Wilhelm z Nottingham I

Nie mylić z późniejszym Wilhelmem z Nottingham , który służył również jako angielski minister prowincjalny Zakonu Franciszkanów.

William of Nottingham , OFM ( łac . Guilelmus de Nottingham , Gulielmus Notingham lub Willelmus de Notyngham ; zm. 1254) , był angielskim franciszkaninem , który służył jako czwarty minister prowincjalny Anglii (1240–1254).

Życie

Zakon Franciszkanów podobno dotarł do Nottingham w 1230 roku, osiedlając się na Broad Marsh. William, syn zamożnych rodziców, wcześnie wstąpił do zakonu i być może uczęszczał na wykłady Roberta Grosseteste'a w Oksfordzie . Jego brat Augustyn również wstąpił do franciszkanów. Służył za papieża Innocentego IV i podążał za bratankiem papieża Opizzo na wschód, kiedy został mianowany łacińskim patriarchą Antiochii . Tam Augustyn służył jako biskup Laodycei.

Nie zajmując niższych urzędów, Wilhelm został mianowany wikariuszem Haymo z Faversham , trzeciego ministra prowincjalnego Anglii w 1239 r. I został wybrany na jego następcę po awansie Haymo na ministra generalnego Zakonu w 1240 r. Jako minister prowincjalny pojawia się w kronice jego przyjaciela Tomasza z Eccleston jako pomocnego i mądrego duchownego o dobrym humorze i silnej sile charakteru, „nic nie myślącego o narażaniu się na gniew możnych w imię sprawiedliwości”. Był rówieśnikiem Wilhelma z Esseby i rozbudował domy franciszkańskie w Yorku , Bristolu i Bridgwater . Opierał się jednak innym proponowanym rozbudowom, ostrzegając: „Nie zostałem zakonnikiem w celu budowania murów”. Kazał usunąć dach z londyńskiej kaplicy i zeskrobać płaskorzeźby na jej krużganku, ale zapewnił wykładowców z uniwersytetów, aby odwiedzali wszystkie większe klasztory. Opierał się najazdom dominikanów , udając się w 1244 na dwór papieski, aby otrzymać list powstrzymujący ich nawracanie. (Prawdopodobnie podczas tej podróży uczestniczył w kapitule generalnej w Genui , chociaż wydaje się, że relacja Ecclestona o jej działalności była błędna). W 1250 r. Jan z Parmy zwołał kapitułę w Oksfordzie, przeprowadzając referendum w sprawie zatwierdzenia Wilhelma na jego stanowisku lub usunięcia go; głosowanie było jednomyślne na jego korzyść.

Little twierdzi, że w następnym roku był wspierany przez kapitułę generalną w Metz i prawdopodobnie w tym samym czasie wydał dekret odrzucający luźniejsze Expositio Regulae papieża Innocentego IV na rzecz Expositio Grzegorza IX . Mellors twierdzi, że został obalony przez Radę Metz dziewięć lat po objęciu urzędu. W drodze na dwór papieski jego socius zaraził się zarazą w Genewie lub Genua . Wilhelm pozostał i opiekował się nim, sam zaraził się i zmarł około lipca 1254 roku. Mellors twierdzi, że został pochowany w Marsylii .

Angielscy franciszkanie, oburzeni jego złożeniem zeznań, w międzyczasie ponownie wybrał go jednogłośnie. Jego następcą na tym stanowisku został minister prowincjalny Niemiec, Piotr z Tewkesbury.

Pracuje

„Dobre kazanie o posłuszeństwie” ( łac . Sermo bonus de Obedentia ), skopiowane w stylu 3. ćwierci XIII wieku, przypisuje się Wilhelmowi. Z upoważnienia Ecclestona jest również odpowiedzialny za Konkordancję czterech Ewangelii czy Konkordancję do Ewangelistów .

Temu Wilhelmowi często przypisuje się Komentarz do Ewangelii , który był dobrze znany przez wieki, ale należy go właściwie przypisać późniejszemu angielskiemu ministrowi prowincjalnemu, znanemu również jako Wilhelm z Nottingham .

Notatki

Bibliografia

• Lawrence, CH (2004), „William z Nottingham”, Oxford Dictionary of National Biography , Oxford: Oxford University Press .
• Little, Andrew George (1895), „ William z Nottingham ”, Dictionary of National Biography, tom. XLI , Londyn: Smith, Starszy, & Co.
• Mellors, Robert (1924), „Kościół: biskupi i wybitni duchowni” , Mężczyźni z Nottingham i Nottinghamshire .
• Parkinson, A. (1726), Collectanea Anglo-Minoritica, czyli zbiór starożytności angielskich franciszkanów lub Friers Minors, powszechnie nazywanych Grey Friers, tom. I , Londyn: Thomas Smith .
•   Smalley, Beryl (1981), „Który William z Nottingham?” , Studies in Medieval Myśli and Learning: From Abelard to Wyclif , History , nr 6, Londyn: Antony Rowe dla Hambledon Press, s. 249–288, ISBN 0-9506882-6-6 .
• Tomasza z Eccleston (1903), ks. Cuthbert (red.), The Friars and How They Came to England, będące tłumaczeniem „De Adventu FF Minorum in Angliam” Thomasa Ecclestona Sporządzono na język angielski z esejem wprowadzającym o duchu i geniuszu braci franciszkańskich , Londyn: Sands & Współ.