W obecności moich wrogów ( Dom zabaw 90 )
| " W obecności moich wrogów " | |
|---|---|
| Playhouse 90 odcinek | |
| |
| Odcinek nr. |
Sezon 4 Odcinek 16 |
| W reżyserii | Fieldera Cooka |
| Scenariusz | Roda Serlinga |
| Oryginalna data emisji | 18 maja 1960 |
| Czas działania | 88 minut |
| Gościnne występy | |
| |
„ In the Presence of Mine Enemies ” był amerykańskim spektaklem telewizyjnym wyemitowanym 18 maja 1960 roku. Był to 16. odcinek czwartego sezonu serialu telewizyjnego CBS Playhouse 90 , a także ostatnia emisja w ciągu czterech lat.
Spektakl przedstawiał zmagania Żydów mieszkających w getcie warszawskim w miesiącach poprzedzających powstanie w getcie warszawskim . Rod Serling napisał sztukę telewizyjną, aw obsadzie znaleźli się Charles Laughton , Arthur Kennedy , Susan Kohner i Robert Redford .
Działka
Akcja sztuki rozgrywa się w getcie warszawskim w miesiącach poprzedzających powstanie w getcie warszawskim . Rozpoczyna się nazistą wykrzykującym nazwiska Żydów do deportacji i zbliżeniami ponurych żydowskich twarzy, podczas gdy w tle gra żydowska pieśń żałobna. Nazista pyta: „Wzywają ich tutaj, żeby wybrać tych, którzy mają umrzeć, a jednak śpiewają. Żydzi. Kto może wytłumaczyć Żydów?”.
Rabin Adam Heller mieszka ze swoją piękną córką Rachel. Jego syn Paul wraca do domu w pierwszym akcie po ucieczce z nazistowskiego obozu jenieckiego. Rabin i jego syn są w sprzeczności: rabin wierzy, że wiara poprowadzi Żydów przez wojnę, ale Paul widział okrucieństwo nazistów i opowiada się za oporem.
Chrześcijański handlarz, Josef Chinik, pomaga Hellerom w jedzeniu i książkach. Inna postać, Izrael, zbiera broń dla tworzącej się w getcie armii ruchu oporu.
Pod koniec pierwszego aktu niemiecki oficer kpt. Richter i młodszy niemiecki żołnierz sierż. Lott, przyjedź zbadać pogłoski, że budynek jest używany przez grupę ruchu oporu. W drugim akcie kapitan Richter gwałci Rachel. Dowiedziawszy się o gwałcie, rabin Heller jest rozczarowany i mówi: „Moje życie było niekończącą się modlitwą i długotrwałym błaganiem do Boga bez uszu, do Boga bez oczu”. Paul bierze nóż i opuszcza mieszkanie, aby zabić Richtera.
W ciągu ostatnich pół godziny naziści prowadzą poszukiwania zabójcy Richtera. Chinik fałszywie wyznaje, że zabił Richtera, aby ocalić swoich żydowskich przyjaciół. Chinik zostaje stracony, a jego śmierć powoduje załamanie rabina Hellera.
Mijają trzy miesiące i Rachel jest w ciąży. Paweł i Izrael rozmawiają o powstaniu zaplanowanym na ten wieczór. sierż. Lott wraca do mieszkania Hellerów, wyznaje Rachel miłość, błaga rabina o przebaczenie i proponuje ucieczkę z nią. Rabin wybacza Lottowi. Początkowo Paul opiera się pomysłowi wyjazdu Rachel z nazistą, ale potem ustępuje, pozwalając im odejść.
Spektakl kończy się, gdy powstanie zaczyna się od strzałów słyszanych na zewnątrz mieszkania. Paul i rabin Heller schodzą po schodach, by przyłączyć się do powstania, Paweł w ręku ma karabin, a w ręku księgę.
Produkcja
Producentem był Peter Kortner. Reżyserem był Fielder Cook , a scenariusz napisał Rod Serling .
