Tkacze Caltona
Tkacze z Calton byli społecznością tkaczy ręcznych założoną w XVIII wieku we wspólnocie Calton , a następnie w Lanarkshire na obrzeżach Glasgow w Szkocji. W 1787 r. strajkowali tkacze. Żołnierze otworzyli ogień do demonstrantów i zginęło sześciu tkaczy. Na początku XIX wieku wielu tkaczy wyemigrowało do Kanady, osiedlając się w Carleton Place i innych społecznościach we wschodnim Ontario , gdzie kontynuowali swój handel.
Pochodzenie
W 1705 roku Walkinshaw z Barrowfield kupił pastwiska od społeczności Glasgow, wówczas znanej pod nazwą Blackfauld, na której zaczął zakładać wioskę tkacką. Walkinshaw brał udział w powstaniu jakobickim w 1715 roku , które go zrujnowało. Rada Miejska Glasgow ponownie przejęła tę ziemię w 1723 r., Nadając obszarowi nazwę Calton, nazwę tę zachowano, gdy Glasgow sprzedało Calton rodzinie Orr w 1730 r. Ziemia leżała na wschodnim brzegu rzeki Clyde, tuż przed Glasgow . Chociaż Calton znajdowało się blisko centrum współczesnego Glasgow, było niezależną wioską, później miastem miejskim, które zostało włączone do miasta Glasgow dopiero w 1846 roku.
Nowo utworzona osada tkacka Calton była poza zasięgiem gildii tkaczy z Glasgow. W dniu 23 lutego 1725 r. Zawarto porozumienie między tkaczami z Glasgow a tkaczami z Calton i Blackfaulds w celu uregulowania i kontrolowania przemysłu, zapewnienia dobrych standardów rzemiosła i zapobieżenia destrukcyjnej konkurencji. Umowa dotyczyła zapłaty. Jeszcze w 1830 roku tkacze z Calton płacili tkaczom z Glasgow pięć kasz z każdego krosna i trzydzieści funtów szkockich rocznie.
Technologia tkacka doskonaliła się przez cały wiek XVIII, pozostając jednocześnie dostępną dla mistrza tkackiego pracującego w jego domu. Jakość płótna lnianego stała się bardziej jednolita, a wydajność wzrosła. Był stały popyt ze strony brytyjskich kolonistów z Ameryki Północnej i Karaibów oraz plantacji niewolników, chronionych przed europejską konkurencją. U szczytu dobrobytu Calton po 1780 r., Kiedy wprowadzono wahadłowiec , płace wzrosły do prawie 100 funtów rocznie, a tkacze osiągnęli wysokie miejsca w społeczeństwie.
Tkacze ręczni i wypacznicy z Calton byli znani ze swoich klubów lub przyjaznych stowarzyszeń. Klub książki Calton miał charakter edukacyjny, odzwierciedlając aspiracje wykwalifikowanych pracowników tuż nad zwykłym robotnikiem w skali społecznej. Inne kluby były bardziej zainteresowane kwestiami takimi jak płace i warunki pracy. Ich potomkowie znacznie później przekształcili się w związki zawodowe. Wydaje się, że społeczność była lepiej zarządzana niż sąsiednie miasto Glasgow. Jeszcze w 1840 roku badanie wykazało, że miasto Calton nie było narażone na taki sam stopień „animadwersji” jak Glasgow. Sędziowie wymagali, aby wszystkie domy noclegowe były koncesjonowane i ustanawiali przepisy sanitarne, które były sztywno egzekwowane. Ulice poprzecinane były najlepszymi kanałami pospolitymi, które były bardzo czyste.
Rewolucja przemysłowa
W latach 1760-1830 Nizinne Polany zmniejszyły zapotrzebowanie na siłę roboczą w gospodarstwach rolnych, zmuszając rodziny do szukania pracy w miastach, zwykle w młynach. Życie było ciężkie; bieda, choroby i desperacja były powszechne. Wysiedleni chałupnicy mieli niewiele innych umiejętności niż tkactwo. Tłoczyli młyny, obniżając płace. Zakończenie wojen napoleońskich w 1815 r. wyzwoliło żołnierzy na siłę roboczą, zwiększając problem. Irlandzcy imigranci również powiększyli populację pracującą. W 1851 roku 23% populacji Glasgow było pochodzenia irlandzkiego. Irlandczyków obwiniano za przestępczość i bezrobocie, ale ówczesne dowody wskazywały, że w rzeczywistości Irlandczycy byli bardziej chętni do pracy i rzadziej szukali ulgi niż Szkoci.
