Tajemnica Yeti

Album
The Mystery of the Yeti Studio
The Mystery of the Yeti (1996).png
Wydany 21 października 1996 ( 21.10.1996 )
Gatunek muzyczny
Goa trance Chill-outowa muzyka
Długość 56 : 57
Etykieta Zapisy TIP
chronologia

Tajemnica yeti (1996)
Tajemnica Yeti, część 2 (1999)

The Mystery of the Yeti to album koncepcyjny Goa Trance, wymyślony i zaaranżowany przez Rona Rothfielda (znanego również jako Raja Ram ). Został wyprodukowany wspólnie przez Raja Ram i Grahama Wooda z The Infinity Project ; Stéphane Holweck, Loïc Van Poucke i Serge Souque (członkowie założyciele Total Eclipse ); i Simon Posford (znany również jako Halucynogen ).

The Mystery of the Yeti był wczesnym i wpływowym albumem koncepcyjnym w muzyce psychedelic trance . Trzy lata po nagraniu wszyscy Mystery of the Yeti , z wyjątkiem Grahama Wooda, współpracowali przy kolejnym albumie: The Mystery of the Yeti, Part 2 (1999).

wytwórnia Raja Ram, TIP.World Records, ponownie wydała The Mystery of the Yeti i The Infinity Project's Mystical Experiences (1995) jako podwójny album .

Obrazy i motywy

Narracja

The Mystery of the Yeti to ścieżka dźwiękowa do opowiadania napisanego przez Raja Ram i trance DJ Chicago (obaj byli później członkami 1200 Micrograms). Historia zatytułowana „Who or what is the 'Yeti'?” jest wydrukowana w wkładce albumu. Każdy z czterech utworów na albumie przekazuje część historii.

Podsumowanie „Kim lub czym jest„ Yeti ”?”

W dwunastu himalajskich wioskach dwunastu „starszych mistyków” śni, że istnieje związek między yeti a życiem pozaziemskim . Kierując się wizjami, starsi prowadzą 2000 ludzi ze swoich górskich wiosek w góry w świetle gwiazd. O świcie brzmią wysadzane klejnotami łajno (długie trąby), towarzyszące śpiewom om mnichów, którzy pozostają w wioskach poniżej. Kiedy echa cichną, starsi uderzają w gong i wesoło kontynuują swoją podróż.

Podróżnicy tworzą muzykę podczas podróży. Przepływają kajakami przez wartko płynącą rzekę i przechodzą przez „tunel Martwych Duchów”, gdzie słyszą dziwne głosy i inne dziwne dźwięki. Po stawieniu czoła gwałtownej burzy palą sakrament, wznawiają rytmiczną muzykę i wpadają w trans. Muzyka ma na nich tajemniczy wpływ. Dwutysięczny tłum jednocześnie krzyczy z radości. Niosąc pochodnie, układają się w gigantyczną mandalę .

Ich skupiona uwaga przywołuje szamana , który unosi się nad nimi. Szaman promieniujący wielobarwnym światłem wykonuje ekstatyczny taniec. Wiązki i dyski światła przechodzą przez ludzi, którzy nagle rozumieją yeti. Światło wypełnia ich umysły poezją i muzyką. Spontanicznie budzą się do kosmicznej świadomości . Szaman pokazuje im yeti, który jest mądrą i współczującą istotą pozaziemską. Forma yeti zmienia się w skomplikowany geometryczny wzór i łączy się z szamanem. W mgnieniu oka znikają, zastąpione naczyniem, które może podróżować przez inne wymiary kosmicznej świadomości.

Sztuka albumu

Okładka albumu ilustruje scenę z punktu kulminacyjnego opowieści „Kim lub czym jest 'Yeti'?” i wykorzystuje różne powiązane ze sobą symbole dotyczące Śiwy , czakr i umysłu. Obrazy są autorstwa wizjonerskich artystów Brahmy Templemana i Lahiri. Grafika komputerowa została zaprojektowana przez Barnaby'ego Gortona.

Na okładce albumu yeti unosi się w pozycji lotosu . Świecące emblematy przed jego ciałem reprezentują pięć czakr ( ośrodków energii życiowej): czakrę podstawy , czakrę krzyżową , czakrę splotu słonecznego , czakrę serca i czakrę brwiową (lub trzecie oko). Jego wielokolorowe włosy sugerują aktywację czakry korony , która symbolizuje wyższą świadomość , która pochodzi z wolności od iluzji, czyli mayi .

W prawej ręce trzyma lingam , kamienny symbol Śiwy; po jego lewej stronie znajduje się trishula , symboliczny trójząb o wielu znaczeniach. Reprezentuje władzę Shivy nad „trzema światami” ( trailokya ), „trzema czasami” i „trzema złami”. Śiwa dzierży triśulę, aby zniszczyć trailokyę, zastępując ją satcitanandą , błogim doświadczeniem uniwersalnego umysłu . Triumf ten pojawia się we własnym cielesnym umyśle danej osoby poprzez wielkie osiągnięcia.

O ile odnosi się to do ludzkiego ciała, trishula odnosi się do czakry brwiowej jako połączenia trzech głównych nāḍi (subtelnych kanałów energii). Środkowy ząb rozciąga się wyżej, ponieważ reprezentuje shushmana , kanał energetyczny, który prowadzi do czakry korony . W tytule albumu litera Y w Yeti to tak naprawdę grecka wielka litera psi (Ψ), która przypomina trishula.

Symbolem na monolitycznym lingamie u podnóża góry jest tripundra , znak ostrzegawczy na czole wskazujący na przekonanie, że Śiwa jest Iśwarą , czyli Najwyższą Istotą . Trzy poziome linie reprezentują trzy więzy duszy: maję , karmę i anawę . Linie są rysowane pastą zmieszaną z wody i wibhuti (uświęconego popiołu ze spalonego krowiego łajna), jako przypomnienie, że połączenie z boskością jest pilne, ponieważ ciało fizyczne jest nietrwałe. Kropka w środku to bindu . Umieszczony na czole wskazuje na trzecie oko. Symbolizuje również nieprzejawione, z którego kosmos , a także punkt, w którym wiele staje się jednym.

Wykaz utworów

NIE. Tytuł Długość
1. „Wezwanie; podróż” 15:30
2. „Zgromadzenie plemienne” 14:32
3. „Objawienie Yeti / Święta komunikacja” 12:00
4. „Witamy” we wszystkich istotach pozaziemskich” (z udziałem Grahama Wooda) 14:55
Długość całkowita: 56:57

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Mystery_of_the_Yeti&oldid=1058708335 ”