Waltera Owena

W przypadku innych osób o nazwisku Walter Owen patrz Walter Owen (ujednoznacznienie) .

Walter Owen (1884–1953) był szkockim tłumaczem przeniesionym na argentyńskie pampy . Jego kariera jest przykładem tego, jak tłumacz może otworzyć kluczowy aspekt kultury dla czytelników w innym języku. Urodzony w Glasgow , większość dzieciństwa spędził w Montevideo , a jako dorosły wrócił do River Plate , aby pracować jako makler giełdowy . W ten sposób miał okazję stać się dwukulturowym i dwujęzycznym i wykorzystał swoje umiejętności do tłumaczenia na język angielski głównych poematów epickich z południowej części Ameryki Południowej. Czyniąc to, jego cel był nie tylko estetyczny, ale także kulturowy, a nawet polityczny pod względem zbliżenia narodów anglojęzycznych i ludów Ameryki Łacińskiej . Jak to ujął, miał nadzieję, że jego praca „w skromny sposób może się rozwijać między narodami o różnej wymowie, przyjaznej wymianie myśli i uczuć, która jest podstawą wzajemnego szacunku i najpewniejszym ustanowieniem dobrej wspólnoty. Zrobienie tego jest najlepszą nagrodą tłumacza”.

Tłumaczenia

Gaucho

To, co Owen zrobił, to „angielski” (jego czasownik oznaczający tłumaczenie) główne eposy z części Ameryki Łacińskiej, którą znał najlepiej: Martín Fierro José Hernándeza , La Araucana Alonso de Ercilla y Zúñiga i Juan Zorrilla de San Martín jest Tabare , pośród innych. W ten sposób udostępnił anglojęzycznemu światu te zaniedbane arcydzieła z Południowego Stożka. Ale jako tłumacz czuł się zobowiązany do opowiedzenia swoim czytelnikom (w obszernych wstępach lub przedmowach), w jaki sposób tworzy swoje przekłady. Tak więc jego spuścizna jest podwójna, o znacznej wartości zarówno dla czytelnika epickiej poezji latynoamerykańskiej, jak i dla badacza przekładu.

Owen unikał zbyt dosłownych tłumaczeń , zdając sobie sprawę, że będą one mało interesujące dla czytelnika próbującego zrozumieć kulturę gaucho czy araukańską . Był gotów poświęcić to, co nazywał „werbalną dokładnością” (tj. tłumaczenie słowo w słowo), aby osiągnąć przejrzystość i łatwość stylu. Jego ostatecznym celem było to, co nazwalibyśmy „równoważnym wpływem”: „musi wywrzeć na świadomości czytelnika całkowite wrażenie równoważne temu, jakie wywiera oryginalne dzieło na czytelnikach, w których języku zostało napisane”. Powtarza tę filozofię we wstępie do przekładu La Araucana : „Tłumaczenia wierszy, które wiernie trzymają się tekstu oryginalnego, sprawiają czytelnikowi niewielką przyjemność, a jaką mają wartość dla studenta filologii czy semantyki… Uważam przekład poezji na poezję za sztukę wyzwoloną i nie jest nauką ścisłą… Aby ukuć termin portmanteau dla tego rodzaju tłumaczenia, można by to nazwać transwernakularyzacją psychologiczną ”.

Teksty

Oto jego „transwernakularyzacja” początkowej zwrotki:

Aquí me pongo a cantar Al compás de la vigüela Que el hombre lo desvela, Una pena estrordinaria Como la ave solitaria Con el cantar se consuela. Siedzę tutaj, by śpiewać moją piosenkę W rytm mojej starej gitary Dla człowieka, którego życie jest kielichem goryczy, Dzięki piosence jego serce może się jeszcze podnieść, Jak samotny ptak na bezlistnym drzewie, Który śpiewa „pod mroczną gwiazdą .

