Uthiramerur

Uthiramerur Uttaramerur, Uttiramerur
miasto Panchayat
Uthiramerur Lokalizacja w Tamil Nadu w Indiach
Współrzędne:
Kraj	Indie
Państwo	Tamil Nadu
Dzielnica	Kanczipuram
Obszar
• Całkowity	8 km2 ( 3 2)
Podniesienie	62 m (203 stopy)
Populacja  (2011)
• Całkowity	25194
• Gęstość	3100/km 2 (8200/2)
Języki
• Urzędnik	Tamil
Strefa czasowa	UTC+5:30 ( IST )

Uthiramerur to miasto panchayat w dystrykcie Kancheepuram w indyjskim stanie Tamil Nadu . Leży 90 km na południowy zachód od Chennai, stolicy Tamilnadu. Jest znany z inskrypcji świątynnych, które opisują system samorządności istniejący około VII do IX wieku n.e.

Historia

Uthiramerur pierwotnie istniał jako osada bramińska . Król Pallava Nandivarman II (720–796 n.e.) formalnie ustanowił ją jako wioskę brahamdeya około 750 r. n.e. Uważa się, że podarował wioskę braminom wedyjskim ze społeczności Srivaishanva. Napis z X wieku podaje nazwę wsi jako „Uttaramerur Chaturvedi Mangalam”.

W Uthiramerur znaleziono około 25 inskrypcji obejmujących panowanie około czterech królów Pallava. W drugiej połowie IX wieku Cholas zdobył region. Istnieją inskrypcje z okresu Parantaka Chola I (907–950), Rajaraja Chola I (985–1014), Rajendra Chola I (1012–1044) i Kulothunga Chola I (1070–1120), wskazujące na różne dary dla świątyń.

Region i wieś znalazły się pod władzą Pandya w XIII wieku. Później władca telugu Chola , Vijaya Gandagopala , przejął kontrolę nad terytorium i przemianował wioskę na Gandagopala Chaturvedhi Managalam . W późniejszym okresie wieś była częścią terytoriów Sambuvarayas i Kumara Kampana . Cesarz Vijayanagara Krishnadevaraya (1502–29) wniósł wkład do świątyni Sundaravarada Perumal , świątynia Subhramanya i świątynia Kailasanatha. Wieś była miejscem wojny między Lingmą a Yachamą w XVII wieku. Wojny karnatyckie toczyły się w pobliskim Vandavasi między Brytyjczykami i Francuzami w XVIII wieku. Od XIV wieku obserwuje się stały upadek rolnictwa z powodu niestabilności politycznej.

Administracja wsi

Inskrypcje świątynne Uthiramerur są godne uwagi ze względu na historyczne opisy wiejskiej samorządności . Wskazują one, że Uthiramerur miał dwa zgromadzenia wiejskie: Sabha i Ur . Sabha wyłącznie bramińskim (kapłańskim), podczas gdy Ur składało się z ludzi należących do wszystkich klas .

Najwcześniejsze zachowane inskrypcje z Uthiramerur pochodzą z czasów panowania króla Pallavy Dantivarmana (795-846 n.e.). Inskrypcje te wskazują, że Sabha była już w tym czasie ugruntowaną i dojrzałą instytucją. Zarządzała sprzedażą gruntów i funduszem wieczystym na pogłębianie zbiornika. Nałożył również na Ur pewne obowiązki związane z zarządzaniem ziemią opuszczoną przez dzierżawców, których nie było stać na opłacenie podatków. Późniejsza inskrypcja, pochodząca z czasów następcy Dantivarmana, Nandivarmana III (846-869), opisuje kwalifikacje i kadencję archaka (kapłan) w miejscowej świątyni. Zgodnie z tymi wczesnymi inskrypcjami Sabha zgromadziła się w sali miejscowej świątyni. Zebrania zwoływano biciem w bębny . Inskrypcje zawierają również kilka odniesień do variyarów , oficerów wykonawczych podległych Sabha .

Dwie późniejsze inskrypcje króla Chola Parantaki I (907–955) wskazują na ewolucję systemu administracyjnego. Zamiast variyarów (którzy byli jednostkami) władzę wykonawczą otrzymały komitety zwane variyamami . Każdy warijam liczył od 6 do 12 członków, w zależności od wagi swoich funkcji. Pierwsza inskrypcja, datowana na 919 rok n.e., opisuje zasady wyboru członków komitetu. Druga inskrypcja, datowana na 921 rok n.e., opisuje pewne poprawki do tych zasad, aby uczynić je bardziej praktycznymi.

