Willbura Fiska
Willbur Fisk | |
---|---|
1. rektor Wesleyan University | |
Pełniący urząd w latach 1831–1839 |
|
zastąpiony przez | Stefan Olin |
Dane osobowe | |
Urodzić się |
31 sierpnia 1792 Guilford, Vermont |
Zmarł |
22 lutego 1839 w wieku 46) Middletown, Connecticut ( 22.02.1839 ) |
Willbur Fisk (31 sierpnia 1792 - 22 lutego 1839) był wybitnym amerykańskim pastorem metodystów , pedagogiem i teologiem . Był pierwszym rektorem Uniwersytetu Wesleyan .
Rodzinne tło
Fisk urodził się 31 sierpnia 1792 roku w Guilford (niedaleko Brattleboro ) w stanie Vermont . Jego ojciec, Hon. Isaiah Fisk (1763–1859) pochodził z Massachusetts i był potomkiem Williama Fiska, który wyemigrował do Ameryki z Anglii około 1637 r. Jego matka, Hannah ( z domu bekon, ok. 1760–1845) również pochodził z Massachusetts i był potomkiem Johna Bacona, który przybył do Ameryki w 1640 r. Izajasz i Hannah Fisk pobrali się 2 maja 1786 r. I przenieśli się do Guildford, gdzie ojciec Izajasza, Amos Fisk, kupił ziemię w chwili wybuchu rewolucji amerykańskiej . Ich pierwsze dziecko, Isaiah junior, urodziło się w 1789 r. i zmarło jako dziecko w 1793 r. Polly, ich drugie dziecko, urodziło się w Brattleboro w 1790 r. Willbur, ich trzecie dziecko, urodził się dwa lata później, w 1792 r. Niefortunne interesy spowodował trudności finansowe Izajasza i Hanny i przeprowadzili się wraz z dziećmi z Guilford do Lyndon w stanie Vermont w hrabstwie Caledonia , około czterdziestu mil od granicy kanadyjsko-amerykańskiej . Isaiah Fisk stał się szanowanym obywatelem Lyndon i został wybrany przez swoich współobywateli na asystenta sędziego w sądzie hrabstwa Caledonia w latach 1808–1813 i sędziego głównego w sądzie hrabstwa Caledonia w latach 1815–1823. Był także elektorem prezydenckim w wyborach prezydenckich w 1816 roku .
Wczesne życie
Willbur Fisk wychował się w Lyndon, aw wieku 16 lat został przyjęty do Peacham Academy w Vermont , gdzie ukończył kurs nauczania w ciągu dwóch lat. Po opuszczeniu Akademii zaczął uczęszczać do Burlington College w Vermont w 1812 (obecnie University of Vermont ). Wybuch wojny 1812 r. spowodował jednak zawieszenie zajęć. Następnie przeniósł się do Brown University w Providence , Rhode Island , w 1814 i ukończył w 1815.
Podczas gdy w Brown postanowił kontynuować karierę prawniczą , a po ukończeniu studiów wrócił do Lyndon, gdzie rozpoczął pracę w kancelarii adwokackiej Hon. Izaaka Fletchera. Fisk nie był znany jako szczególnie oddany student na studiach, ale po mniej więcej roku zdecydował, że kariera prawnicza kłóci się z jego chrześcijańskim charakterem. Porzucił zawód prawnika i przeniósł się do Baltimore , gdzie został zatrudniony jako korepetytor.
Fisk był nękany problemami z oddychaniem przez całe życie, a zły stan zdrowia w Baltimore spowodował, że wrócił do domu w Lyndon, aby odzyskać siły. Podczas pobytu w Lyndon zetknął się z wielkim przebudzeniem religijnym ogarniającym stan Vermont. Jego matka, Hannah, porzuciła swoje kalwińskie korzenie w Nowej Anglii i została metodystką, a jej dom był centrum działalności metodystów w północnym Vermont. Po długich rozważaniach Fisk postanowił zostać pastorem metodystycznym i został mianowany wędrownym pastorem w Metodystyczny Kościół Episkopalny w 1818 r. [ Potrzebne źródło ] Jego wpływ na konferencję odwrócił jej opinię od pryncypialnego sprzeciwu wobec szkolnictwa wyższego do zakładania szkół średnich i kolegiów.
Fisk służył jako minister tylko przez trzy lata w Vermont i Massachusetts, zanim zainteresował się poszerzaniem możliwości edukacyjnych w Nowej Anglii. Około 1820 roku doznał nawrotu stanu zdrowia i wznowił nauczanie dopiero około 1822 roku.
