Wilhelm z Woodford

William of Woodford lub Wydford , OFM ( fl. 1380-1411 ) był angielskim duchownym i scholastycznym filozofem , znanym jako przeciwnik Wiklifa .

Życie

Ilustracja franciszkanina w angielskim życiu monastycznym Gasqueta ( 1904)

Wadding błędnie utożsamiał Wilhelma z Woodford z Wilhelmem z Waterford (który rozkwitł około 1433 roku i napisał Tractatus de Religione , który skierował do kardynała Juliana Cesariniego ), wydaje się, że nie ma wątpliwości, że Woodford był Anglik. Został franciszkaninem i kształcił się w Oksfordzie, gdzie ukończył DD

Woodford nauczał w szkołach i nawiązał przyjacielski kontakt z Wiklifem. „Kiedy równolegle z nim wykładałem na temat Zdań ”, mówi, „Wycliffe zwykł zapisywać odpowiedzi na argumenty, które mu przedstawiłem, w notatniku, który mu wysyłałem z moimi argumentami, i odsyłał mi z powrotem zeszyt". Jednak wraz z rozwojem poglądów Wiklifa Woodford stawał się coraz bardziej wrogi, a kiedy w swoim Confessio w 1381 roku reformator odrzucił przeistoczenie , Woodford napisał w odpowiedzi swoje najwcześniejsze zachowane dzieło. To było uprawnione Septuaginta Quæstiones de Sacramento Eucharystia i uważa się, że został skomponowany jako kurs wykładów wygłoszonych w kościele Szarych Braci w Londynie, jako przygotowanie do święta Bożego Ciała 10 czerwca 1381 r.; zachowało się co najmniej pięć rękopisów tej pracy. Była to pierwsza z serii prac, w których Woodford zaatakował Wycliffe'a i jego zwolenników, a jego pisma od czasu do czasu rzucają światło na karierę Wiklifa, chociaż jego wypowiedzi (np. że Wycliffe został wyrzucony z Canterbury Hall ) nie zawsze są akceptowane, jeśli nie mają potwierdzenia. Odpowiadał także na ataki Richarda Fitzralpha na zakony żebracze .

Nie ma wątpliwości, że Woodford to William de Wydford, którego Margaret, hrabina Norfolk , opisała w 1384 roku jako „ukochanego ojca w Bogu” i na którego życie udzieliła Minoresses z Aldgate bez rocznego czynszu w wysokości dwadzieścia marek z „le Brokenwharf” w Londynie. W 1389 był regentem-mistrzem teologii wśród mniejszości w Oksfordzie, aw 1390 był wikariuszem ministra prowincjalnego; w obu latach wykładał przeciwko Wycliffe'owi i Thomasowi Netterowi był jednym z jego uczniów. Wydaje się, że odtąd przebywał głównie w Gray Friars w Londynie , aw 1396 uzyskał od Bonifacego IX sankcję na specjalne przywileje, którymi cieszył się w tym klasztorze. Bale , Pits i Wadding twierdzą, że zmarł w 1397 roku i został pochowany w Colchester , ale Sbaralea zwrócił uwagę, że w jednym ze swoich dzieł Henry był nazywany królem; mówi również, że Woodford został wysłany z Oksfordu na radę w Londynie w 1411 r. Prawdopodobnie zmarł wkrótce potem; został pochowany w chórze kościoła Grey Friars w Londynie.

Pracuje

Bale i kolejni bibliografowie podają długą listę prac Woodforda, z których wiele zaginęło, a niektóre z nich można jedynie wątpliwie przypisać Woodfordowi; ale liczne zachowane kopie innych wskazują, że prace Woodforda były szeroko czytane i uważano go za „acerrimus hereticorum extirpator”. Poniżej znajduje się lista jego zachowanych dzieł:

1. Komentarze do Ezechiela, Koheleta, św. Łukasza i Listu św. Pawła do Rzymian ( British Library Royal MS . 4, A. XIII.).
2. Determinationes Quatuor , czyli wykłady w Oksfordzie, 1389–90 (Harley MSS. 31 i 42; Bodley MSS. 2224, 2766, 3340; Digby MS. 170, nast. 1–33).
3. De Causis Condempnacionis Articulorum 18 dampnatorum Johannis Wyclif, 1396 ( British Library Royal MS . 8, F. xi.; Harley MSS . 31 i 42; Bodley MS . 2766; Merton College MSS . 198 i 318; Corpus Christi College MS . 183, nast. 23 i n., druk: Brown, Fasciculus Rerum Expetendarum et Fugiendarum , i. 190–265).
4. De Sacerdotio Novi Testamenti ( Brytyjska Biblioteka Królewska MS . 7, B. III.; Merton College MS . 198).
5. Defensorium Mendicitatis contra Armachanum , czyli Richard Fitzralph, arcybiskup Armagh ( Magdalen College, Oxford MS . 75; Cambridge University Library MS . Ff. I. 21).
6. De erroribus Armachani ( Cambridge University Library Ff. I. 21; New College MS . 290, ff. 258 sqq.).
7. Responsiones contra Wiclevum et Lollardos ( Bodley MS . 2766).
8. De Veneratione Imaginum ( Harley MS . 31, nast. 182–205).

Bibliografia

• Doyle, Eric (1977). „William Woodford, OFM i John Wyclif's De Religione” . Wziernik 52 (2): 329–336.
• Doyle, Eric (1983). „William Woodford, OFM (ok. 1330-ok. 1400)” . Studia franciszkańskie 43: 17–187.
• Pollard, Albert Frederick (1900). „Woodford, William z” . W Lee, Sidney (red.). Słownik biografii narodowej . Tom. 62. Londyn: Smith, Elder & Co., s. 396–397. Ten artykuł zawiera tekst z tego źródła, które jest w domenie publicznej .