Witamy w Monkey House (opowiadanie)

„Witamy w małpim domu”
Kurta Vonneguta Jr.
Kraj NAS
Język język angielski
gatunek (y) Fantastyka naukowa
Opublikowane w Witamy w Domu Małp
Typ publikacji Antologia
Wydawca Delacorte Press (AKA Dell Publishing)
Typ mediów Druk ( oprawa twarda i miękka )
Data publikacji 1968

„ Welcome to the Monkey House ” to opowiadanie Kurta Vonneguta , które jest częścią zbioru o tym samym tytule . Jest to wspomniane w God Bless You, Mr. Rosewater jako jedna z opowieści Kilgore'a Trouta .

Podsumowanie fabuły

W nie tak odległej przyszłości geniusz zbrodni o imieniu Billy Poeta jest na wolności i jest w drodze do Cape Cod . Jego celem jest pozbawić dziewictwa jedną z hostess w Salonie Etycznych Samobójców w Hyannis . Światowy rząd prowadzi salony i namawia ludzi do popełnienia samobójstwa, aby pomóc utrzymać stabilną populację 17 miliardów. Wymaga również, aby hostessy w tych lokalach były dziewicami, ponieważ sprawia to, że pomysł samobójstwa jest bardziej atrakcyjny, zwłaszcza dla mężczyzn w średnim wieku i starszych. Rząd tłumi również pożądanie seksualne ludności za pomocą leku, który odrętwia ich od pasa w dół (ale nie powoduje bezpłodności, ponieważ jest to postrzegane jako nieetyczne i naruszające zasady religijne wielu osób). Ten lek nazywa się „etyczną kontrolą urodzeń” i został pierwotnie opracowany przez aptekarza, który poczuł się urażony, gdy podczas rodzinnej wycieczki do zoo jego grupa spotkała widok masturbującego się samca małpy. Billy jest członkiem tajnej grupy o nazwie „Nothingheads”, ludzi, którzy odmawiają przyjmowania leków wymaganych przez rząd. Pomimo użądlenia ze strony władz, Billy Poeta przechytrza ich i porywa dwumetrową blondynkę, hostessę salonu samobójców, Nancy McLuhan. McLuhan przysięga walczyć z Billym do samego końca, ale narkotyki przestają działać, a kiedy Billy ją gwałci, jej umysł również się otwiera. Billy mówi jej, że odrętwiające narkotyki i śmierć nie są odpowiedzią; pigułki antykoncepcyjne są. W końcu Billy puszcza Nancy i zostawia jej notatkę dołączoną do butelki tabletek antykoncepcyjnych, która mówi po prostu: „Witamy w Monkey House”.

Główne postacie

Nancy McLuhan:

Nancy McLuhan jest hostessą pracującą w Federalnym salonie etycznych samobójców w Hyannis. Łączy w sobie wszystkie umiejętności i cnoty, które powinna spełniać gospodyni-samobójczyni: Jest dziewicą i przekonana o słuszności praw rządzących. Jest ekspertem w judo i karate oraz posiada wyższe stopnie naukowe z psychologii i pielęgniarstwa . Ponadto jest pulchna, różowa, ma sześć stóp wzrostu i nosi typowy mundur gospodyni, który obejmuje mocny makijaż, fioletowe pończochy i czarne buty. Wygląda na 22 lata, chociaż ma już 63 lata. To z powodu zastrzyków przeciwstarzeniowych, które ludzie otrzymują dwa razy w roku. Nancy przyjęła konwencje ustanowione przez rząd dla społeczeństwa, ale wciąż jest w niej jakaś strona, która uznaje, że ten sposób życia nie jest całkiem właściwy. Kiedy pomocnicy Billy'ego Poety zmuszają ją do wypicia serum prawdy i pytają, jak to jest być dziewicą w wieku 63 lat, odpowiada: „Bez sensu”. Peter J. Reed sugeruje, że „bycie przerośniętą lalką Barbie popełniającą etyczne samobójstwo może wydawać się bezcelowe. Ale ten fragment sugeruje, że wciąż będąc dziewicą, czuje się bezcelowa, a cel najwyraźniej tkwi w tym, że jest żoną i matką”.