Akademia Wesleyańska i Uniwersytet Wesleyański
Wciąż zaangażowany w swoje obowiązki ministerialne, Fisk aktywnie zaangażował się w New Market Academy w New Market, New Hampshire , aw 1824 został powołany do Rady Powierniczej. Kiedy została przeniesiona do Wilbraham w stanie Massachusetts (i przemianowana na Wilbraham Wesleyan Academy ), został powołany na stanowisko dyrektora w 1826 roku. Sukces Akademii pod jego kierownictwem zauważyło wielu metodystów, a następnie zaproponowano mu przewodnictwo w nowy Wesleyan University , który powstawał w Middletown w stanie Connecticut . Przyjął to stanowisko i pozostał jej pierwszym prezesem od momentu jej otwarcia w 1831 r. aż do śmierci w 1839 r. Na dowód wielkiego szacunku, jakim cieszyli się współcześni, został wybrany na urząd biskupa w 1835 r., który odmówił poświęcenia swojej energii sprawom oświaty. W 1851 roku Akademia Wesleyan (obecnie Wilbraham & Monson Academy ) wzniosła na jego cześć Fisk Hall.
Pod jego kierownictwem uniwersytet stał się ważnym ośrodkiem edukacji metodystów w Nowej Anglii. Wiele jego pomysłów uznano za niezwykłe w jego czasach: przyjęcie nie było uzależnione od przynależności religijnej, zachęcał uczniów do „zdrowia ciała”, a języki nowożytne uważał za równie ważne jak języki klasyczne . Jego poglądy można podsumować następującym cytatem z jego pism: „Wielkim celem, jaki stawiamy sobie w pracy wychowawczej, jest dostarczenie, na ile to możliwe, ludzi, którzy będą chętni i kompetentni do realizacji politycznych, intelektualnych i duchowej regeneracji świata”. W tym celu pracował nad zapewnieniem fizycznego, moralnego i intelektualnego rozwoju swoich uczniów.
europejskie podróże
W 1835 roku Fisk doznał kolejnego nawrotu w walce z czymś, co wydaje się być jakąś przewlekłą chorobą układu oddechowego . Jego lekarz poradził mu, aby odbył podróż morską, aby spróbować odzyskać zdrowie. Powiernicy Wesleyan University pragnęli, aby całkowicie wyzdrowiał i zaproponowali mu roczny urlop na podróż do Europy w celu zdobycia książek i sprzętu laboratoryjnego dla uniwersytetu. Willbur i Ruth opuścili Nowy Jork w towarzystwie członka wydziału i przyjaciela Wilbura B. Lane'a w 1835 r. Przed ich wyjazdem w 1835 r. Rada Fellows of Brown University przyznała mu stopień doktora teologii .
Podczas pobytu w Anglii Fisk wygłosił wiele kazań, aw czasie swojej podróży był aktywnie zaangażowany w realizację powierzonego mu zadania pozyskiwania materiałów dla uniwersytetu. Oprócz zwiedzania , europejskie tournée okazało się dość uciążliwe dla jego wątłej budowy ciała. Jego stan zdrowia poprawił się jednak i po powrocie do Middletown w 1836 roku wznowił obowiązki rektora uniwersytetu. W 1838 roku Harper's opublikował swoją książkę opisującą europejską podróż: Podróże po kontynencie europejskim; Mianowicie w Anglii, Irlandii, Szkocji, Francji, Włoszech, Szwajcarii, Niemczech i Holandii .
Niewolnictwo, wstrzemięźliwość i misje indyjskie
Kwestia niewolnictwa była jedną z palących kwestii tamtych czasów i często stawiała Willbura Fiska w sprzeczności z wieloma jego kolegami metodystami. Był kolonizatorem, który opowiadał się za wysyłaniem amerykańskich niewolników do Afryki . Sprzeciwiał się abolicjonistom w kościele, którzy starali się odmówić członkostwa każdemu posiadaczowi niewolników lub zwolennikowi niewolnictwa. Willbur uważał, że podejście abolicjonistyczne podzieliłoby kościół i uniemożliwiłoby otrzymanie go tym, którzy najbardziej potrzebowali chrześcijańskiej miłości i nauk. Poparł to, co uważał za prawdziwie chrześcijańskie, pokojowego sposobu rozwiązania tego zła społecznego . Wielu uważało, że jego podejście nie przyniesie emancypacji. Pod koniec życia żałował niektórych swoich argumentów, ale nadal stał na zasadzie, że zjednoczony kościół jest najszybszą drogą do wyzwolenia niewolników. Można dyskutować, czy jego sposób zadziałałby, jednak w pewnym sensie miał rację — w 1844 roku kościół metodystów podzielił się dokładnie według jego przewidywań i zaledwie dwadzieścia lat po jego śmierci naród pogrążył się w wojnie, gdy skończył się czas mówienia o niewolnictwie.