W przedmowie do przekładu La Araucana Owen zaprasza czytelnika do podzielenia się z nim intymnymi szczegółami procesu, w którym bierze oryginalny wiersz o chilijskim podboju , dokonuje pierwszego wstępnego, półdosłownego tłumaczenia, a następnie bawi się każdym z nich. linii, słowa i sylaby, aby uzyskać tłumaczenie, które najlepiej oddaje ducha, znaczenie i rytm hiszpańskiego oryginału z XVI wieku. Ta przedmowa jest jednym z najbardziej kompletnych wyjaśnień zawiłości jego pracy, jakie kiedykolwiek dał poeta-tłumacz. Skromnie mówi: „Nie będzie to obce celowi tych uwag wstępnych i być może będzie zabawne dla moich czytelników, jeśli zilustruję działanie systemu, który nakreśliłem, w odniesieniu do początkowej strofy eposu Ercilli. najpierw podam oryginalny hiszpański tekst zwrotki, potem moje pierwsze z grubsza dosłowne tłumaczenie, a następnie bieżący komentarz pokazujący rozwój gotowej wersji angielskiej”.

Hiszpański oryginał autorstwa Alonso de Ercilla, 1569:

No las damas, amor, no gentilezas, De caballeros canto enamorados, Ni las muestras, regalos y ternezas De amorosos afectos y cuidados; Mas el valor, los hechos, las proezas De aquellos españoles esforzados, Que a la cerviz de Arauco no domada Pusieron duro yugo por la espada.

Pierwsze „w przybliżeniu dosłowne tłumaczenie” Owena (początek XX wieku):

Nie damy, miłości, ani uprzejmości Zakochanych rycerzy śpiewam, Ani żetony, słodycze i przysługi Miłosnych rozkoszy i trosk; Ale męstwo, czyny i wyczyny Tych niezłomnych Hiszpanów, Które na nieokiełznanej szyi Arauco Włożyły mieczem surowe jarzmo .

Owen zauważa, że ​​to pierwsze cięcie ma sens oryginału, ale „rytm, dzwonek i wojowniczy włóczęga Ercilli są nieobecne. Brakuje epickiej nuty; ptak poezji uciekł z naszej sieci angielskich słów. Żadnego łatania ani naprawiania nowa forma odzyska ducha oryginału.Tłumacz musi tylko mentalnie przetrawić ten surowy materiał, a kiedy już zostanie dobrze przyswojony, wyobraź sobie siebie Ercilla, siedzącego z piórem w ręku w starym Madrycie około trzeciej ćwiartki XVI wieku, z czystym arkuszem przed sobą i teczką z rękopisami pod ręką, przeżuwając pierwsze wersety swojego eposu o wojnach z Arauco ”.

Owen kontynuuje właśnie to na sześciu stronach swojej przedmowy, pokazując czytelnikowi bardzo szczegółowo, jak dochodzi do swojej ostatecznej wersji:

Śpiewaj, Muzo , ale nie o Wenus i jej czarcie, I miłosnych pojedynkach w wykwintnych listach miłości, Łaski i przepadki zdobyte w oblężeniu Pięknej Łagodnymi atakami galanterii komnat; Ale o dzielnych czynach i chwalebnej sławie Tych, którzy daleko na falach na brzegach Nagiąli dumny kark rasy Araukanii Pod surowe jarzmo Hiszpanii, na mocy arbitrażu wojny.

• Dziecko, Jacku. Wprowadzenie do tłumaczenia hiszpańskiego . Lanham: University Press of America , 1992.
• Cuesta, Leonel de la. Lecciones Preliminares de Traductología . Miami: Ediciones Guayacán, 1987.
• Larson, Mildred. Tłumaczenie oparte na znaczeniu . Lanham: University Press of America, 1984.
• Nida, Eugene A. Język, struktura i tłumaczenie : Stanford University Press , 1975.
• Vázquez-Ayora, Gerardo. Introducción a la Traductología . Waszyngton: Georgetown University Press , 1977.