Billy poeta:

Poeta Billy to tak zwany nicpoń, który odmawia przyjmowania etycznych pigułek antykoncepcyjnych i próbuje uwieść hostessy Salonu Etycznych Samobójców. Robi to dla własnej ideologii. Zgadza się z rządem światowym, że przeludnienie jest zagrożeniem dla stabilności świata, ale uważa, że ​​nie wolno tłumić ludzkich instynktów, takich jak seksualność. Daje więc hostessom pigułki antykoncepcyjne, które zapobiegają rozmnażaniu, ale nie ingerują w seksualność. Billy nie jest silnym samcem alfa. Nie jest atrakcyjny fizycznie i nie szuka władzy. Zamierza przywrócić światu niewinną przyjemność i stara się wyrazić swoją czułość, zostawiając Nancy tomik poezji zawierający Elizabeth Barrett Browning „ How do I love you ? Pozwól mi policzyć sposoby”, czyli wiersz, który jego dziadek czytał swojej babci w noc poślubną . Nie postrzega swoich działań jako prawdziwych wykroczeń wobec hostess. Wyjaśnia Nancy, że to, przez co z nim przeszła, było prawie tym samym, czego doświadczyło wiele narzeczonych sto lat temu w noc poślubną. Twierdzi, że wiele hostess stało się później entuzjastami seksu. Chce, aby wszyscy ludzie na świecie mieli taką możliwość. Jego misja jest całkiem udana; kiedy przyprowadza Nancy do kompleksu Kennedy'ego , czeka już na nich grono jego zwolenników: członków jego nic nie znaczącej undergroundowej kultury.

J. Edgar Nation:

Tytuł opowiadania, będący jednocześnie napisem na etykiecie tabletek antykoncepcyjnych, które oferuje Billy, nawiązuje do historii rządowych pigułek znieczulających. Aptekarz J. Edgar Nation zabrał swoją rodzinę do zoo w Niedzielę Wielkanocną. Kiedy mijali małpiarnię, małpa bawiła się jego genitaliami. Wierząc, że takie zachowanie zniszczyło ducha Wielkanocy, Nation postanowiło wynaleźć odrętwiające pigułki dla zwierząt. Później, kiedy dzięki wynalezieniu zastrzyków przeciwstarzeniowych ludzie zachowali młodość i atrakcyjność na dłużej, pigułki narzucono także ludziom. Nazwa J. Edgar Nation to mieszanka stworzona przez Vonneguta, która wywodzi się z J. Edgar Hoover i Carrie Nation . Hoover, który był dyrektorem FBI w czasie pisania tej historii, „był energiczny w swoich osądach moralnych”, a Nation walczył z alkoholem. Jej przesłanie jest również obecne w opowieści, gdyż Nancy jest przekonana, że ​​alkohol, a dokładniej gin, to najgorszy narkotyk ze wszystkich.

Motywy i krytyka

Seksualność i przedstawienie gwałtu

Historia została pierwotnie opublikowana w Playboyu w styczniu 1968 roku, a niektóre z omawianych aspektów wydają się być napisane specjalnie dla tego właśnie czytelnika. Napisana u szczytu rewolucji seksualnej pod koniec lat 60. XX wieku historia była wówczas bardzo aktualna. W tym samym roku papież Paweł VI opublikował encyklikę , w której wyszczególnił nowe oficjalne stanowisko katolików przeciwko pigułkom antykoncepcyjnym i sztucznej antykoncepcji .

Historia przedstawia coś, co zostało opisane jako „ gwałt korygujący ” - postać Billy'ego Poety gwałci kobiety „aby uwolnić je od oziębłości”, co, jak twierdzi, te kobiety później zrozumiały i doceniły. Gwałci McLuhana na muszce, z ośmioma wspólnikami przytrzymującymi ją, mówiąc: „Spędziłem tę noc i wiele innych podobnych, próbując przywrócić światu pewną ilość niewinnej przyjemności, która jest uboższa w przyjemność niż powinna. " Wydaje się, że Vonnegut wczuwa się w ten pogląd, nie rozpoznając gwałtu takim, jakim jest, ku konsternacji fanów jego twórczości. Historia została opisana jako celebracja wielu mitów dotyczących gwałtu: że kobiety, które ubierają się prowokacyjnie, zasługują na gwałt, że kobiety potajemnie chcą być zgwałcone, a „zaparte” kobiety należy upokorzyć poprzez gwałt.

egalitaryzm

W przypadku „Welcome to the Monkey House” ten fałszywy moralizm jest narzucony przez rząd światowy. Vonnegut często omawiał niebezpieczeństwa egalitaryzmu , ale nie w takim stopniu, w jakim jeden system tworzy i kontroluje wszystkich ludzi na świecie. Wszystko zostało wyrównane; z faktu, że wszystkie salony samobójców mają fioletowe dachy i sąsiadujące z nimi Howard Johnson's pomarańczowe, egalitarne programy telewizyjne, młody wygląd ludzi i fakt, że nikt nie uprawia seksu. Równość zagraża indywidualności; Vonnegut „konsekwentnie potępiał przekonanie o własnej nieomylności, które nakłada kontrolę na indywidualne prawa człowieka innych osób”. Jego argumenty są jeszcze ostrzej przedstawione w innym jego opowiadaniu „Harrison Bergeron” (1965), w którym Amerykanie są kontrolowani przez rząd, który chce zrównać ludzi fizycznie i psychicznie przez upośledzenie ich.

