Talia tarota BOTA

Tarot BOTA of (pisany również jako BOTA, BotA lub BotA) został stworzony przez Paula Fostera Case'a , założyciela Builders the Adytum (BOTA) i artystę Jessie Burns Parke . Chociaż jest oparty i w większości bardzo przypomina talię Ridera- Waite'a Arthura Edwarda Waite'a z 1909 roku , Case zmienił to, co powiedział, że były błędami lub „w ciemno” ze strony Waite'a. Tarot BOTA jest dostępny jako pełna talia standardowego rozmiaru, a większa wersja zawierająca tylko Wielkie Arkana (karty atutowe; często nazywane przez Case „kluczami tarota”) są czarno-białe, ponieważ Case uważał, że każdy uczeń musi pokolorować własną talię . Po jego śmierci Wielkie Arkana stały się dostępne również w kolorze. Każda z tych kart ma obwódkę w określonym kolorze, który jest powiązany z kartą w pismach Case'a.

Każda karta atutowa ma w prawym dolnym rogu hebrajską literę , która jest powiązana z kartą w pismach Case'a. W przeciwieństwie do niektórych wcześniejszych talii tarota okultystycznego, które umieszczają kartę Głupca na końcu i kojarzą ją z przedostatnią literą hebrajską, shin (takie talie układają ostatnią hebrajską literę, tav , przed shin ), talia BOTA umieszcza kartę Głupca na pierwszym miejscu w kolejności i dlatego kojarzy ją z pierwszą literą hebrajską, alef . Nakazuje również shin przed tav , we właściwej kolejności liter hebrajskich.

Różnice w stosunku do talii Ridera-Waite'a

Wszystkie ilustracje na kartach talii BOTA różnią się przynajmniej w niewielkim stopniu od ilustracji z talii Ridera-Waite'a, ale niektóre karty kontrastują znacznie bardziej niż inne.

Kartą, która najbardziej kontrastuje między dwiema taliami, jest karta Śmierci. W talii Rider-Waite karta Śmierci przedstawia uosobioną postać Śmierci jako rycerza w zbroi na koniu, niosącego sztandar; podczas gdy w talii BOTA postać ta jest przedstawiana jako nagi szkielet z kosą, na czerwonym tle nieba, wzorowana na karcie Śmierci z talii tarota Marsylii .

W talii Jeźdźca-Waite'a karta Słońca przedstawia nagie dziecko na koniu, niosące matowoczerwony sztandar, podczas gdy w talii BOTA karta przedstawia dwoje nagich dzieci stojących na polu, ponownie wzorując się na karcie Słońca z pokładzie marsylskim.

Różne bardziej subtelne elementy symboliki również różnią się między różnymi kartami w obu taliach.

Rozpowszechniła się „tarotowa tablica”.

W swojej książce The Tarot: A Key to the Wisdom of the Ages Paul Foster Case po raz pierwszy opublikował atrybucje Złotego Brzasku w postaci liter hebrajskich . Upubliczniono również „tableau tarota” Casesa, rozkładówkę (wzór układania wszystkich kart tarota), która, jak powiedział Case, ujawniła pewne relacje i różnice między nimi. Ten obraz był używany przez amerykański oddział Alpha et Omega, kiedy Case był „praemonstratorem” (głównym instruktorem) loży Thoth-Hermes tego zakonu w Chicago . Tablica tarota to układ 22 kart Arkanów Wielkich w 4 poziomych rzędach, które rozciągają się na 7 pionowych kolumnach. W górnym rzędzie znajduje się tylko karta Głupca, pośrodku rzędu. Rzędy od drugiego do czwartego składają się z siedmiu kart, ułożonych w kolejności, tak że karty od 1 do 7 znajdują się w rzędzie drugim, karty od 8 do 14 w rzędzie trzecim, a karty od 15 do 21 w rzędzie czwartym.