Fisk był wczesnym orędownikiem wstrzemięźliwości w latach trzydziestych XIX wieku i często pisał i wykładał na temat „zła alkoholu”. Uważał, że człowiek powinien całkowicie się powstrzymać i uważał, że „picie rumu i pójście do piekła to synonimy”. (Prentice s. 188)
Fisk przyczynił się do pozyskania funduszy na tłumaczenie Biblii na język irokezów w 1831 r. (projekt zakończono w 1839 r.). [ potrzebne źródło ]
Małżeństwo i rodzina
Fisk najprawdopodobniej poznał swoją żonę, Ruth Peck z Providence, w pewnym momencie, kiedy był na Rhode Island. Byli zaręczeni przez siedem lat, głównie korespondencyjnie , aż do 9 czerwca 1823 roku w Providence zdecydowali o ślubie. Była episkopalianką przed jej ślubem. Prentice wskazuje, że większość przyjaciół uważała, że Willbur i Ruth mieli nieszczęśliwe małżeństwo, a jej listy wskazują na niezadowolenie z jej zdolności do harmonijnego związku. Willbur spodziewał się, że przeżyje swoją żonę i nie przygotował się odpowiednio na swoją przedwczesną śmierć. Wyraził zaniepokojenie ciągłym dobrem Rutha na łożu śmierci. W wyrazie prawdziwej przyjaźni i chrześcijańskiej miłości, wykładowcy i studenci Wesleyan University pomagali Ruth przez resztę jej życia. Mieszkała w nędzy w małym domu na Foss Hill, niedaleko Foss House (dom został później przeniesiony do dolnej części Union Street w Middletown, gdzie został zburzony w latach 60.).
Fiskowie adoptowali córkę Martę S. Fisk, która urodziła się 24 października 1824 r. Mieszkała z rodzicami w Middletown, a następnie z matką i babcią Lydią Peck, po śmierci ojca w 1839 r. Marta zmarła w wieku dwudziestu lat 25 kwietnia 1844 w Middletown, zm. Została pochowana na cmentarzu Wesleyan (na terenie kampusu).
Matka Ruth, Lydia (Lyon) Peck, urodziła się 9 maja 1769 r. W West Woodstock w stanie Connecticut i na starość zamieszkała z Willburem i Ruth. W biografii Prentice'a jest wymieniona (choć nie z imienia) jako mieszkająca z nimi w Middletown. Lidia była córką Amosa Lyona (1733–1812). Zmarła 25 czerwca 1843 roku w Middletown i została pochowana na Cmentarzu Wesleyańskim.
Willbur Fisk zmarł po długiej i bolesnej chorobie w Middletown 22 lutego 1839 r. z żoną u boku. Pochowany jest na cmentarzu w Wesleyowie.
Jego imieniem nazwano Wilbura Wrighta .
Bibliografia
To jest częściowa bibliografia prac Willbura Fiska io nim. Zobacz także wpisy w Dictionary of American Biography , Encyclopædia Britannica , a także wiele historii metodystów.
- Bangs, Nathan, Dyskurs z okazji śmierci wielebnego Wilbura Fiska, DD, rektora Uniwersytetu Wesleyan: wygłoszony w kościele Greene-Street w Nowym Jorku, wieczorem 29 marca 1839 r., NY: T Mason i G. Lane, 1839, 24 s.
- Bangs, Nathan, A History of the Methodist Episcopal Church , NY, T. Mason i G. Lane, 1839, wydanie 3, 4 tomy (patrz tom czwarty)
- Fisk, Wilbur, Podróże po kontynencie europejskim; Mianowicie, W Anglii, Irlandii, Szkocji, Francji, Włoszech, Szwajcarii, Niemczech i Holandii , NY: Harper's, 1838, 688 s.
- Fisk, Wilbur, kontrowersje kalwińskie: przyjęcie kazania o predestynacji i wybraniu; i kilka numerów na ten sam temat, ... , Nowy Jork: B. Waugh i T. Mason, 1835, 273 s.
[Artykuły pierwotnie opublikowane w The Christian Advocate and Journal ]
- Holdich, Joseph, The Life of Wilbur Fisk, DD, pierwszy prezydent Wesleyan University , NY: Harper, 1842, 455 s.
- Pierce, Frederick C., Fiske and Fisk Family , Chicago: opublikowane przez autora, 1896
- Prentice, George, Wilbur Fisk , Boston: Houghton, Mifflin Co., 1889, 289 s. (seria amerykańskich przywódców religijnych)
- Vermont Historical Magazine , nr XI, październik 1867, s. 348–349
Notatki
- Prace Willbura Fiska w Project Gutenberg
- Prace autorstwa Willbura Fiska lub o nim w Internet Archive
- 1792 urodzeń
- 1839 zgonów
- XIX-wieczne duchowieństwo amerykańskie
- duchowieństwo amerykańskich metodystów
- amerykańscy naukowcy zajmujący się religią
- amerykańscy pisarze kazań
- Ministrowie armińscy
- teolodzy armińscy
- Absolwenci Uniwersytetu Browna
- Historia metodyzmu w Stanach Zjednoczonych
- teologów metodystów
- Prezydenci Uniwersytetu Wesleyan
- Absolwenci Uniwersytetu Vermont
- Uniwersytet Wesleyański