Przeludnienie

Innym problemem, który Vonnegut omawia w „Welcome to the Monkey House”, jest przeludnienie świata. W tej historii 17 miliardów istot ludzkich żyje na planecie Ziemia. Siedzą w domu oglądając programy telewizyjne kontrolowane przez rząd. Programy te mają na celu narzucenie władzy rządu poprzez wyświetlanie reklam i programów propagujących prawa i władców, a także zasady etycznego samobójstwa. Prawie całą pracę wykonują maszyny. Prowadzi to do tego, że większość ludzi pozostaje bez pracy. Nawet w restauracji (Howard Johnson's), która znajduje się obok wszystkich salonów samobójców, całą pracę wykonuje maszyna. Aby ludzie czuli się tam bardziej komfortowo, ponieważ niektórzy uznali ciszę wynikającą z braku personelu za onieśmielający, płyta generuje regularny hałas w restauracji. Co więcej, większość gatunków zwierząt i roślin na świecie wyginęła, na przykład pszczoły, ptaki i komary, ponieważ musiały wycofać się z rozwijającej się ludzkości. Środki, które rząd opracowuje, aby zapobiec dalszemu wzrostowi populacji, są drastyczne: rządzący zachęcają do etycznego samobójstwa i zapobiegają reprodukcji, znieczulając dolne partie ciała. Vonnegut wspomina o przeludnieniu nie tylko w „Welcome to the Monkey House”, ale także w innym opowiadaniu z tego samego zbioru, „The Big Trip Up Yonder / Tomorrow and Tomorrow and Tomorrow” (1954), w którym opisuje, jak w roku 2158, sześć pokoleń rodziny mieszka razem w jednym małym mieszkaniu. Niektóre z tych pomysłów są również obecne w historii Vonneguta 2 BR 0 2 B . Chce zwrócić uwagę swoich czytelników na zagrożenie przeludnieniem, aby uniknąć scenariuszy, które opisują w swoich opowiadaniach. [ oryginalne badania? ]

Styl

Czytając tę ​​historię, można rozpoznać, w jakim stopniu Vonnegut był pod wpływem swojej wczesnej pracy dziennikarskiej . Jego zdania są raczej krótkie i łatwe do odczytania, aby dotarły do ​​jak największej liczby osób i zostały zrozumiane. Dystopijne , science-fiction ustawienie podkreśla jego społeczną i polityczną krytykę . Vonnegut daje futurystyczny wgląd w to, co może stać się ze światem, jeśli ludzie się nie zmienią. Pomimo dość drastycznej fabuły, Vonnegut nadal chce, aby historia była zabawna. Można znaleźć wiele elementów humorystycznych: J. Edgar Nation i jego obraza przez masturbującą się małpę; „prezydent świata”; Ma Kennedy, która ma w swoim biurze tabliczkę „THIMK”; ludzie, którzy biorą pigułki antykoncepcyjne, mają niebieski mocz; lub kompleks Kennedy'ego jako muzeum. Zabawne, ironiczne wskazówki zwracają większą uwagę na drobne szczegóły historii. Vonnegut posługuje się humorem, czasami bardzo czarnego humoru , aby przekazać swoje poważne przesłanie. [ potrzebne źródło ]

Historia publikacji

Adaptacje

Zobacz też

Dalsza lektura

  • Klinkowitz, Jerome (1998): W rzeczywistości Vonnegut. Publiczny rzecznik fikcji osobistej. Columbia: University of South Carolina Press
  • Leeds, Marc (1995): Encyklopedia Vonneguta. Autoryzowane kompendium . Westport, Londyn: Greenwood Press
  • Leeds, Marc; Reed, Peter J. (1996): Kroniki Vonneguta. Wywiady i eseje . Westport, Londyn: Greenwood Press
  • Petterson, Bo (1994): Świat według Kurta Vonneguta. Paradoks moralny i forma narracyjna . Åbo: Åbo University Press

Linki zewnętrzne

Pobrano z „ https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Welcome_to_the_Monkey_House_(short_story)&oldid=1124978534 ”