Od drugiej połowy XVIII wieku i przyspieszając w XIX wieku przemysł tkacki stawał się coraz bardziej zmechanizowany. Latający wahadłowiec skrócił o połowę czas na utkanie kawałka, chociaż został wprowadzony do Szkocji dopiero pod koniec XVIII wieku. Przędzalnie parowe budowano od 1798 r. Już w 1810 r. W szkockim tkaniu lnu używano krosien mechanicznych . Wzrost liczby ludności i mechanizacja przemysłu łącznie powodowały narastające problemy społeczne.
Problemy społeczne
Strajk tkaczy w Calton
Latem 1787 r. czeladnicy tkacze z Calton zaczęli agitować za podwyżką płac. Spór zaostrzył się, a strajkujący przecinali wstęgi z krosien tkaczy, którzy nadal pracowali w starym tempie, i rozpalali ogniska na ulicach z zawartości magazynów . 3 września sędziowie miejscy wraz z oddziałem oficerów udali się do Calton, ale zostali wyparci przez tłum. Maszerował oddział 39 pułku i doszło do zaciętej bitwy pod Parkhouse na Duke Street. ustawę o zamieszkach , a salwa ognia z muszkietów zabiła trzech tkaczy, a innych zraniła. Dalsze zamieszki zostały szybko stłumione przez wojska. Był to najwcześniejszy poważny spór przemysłowy w historii Szkocji. Calton Weavers zostali pierwszymi męczennikami z klasy robotniczej w Szkocji.
Dziewiętnasty wiek
W październiku 1800 roku w Calton doszło do zamieszek związanych z głodem. W 1816 roku w Calton powstała jadłodajnia, co doprowadziło do zamieszek, które ponownie musiały zostać stłumione przez wojsko. tkacze ręczni z Calton należeli do najbardziej bez środków do życia wśród wykwalifikowanej klasy robotniczej. Nie tylko mężczyźni, ale kobiety i dzieci pracowali na krosnach w walce o przetrwanie. Podczas częstych kryzysów tego okresu wielu było zmuszonych do zastawiania pościeli i ubrań, aby uniknąć głodu. Fabryki Powerloom zagrażały tkaczom. W 1816 r. dwa tysiące buntowników próbowało zniszczyć takie fabryki w Calton i obrzuciło kamieniami robotników.
Podczas dochodzenia w sprawie płac z 1812 r. stwierdzono, że przepisy z 1792 r. dotyczące cen pracy tkaczy nie były przestrzegane. Płace spadły z 18 szylingów za sześć dni pracy do 8 szylingów. W 1834 roku dochodzenie wykazało, że było pełne zatrudnienie, ale duża liczba oznaczała, że wszyscy byli bardzo biedni. Przeciętny dzień pracy miał trwać 13 godzin, przy czym za sześciodniowy tydzień zarabiano 6 szylingów i 5 pensów, od którego odjęto czynsz ramowy w wysokości 1 szylinga i 5 pensów. Chociaż kobiety od dawna pracowały jako tkacze, czeladnicy tkacze uważali kobiety za konkurencję. W 1810 r. stowarzyszenie tkaczy w Calton zdecydowało, że nie można przyjmować żadnych nowych praktykantek, z wyjątkiem rodzin tkaczy. W czerwcu 1833 r. Mężczyźni zajmujący się przędzeniem bawełny uderzyli na przędzarki płci żeńskiej w młynie Dennistoun w Calton, używając brutalnych środków, aby wypędzić je z miejsca pracy.
W młynach często zatrudniano dzieci . Właściciel fabryki w New Lanark powiedział, że kiedy kupił młyn, znalazł tam pracujących 500 dzieci, głównie w wieku od pięciu do ośmiu lat, które zostały zabrane z domów dla ubogich. Chociaż dzieci były dobrze odżywione i ubrane, w wielu przypadkach ich wzrost był zahamowany. Inny właściciel młyna twierdził, że większość dzieci, które zatrudniał, poniżej dziesiątego roku życia, miała bardzo biednych rodziców. Gdyby zostali pozbawieni pracy, spowodowałoby to wielkie trudności. Komisja dochodzeniowa do spraw fabryk z 1833 r. stwierdziła, że dzieci pracujące w młynach były często zbyt zmęczone, by jeść, a po przebudzeniu rano nie były w stanie się ubrać. Szkocja była uważana za najgorszy obszar okrucieństwa wobec dzieci, a ich zmęczenie często powodowało poważne wypadki z udziałem maszyn.