Według inskrypcji z 921 roku n.e. wieś liczyła 30 kudumbu , czyli okręgów, z których corocznie wybierano członków następujących komitetów:

Nazwa	Liczba członków	Oznaczający
Samvatsara-Variyam	12	Komitet doroczny (lub Komitet Ogrodów i Zbiorników, ponieważ jego członkostwo było ograniczone do starszych, którzy służyli w tych dwóch komitetach)
Totta-Variyam	12	Komitet Ogrodniczy
Eri-Variyam	6	Komitet czołgów
Panchavara-Variyam	Nieznany	Stały Komitet
Pon-Variyam	Nieznany	Komitet Złota

Napis określa następujące kwalifikacje kandydata:

• Własność ziemi podlegającej opodatkowaniu o wielkości co najmniej jednej czwartej veli ( około półtora akra). Wymóg posiadania ziemi został zredukowany do jednej ósmej veli dla ludzi, którzy nauczyli się przynajmniej jednej Wedy i jednej Bhashyi .
• Zamieszkanie w domu wybudowanym na własnej działce
• Wiek od 35 do 70 lat
• Znajomość mantr i braminów ( literatura wedyjska )
• Żaden z poniższych:
  • Istniejący członek komitetu (dowolnego komitetu) przez ostatnie 3 lata
  • Obecny członek komitetu, który (lub którego krewni) nie przedłożył rachunków
  • Ten, który (lub którego krewni) popełnił kazirodztwo lub pierwszy z 5 wielkich grzechów (5 wielkich grzechów to zabicie bramina , picie alkoholu, kradzież, cudzołóstwo i obcowanie z przestępcami).
  • Ten, który był wyrzutkiem za skojarzenia z niską kastą (chyba że odprawia ceremonie ekspiacyjne )
  • Ten, który jest lekkomyślny
  • Ten, który kradł cudzą własność
  • Ten, który jadł zakazane potrawy

Kandydaci zostali wybrani za pomocą systemu Kudavoloi (dosłownie garnek [z] liścia palmowego [bilety]):

• Nazwiska zakwalifikowanych kandydatów zostały zapisane na biletach z liści palmowych
• Bilety włożono do garnka i potasowano
• Młody chłopak został poproszony o wyjęcie tylu biletów, ile jest wolnych miejsc
• Nazwisko na bilecie zostało odczytane przez wszystkich księży
• Kandydat, którego nazwisko zostało odczytane, został wybrany

Kadencja członka komisji wynosiła 360 dni. Każdy, kto został uznany winnym przestępstwa, był natychmiast usuwany z urzędu. Inskrypcje Uthiramerur wskazują, że paradowanie na osiołku było karą za przestępstwa takie jak kazirodztwo, cudzołóstwo , kradzież i fałszerstwo .

Demografia

Według spisu ludności Indii z 2011 r., obszar administrowany przez panchayat miasta Uthiramerur liczy 25 194 mieszkańców, w tym 12 569 mężczyzn i 12 625 kobiet. Miasto podzielone jest na 18 okręgów. Efektywny wskaźnik alfabetyzacji (tj. wskaźnik alfabetyzacji populacji z wyłączeniem dzieci w wieku 6 lat i młodszych) wynosi 81,74%.

Religia

Głównymi religiami są hinduizm (87,39%) i chrześcijaństwo (9,00%).

We wsi znajduje się kilka ważnych świątyń hinduistycznych . Świątynia Sundaravarada Perumal ma około 1200 lat i została zbudowana za panowania króla Pallavy Nandivarmana II . Inne główne świątynie to świątynia Vaikunda Perumal i świątynia Subramanya.

Polityka

Miastem zarządza miejski panchayat . Uthiramerur i jego okolice są reprezentowane w Zgromadzeniu Ustawodawczym Tamil Nadu przez MLA . Okręg wyborczy Uthiramerur jest częścią okręgu parlamentarnego Kanchipuram .

Linki zewnętrzne

• Tłumaczenie inskrypcji Uttaramerur z Parakesarivarman (Parantaka I)