Użyj w medytacji i intuicji

Budowniczowie Adytum , choć organizacja zajmująca się mistycyzmem (szczególnie zachodnim ezoteryzmem ), wielokrotnie podkreślali, że karty tarota są przede wszystkim narzędziem do medytacji, a nie wróżenia . [ potrzebne źródło ] Case wymyślił nową, nie magiczną definicję słowa „wróżenie”: „wykorzystanie duchowej intuicji do znalezienia rozwiązań problemów”. [ Ten cytat wymaga cytatu ] Po wyjaśnieniu metody BOTA do wróżenia z tarota w swojej książce zatytułowanej The Tarot: A Key to the Wisdom of the Ages , Case szczegółowo wyjaśnił różnice między tym szczególnym rodzajem wróżenia a wróżbiarstwem . Sprawę zamknięto ostrzeżeniem: „Na koniec pozwólcie, że powtórzę myśl, że nie należy jej używać do wulgarnych wróżb ani do zabawiania grupy przyjaciół. Jeśli ulegniecie pokusie nadużywania tej informacji, zapłacicie za to w utracie wszelkiej mocy prawdziwego wróżenia i prawdopodobnie w utracie zdolności kontrolowania wyższych współczynników wibracji psychicznych”.

Korespondencja z Kabalistycznym Sześcianem Przestrzeni i Drzewem Życia

Tarot: A Key to the Wisdom of the Ages była pierwszą opublikowaną książką, w której zastosowano prawie wszystkie atrybucje tarota do diagramu „ Cube of Space ”. Istnieją 22 Wielkie Arkana , których Sprawa odpowiadała 22 składnikom Sześcianu Przestrzeni.

Sepher Yetzirah jest źródłem związku między Sześcianem Przestrzeni a literami hebrajskimi. [ potrzebna strona ] Sam Sepher Yetzirah nie wspomina bezpośrednio o „sześcianie przestrzeni”, ani o żadnym rodzaju sześcianu. Case oparł Sześcian Przestrzeni na dwóch wersetach Sepher Yetzirah : pierwszy, w rozdziale 4, łączy sześć hebrajskich liter z sześcioma głównymi kierunkami (góra, dół, wschód, zachód, północ, południe); drugi, w rozdziale 5, łączy 12 hebrajskich liter z 12 ukośnymi ramionami kierunkowymi lub granicami (różne tłumaczenia używają różnych terminów), które Case zinterpretował jako 12 krawędzi sześcianu.

swoją Kostkę Przestrzeni z Drzewem Życia Kabały ( Kabały ). Oparł to skojarzenie na paragrafie 95 Sepher Ha-Bahir . Ten akapit wspomina o drzewie, chociaż nie nazywa go konkretnie Drzewem Życia; stwierdza, że ​​drzewo znajduje się wewnątrz dwunastu przekątnych, o których mowa w Sepher Yetzirah . Ponieważ Drzewo Życia składa się z 10 sefirot , Case powiązał trzy litery „matki” ( aleph , mem , shin ) i siedem „podwójnych” liter Sepher Yetzirah z dziesięcioma odpowiadającymi im sefirotami .

Aż do publikacji The Tarot Case'a, większość anglojęzycznych okultystów nigdy nie słyszała o koncepcji Case's Cube of Space, ani o jakichkolwiek rzekomych powiązaniach między tarotem a diagramem Drzewa Życia, chociaż ta druga zgodność stała się powszechna w czasach nowożytnych (np. talia tarota zawiera diagram Drzewa Życia na kurtce Głupca). Do połowy lat 90. prawie nie było innych drukowanych książek, które choćby wspominały o Sześcianie Przestrzeni. Ci, którzy to robią (czasami w innych terminach, takich jak „kabalistyczna kostka”) odnoszą się do pism Case'a na ten temat.

Bibliografia

Pisma Case'a i innych dotyczące talii Tarota BOTA:

  • Sprawa, Paul Foster; Księga znaków: medytacje tarota
  • Sprawa, Paul Foster; Tarot, klucz do mądrości wieków
  • Sprawa, Paul Foster; Najważniejsze cechy Tarota
  • Davies, Anna; Inspirujące myśli o tarocie
  • Hulse, David Allen; Nowe wymiary sześcianu przestrzeni: Ścieżka inicjacji objawiona przez Tarot na kabalistycznej kostce
  • Jayanti, Bursztyn; Życie Tarota
  • Lotterhand, Jason C. Tarot czwartkowej nocy
  • Townley, Kevin; Sześcian Przestrzeni: Pojemnik Stworzenia
  • Townley, Kevin; Medytacje na Sześcianie Przestrzeni

Linki zewnętrzne