Pewien pisarz z lat czterdziestych XIX wieku powiedział, że „religijne, moralne i intelektualne warunki tkaczy przez długi czas były na bardzo wysokim poziomie… nie ma wątpliwości, że ich charakter szybko się pogarsza, a ich dzieci będą w jeszcze bardziej opłakanym stanie”. Raport o stanie miasta Calton, przedstawiony przez sędziego dla Stowarzyszenia Brytyjskiego , opisywał wysoki poziom kradzieży, w tym system wątków misek , zwykle prowadzony przez tkaczy i nawijaczy. Ci robotnicy defraudowali przędzę bawełnianą, jedwabie itp. I sprzedawali je drobnym fabrykantom, aby uzupełnić swoje zarobki o kwotę szacowaną na jeden pens dziennie na każdego mężczyznę.
Wraz z włączeniem do Glasgow w 1846 roku, późniejsza historia Calton i jego tkaczy jest częścią historii Glasgow. Miasto dalej się rozrastało, powiększyły się zakłady tekstylne, odzieżowe i farbiarnie, a także zakłady dywaniarskie i kaletnicze. Eksport był znacznie ułatwiony dzięki nowym liniom żeglugowym wykorzystującym pogłębioną rzekę Clyde. Miasto zróżnicowało się również w przemyśle ciężkim, takim jak budowa statków, budowa lokomotyw i inna inżynieria, która mogła prosperować dzięki pobliskim dostawom węgla i rudy żelaza.
Migracja
Szkockie społeczności tkaczy utworzyły wiele stowarzyszeń emigracyjnych, szukających pomocy rządu. Otrzymali pomoc w przejściu i uwolnieniu ziemi w dolinie Rideau , strategicznie ważnej części Górnej Kanady , gdzie rządowi zależało na osiedleniu lojalnych Szkotów. Prawie trzem tysiącom ludzi pomogło wyemigrować w 1820 i 1821 roku, zakładając osady Lanark w obecnym hrabstwie Lanark na północ od Perth w Ontario . Istnieje wiele szkockich nazw miejsc, takich jak Perth , Glengarry , Lanark i Renfrew wzdłuż Rideau iw małym jeziorze na północ od Kingston . Większość pierwszych osadników pochodziła z przeludnionych miast i wsi Lanarkshire i Glasgow. Wielu z nich znalazło pracę w nowo otwartych w okolicy fabrykach wełny.
W kulturze popularnej
Masakra Calton Weavers z 1787 roku została upamiętniona na panelu szkockiego artysty Kena Currie w Pałacu Ludowym w Glasgow, zamówionym z okazji 200. rocznicy wydarzenia. Piosenka The Calton Weaver jest odmianą Nancy Whiskey , która po raz pierwszy ukazała się drukiem na początku XX wieku. Szkocka piosenkarka folkowa Nancy Whiskey wzięła swoje imię od utworu, który został nagrany przez wielu innych artystów [ potrzebne źródło ] , w tym Ewana MacColl . Piosenka opowiada o tkaczu z Calton, który wydał oszczędności całego życia na whisky. Piosenka kończy się uroczystą przestrogą:
Chodźcie wszyscy tkacze, tkacze z Calton A' wy tkacze, gdziekolwiek jesteście Strzeżcie się whisky, Nancy Whiskey Ona was zrujnuje, tak jak zrujnowała mnie.
The Clancy Brothers i Tommy Makem wydali wersję „Nancy Whisky” na swoim siódmym albumie dla Columbia Records, „Isn't It Grand Boys” (1966). Pochodzący z Alaski celtycki zespół rockowy Fire on McGinnis wydał swoją wersję Nancy Whiskey na swoim debiutanckim albumie Fire on McGinnis (2012). Shane MacGowan i The Popes umieścili także wersję „ Nancy Whiskey ” na albumie „ The Snake ” (1995).
Zobacz też
Linki zewnętrzne
- Hamisz Imlach . „The Calton Weaver / Nancy Whiskey” . YouTube . Zarchiwizowane od oryginału w dniu 15 grudnia 2021 r . Źródło 5 lutego 2010 r .