Moussajwa.
Moussaieff zmarł w wieku 70 lat w 1922 roku. On i kilku jego synów jest pochowanych na Górze Oliwnej w Jerozolimie.
Zobacz też
Linki zewnętrzne
| Międzynarodowy | |
|---|---|
| Krajowy | |