W obsadzie znaleźli się Charles Laughton jako rabin Adam Heller, Arthur Kennedy jako Paul Heller, Susan Kohner jako Rachel Heller, Oscar Homolka jako Josef Chinik, George Macready jako kapitan Richter, Sam Jaffe jako Emmanuel, Robert Redford jako sierżant Lott, Otto Waldis jako Kohn i Bernard Kates jako Izrael.
scenariusz Serlinga
Rod Serling pierwotnie przedstawił historię, zatytułowaną wówczas Epitaph for a Walled City , w kwietniu 1959 r. W oryginalnej historii Paul odmówił zgody na wyjazd swojej siostry z Lottem, a rabin Heller zabił jego syna, aby jego córka miała szansę na żywo. Scenariusz został zatwierdzony przez CBS, ale został odłożony na półkę, gdy dwóch sponsorów sprzeciwiło się „przygnębiającej” tematyce.
Strajk pisarzy w styczniu 1960 roku spowodował niedobór scenariuszy, a produkcja opowiadania Serlinga o getcie warszawskim była planowana.
Produkcja była ostatecznie sponsorowana przez Allstate Insurance, konsorcjum firm gazowych i papierosów Camel. Reklama wyemitowana podczas spektaklu wychwalająca zalety „cichego gazu” została skrytykowana jako „całkowicie nieodpowiednia”.
W jednej scenie kapitan Richter wyjaśnia rzekomą zaletę antysemityzmu, mówiąc sierż. Lott „w nienawiści jest moralność”, ponieważ „narody mogą się nią żywić i być przez nią wzmacniane, a tym samym jednoczyć się”. Jack Gould z The New York Times uznał tę wymianę za „absolutnie mrożącą krew w żyłach”.
Tytuł sztuki zaczerpnięto z Psalmu 23 :5: „Zastawiasz przede mną stół wobec moich wrogów, namaszczasz mi głowę olejkiem, kielich mój przelewa się”.
Teleplay Serlinga został przerobiony w 1997 roku dla Showtime , również pod tytułem In the Presence of Mine Enemies .
Przyjęcie
Opinie
Jack Gould z The New York Times nazwał to „dramatem palącej tragedii i szlachetności”. Bardzo pochwalił grę telewizyjną Serlinga i jej „wzruszające potwierdzenie godności i niezniszczalności istoty ludzkiej”.
Fred Danzig z UPI wydał mieszaną recenzję. Napisał, że „dialog Serlinga, jak zwykle, był wymowny, ostry i potoczony z wielką płynnością”. Jednak stwierdził, że ogólny dramatyczny efekt to „atmosfera debatującego społeczeństwa, w której potrzebne były surowe, zdesperowane ludzkie uczucia”.
Cynthia Lowry z Associated Press nazwała to dobrze zagranym, ponurym i wpływowym dramatem, który „nie ciągnął ciosów” i „niósł gorzką lekcję”.
W The Boston Globe Percy Shain dał mu mieszaną recenzję. Nazwał to „mocno napisanym” i „ponurą, mocną taryfą - historią na wysokim poziomie - czymś, czego telewizja zwykle stara się unikać”. Pochwalił także CBS za wyemitowanie go i nazwał „godnym requiem dla wybitnego serialu”. Z drugiej strony doszedł do wniosku, że jako dramat „nie do końca odniósł sukces”, ponieważ brakowało mu „pełnokrwistej akcji” i skończył jako „przede wszystkim studium słów, a nie czynów”. Podczas gdy chwalił występy Kennedy'ego i Kohnera, Shain krytykował występy Homolki, Jaffe i Laughtona. Uznał, że Laughton został źle obsadzony i był „karykaturą mężczyzny”. Serling również podobno „nienawidził” występu Laughtona.
Bill Fiset w Oakland Tribune pochwalił występ Laughtona jako „wspaniały” i napisał, że „najwybitniejszy program [t] telewizji” „wyszedł w sporym stylu”.
Krytyka jako antysemityzm
Centrala CBS została zalana telefonami po audycji, niektórzy narzekali na rzekome antysemickie aspekty programu, w tym szyderstwo Paula z religijnego oddania jego ojca i sympatyczny portret sierż. Lott. Powieściopisarz Leon Uris wysłał telegram do prezesa CBS Franka Stantona , w którym stwierdził, że sztuka jest „najbardziej obrzydliwą prezentacją w historii amerykańskiej telewizji” i zażądał spalenia negatywu. Stanton odpowiedział Urisowi, broniąc produkcji i wyrażając „szok, że wybitny autor zażądałby działań równoznacznych ze spaleniem książek”.
Bibliografia
- Paryż, Mikołaj (2018). Rod Serling: Jego życie, praca i wyobraźnia . University Press of Mississippi. ISBN 9781496817501 .