U Sam Oeur

U Sam Oeur (ur. 1936) to kambodżański poeta, były członek parlamentu Kambodży i były delegat ONZ. Jest autorem tomiku poezji Sacred Vows (1998) oraz pamiętnika Crossing Three Wildernesses (2005). Jest pobożnym buddystą.

Życie

Urodzony w 1936 roku w wiejskiej prowincji Svey Rieng w Kambodży we francuskich Indochinach , Oeur spędził młodość na uprawie ryżu i wypasie bawołów wodnych . Otrzymał francuską szkołę kolonialną w Phnom Penh . Później przeniósł się do Stanów Zjednoczonych, gdzie uzyskał tytuł licencjata sztuk przemysłowych na California State University w Los Angeles oraz tytuł magistra w Iowa Writers' Workshop , gdzie został zwerbowany jako student poezji przez dr Mary Gray, dyrektor Fundacja Azji . Po edukacji w Stanach Zjednoczonych Oeur wrócił do Kambodży, gdzie zarządzał fabryką konserw w Phnom Penh, pracował w przemyśle lekkim, został kapitanem armii generała-polityka Lon Nola i służył w kambodżańskiej delegacji do Stanów Zjednoczonych. Narody przed przejęciem władzy przez Czerwonych Khmerów .

Oeur obecnie mieszka w McKinney w Teksasie , gdzie tłumaczy poezję Walta Whitmana na khmerski .

Era Czerwonych Khmerów

Oeur wrócił do Kambodży ze Stanów Zjednoczonych w 1968 roku. W kolejnych latach był świadkiem przejęcia Pol Pota i rządów Czerwonych Khmerów od 1975 do 1979 roku. W 1975 roku Oeur i członkowie jego rodziny zostali zmuszeni, wraz z milionami innych mieszkańców Phnom Penh, poza miastem przez Czerwonych Khmerów. W kolejnych latach Oeur i jego rodzina byli przetrzymywani w serii sześciu obozów koncentracyjnych . W tym czasie Oeur udawał analfabetę i zniszczył własne rękopisy literackie. W 1976 roku, będąc w niewoli, jego żona urodziła bliźnięta, które zostały zamordowane przez aktorów państwowych. Pisze o tym traumatycznym wydarzeniu w „The Loss of my Twins”, przetłumaczonym przez Kena McCullougha dla MĀNOA: A Pacific Journal of International Writing.

Poetyka, motywy i wpływy

Oeur obszernie opisuje swoje przeżycia związane z ludobójstwem w Kambodży . Osadzone w tym historycznym i empirycznym kontekście, jego wiersze badają, co to znaczy wymazać swoją tożsamość lub wymazać własną tożsamość, aby uniknąć śmierci. Angażuje się również w ducha zbiorowej udręki pozostawionej po rządach Czerwonych Khmerów, rzucając nadzieję w świetle horroru i przemocy, którym on i inni Kambodżanie byli poddani. W Sacred Vows Oeur pisze w tradycyjnych kambodżańskich formach i „[wykorzystuje] mity, historie i historię jako ironiczny kontrapunkt” do społecznej i politycznej sytuacji Kambodży w 1998 roku.

Jednak Oeur, pomimo pisania w tradycyjnych formach, oferuje również krytyczne spojrzenie na innowacyjność i przyszłość kambodżańskiej poezji form: „Znam te tradycyjne formy i potrafię w nich pisać, co czasami robię, ale czuję też, że na wiele sposobów nasze tradycje pozwoliły nam stać się ofiarami – braliśmy rzeczy za pewnik, staliśmy się skrępowani i skostniali” – powiedział w wywiadzie dla The Cambodia Daily z 2001 roku w odniesieniu do jego pisarstwa o epoce Czerwonych Khmerów. „W każdym razie większość tego, co przydarzyło się ludziom podczas Pol Pota, nie może być wyrażona w starych formach; w związku z tym musi istnieć więcej otwartych form, aby uchwycić i zachować te rzeczy”. O swoich wierszach Oeur powiedział, że oferują „filozoficzne odpowiedzi w dialogu z tradycją. Nie chcę tej tradycji odrzucać ani jej negować, tylko tchnąć w nią życie”. Uważa, że ​​jego rolą jako poety jest bycie „przewodnikiem prawdy” i mówi, że poeci są „sumieniem narodu”.

Oeur cytował „ Leście trawy ” Walta Whitmana i „ The Waste Land ” TS Eliota jako inspiracje dla swojej własnej pracy.

Wspomnienia Oeura, Crossing Three Wildernesses, szczegółowo opisują jego historię życia, opowiadając o okropnościach ludobójstwa i wzywając do pokoju i demokracji. W książce Oeur omawia „trzy pustkowia”, na które natknęli się Kambodżanie – i przez które cierpieli – podczas reżimu Czerwonych Khmerów: śmierć przez egzekucję, śmierć z powodu choroby i śmierć z głodu. Jest to pierwszy pamiętnik urzędnika państwowego sprzed czasów Czerwonych Khmerów.

Oeur ściśle współpracował z amerykańskim poetą Kenem McCullough, którego poznał w Iowa Writers Workshop, gdy obaj byli kolegami z klasy. McCullough jest tłumaczem dwóch książek Oeura, Sacred Vows i Crossing Three Wildernesses. McCullough jest także autorem tekstów do opery kameralnej „The Krasang Tree” – spektaklu opartego na poezji i doświadczeniach Oeura.

W 1998 roku Oeur został zaproszony do wygłoszenia czytania poezji w Minneapolis Center for Victims of Torture. Po przeczytaniu wiersza „Utrata moich bliźniaków” do Oeura zwróciła się lekarka z University of Minnesota, która powiedziała mu: „[...] myślałam, że tylko medycyna może leczyć chorych. Ale teraz wiem, że poezja może również leczyć chorych, w sposób, który leczy emocje, traumę psychiczną”.